卷别正文・寅集上
部首子部
康熙筆画7画 部外 4画
《唐韻》:古肴切;《集韻》、《類篇》:居肴切,音交。《說文》:放也,謂放效也。
又,《玉篇》:公孝切;《廣韻》:古孝切;《集韻》:居效切,音敎──義同。
《說文》:在子部,从爻聲。戴侗謂:
,人子之達道也,非但事老;隸書既興,爻與老譌,故分爲二字。《正字通》因之,以
與孝同,遂謂專訓倣效爲誤。〇〔按〕《易・繫辭傳》:爻也者,效天下之動者也。又曰:爻也者,效此者也。
既从爻,自當專訓效。今仍依《說文》──古肴切──訓放效爲是。
卷别卷十四下 位置第490頁,第9字
反切古肴切
放也。从子爻聲。
放也。
放各本譌作效。今依宋刻及《集韵》正。放仿古通用。許曰:放,逐也。仿,相似也。訓放者,謂隨之依之也。今人則專用仿矣。敎字,學字皆以
會意。敎者,與人以可放也。學者,放而像之也。放分兩切。
从子。爻聲。
古肴切。二部。按《玉篇》曰:公孝切也。《說文》又音交。然則古肴切者,出於《說文》音隱。