卷别正文・酉集上
部首見部
康熙筆画14画 部外 7画
《唐韻》:胡狄切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:狄切,音檄。《說文》:能齋肅事神明也。在男曰覡,在女曰巫。徐鍇曰:能見神也。《周禮・春官・神仕》〔疏〕:男陽,有兩稱,曰巫,曰覡;女隂不變,直名巫,無覡稱。《後漢・張衡傳》:或察巫覡之言。《北史・齊幼主紀》:雅信巫覡,解禱無方。
又,《集韻》或作擊。《荀子・王制篇》:傴巫跛擊之事。〔註〕擊,讀爲覡──男巫也。
又,《集韻》:下革切,音覈──義同。
卷别卷五上 位置第149頁,第2字
反切胡狄切
能齋肅事神明也。在男曰覡,在女曰巫。从巫从見。
徐鍇曰:「能見神也。」
徐鍇繫傳:「能見神也。會意。」
能齊肅事神明者。
《楚語》。民之精爽不貳者,而又能齊肅衷正。其知能上下比義。其聖能光遠宣朗。其明能光照之。其緫能聽徹之。如是則明神降之。在男曰覡。在女曰巫。是使制神之處位次主。而爲之牲器時服。韋注。齊,一也。肅,敬也。巫覡見鬼者。今《說文》齊作齋。非。《國語》神明作明神。非。
在男曰覡。在女曰巫。
此析言之耳。統言則《周禮》男亦曰巫。女非不可曰覡也。詩諩曰:陳大姬無子。好巫覡禱祈鬼神歌舞之樂。民俗化而爲之。
从巫見。
見鬼者也。故从見。胡狄切。十六部。