(1) 同“星”。
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卷别卷七上 位置第221頁，第1字
反切桑經切
萬物之精，上爲列星。从晶
聲。一曰象形。从〇，古〇復注中，故與日同。
武則天新造字：〇。
古文星。
曐或省。
邵瑛羣經正字：「今經典多从或體。」
《說文新證》：「甲骨文『星』字本作『晶』，象眾星熒熒之形。後加『生』聲，與『晶』分化。其星形少則二、多則五，不定。金文、小篆固定為三星。戰國文字則開始簡化為一星，後世隸楷承之。」
萬物之精。上爲列星。
《管子》云：凡物之精。此則爲生。下生五穀。上爲列星。流於天地之閒謂之鬼神。藏於胷中謂之聖人。星之言散也。引伸爲碎散之偁。
从晶。从生聲。
桑經切。十一部。
一曰象形。从。
从三故曰象形也。大徐作囗。誤。
古復注中。故與日同。
古文从三。而或復丨其中。則與晶相似矣。依此說則當入《生部》。解云从生，象形。
古文。
所謂象形从。
或省。
《春秋》說題辭云：星之爲言精也。陽之榮也。陽精爲日。日分爲星。故其字日生爲星。依此則又當入《日部》。
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