(1) 同“禋”。
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卷别正文・午集下
部首示部
康熙筆画14画 部外 9画
《唐韻》:於眞切;《集韻》:伊眞切,音因。《說文》:潔祀也。一曰精意以享爲禋。《書・舜典》:禋于六宗。《周禮・春官・大宗伯》:以禋祀,祀昊天上帝。〔註〕禋之言煙──周人尚臭,煙氣之臭聞者。
又,《集韻》、《韻會》因蓮切,音燕。《詩・周頌》肇禋,徐邈讀若煙。〇〔按〕禋,又作煙,見魏〈受禪表〉。
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卷别卷一上 位置第3頁,第13字
反切於眞切
潔祀也。一曰精意以享爲禋。从示聲。
籒文从宀。
絜祀也。
韋昭注《周語》同。《釋詁》。禋,祭也。孫炎曰:潔敬之祭也。各本作潔。依《玉篇》作絜。
一曰精意㠯享爲禋。
凡義有兩岐者,出一曰之例。《山海經》、《韓非子》、《故訓傳》皆然。但《說文》多有淺人疑其不備而竄入者。《周語》。内史過曰:精意以享,禋也。絜祀二字已苞之。何必更端偁引乎。舉此可以隅反。
从示。垔聲。
於眞切。古音在十三部。尚書《大傳》以湮爲禋。
籒文。从宀。