1骑,坐
例 ~马。~车。~客。~警。
2趁着,就着
例 ~便。~机(趁着机会)。~势。~兴( xìng )。因利~便。
3算术中指一个数使另一个数变成若干倍
例 ~法。~幂( mì )。~数。
4佛教的教派或教法
例 大~。小~。上~。下~。
5姓
1古代称兵车,四马一车为一乘
例 ~舆。千~之国。
2古代称四为乘
例 ~矢。~壶。“以~韦先牛十二犒师”。
3中国春秋时晋国的史书称“乘”,后通称一般的史书
例 史~。野~。
(1) 会意。甲骨文字形,从大(人)从木,表示人爬在树上。“大”象“人”正面。本义:登,升
(2) 同本义
英 ascend
引 乘,升也。 —— 《玉篇》
引 亟其乘屋。 —— 《诗·豳风·七月》
引 却叔虎将乘城。 —— 《国语·晋语一》
引 淮阴侯复乘之。 —— 《史记·高帝纪》
引 俱乘高台。 —— 《列子·黄帝》
例 乘槎(神话中指乘木排上天);乘城(登城;守城);乘屋(登上屋顶)
(3) 骑;坐
英 ride
引 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 —— 唐· 崔颢《黄鹤楼》
引 公与之乘。战于长勺。 —— 《左传·庄公十年》
例 乘车;乘舟(乘船);乘奔(乘坐奔驰的快马);乘轩(乘坐大夫的车子);乘桴(乘坐竹木小筏以代舟船。后用以比喻避世)
(4) 驱马驾车;驾驭
英 drive
引 服牛乘马。 —— 《易·系辞下》
引 乘肥马,衣轻裘。 —— 《论语·雍也》
例 乘驭(驱使车马行进;驱使;役使);乘云(驾云;驭云);乘马(驾马,用马驾车)
(5) 趁着;利用
英 take advantage of
引 乘今之时,因无之助。 —— 汉· 贾谊《治安策》
引 其锋不可犯,而其未可乘。 —— 宋· 苏轼《留侯论》
引 于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。 —— 明· 张溥《五人墓碑记》
例 乘衅(乘机;趁空子);乘闲(趁着空闲);乘空(趁着空闲);乘胜(趁着胜利的形势)
(6) 凭持;依仗
英 rely on
引 因利乘便。 —— 汉· 贾谊《过秦论》
例 乘利席胜(凭借着胜利的形势);乘正(依据正道);乘利(凭借有利的形势)
(7) 冒着
英 brave
引 自京师乘风雪,历齐河、 长清…至于 泰安。 —— 清· 姚鼐《登泰山记》
(8) 交错(出现)
英 alternate
引 兵旱相乘,天下大屈。 —— 汉· 贾谊《论积贮疏》
引 顾自民国肇造,变乱纷乘。 —— 孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
(9) 算术中用一个数使另一个数变成若干倍
英 multiply
例 8乘以7得56
(1) 算术中的乘法运算,亦指乘法的运算方法
英 multiplication
例 加减乘除
(2) 佛教的教义
英 yana
例 大乘,小乘
(3) 另见 shèng
(1) 用以指车兵
英 chariot soldier
引 而卒乘辑睦,事不奸矣。 —— 《左传》
(2) 春秋时晋国的史书。后用以称一般的史书
英 history
引 晋之《乘》, 楚之《梼杌》, 鲁之《春秋》,一也。 —— 《孟子》
例 乘籍(史书)
(1) 古时计物以四为乘
英 four
引 郑商人 弦高将市于 周,遇之,以乘韦先牛十二犒师。 —— 《左传·僖公三十三年》
例 乘处(四个同处);乘壶(四个壶);乘禽(成双而群居的鸟)
(2) [量]
(3) 用以计算车子
引 公车千乘。 —— 《诗·鲁颂·閟宫》
引 驾我乘马。 —— 《诗·陈风·株林》
引 晋师乘和。 —— 《左传·成公十二年》
引 于是为长安君约车百乘。 —— 《战国策·赵策》
引 孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于 梁。 —— 《战国策·齐策》
例 乘丘(形同马车的土丘);乘白(古代指战车和军旗);乘车(安车;古代行丧葬礼所用的魂车);乘马(四匹马拉的车);乘传(古代驿站用的四匹下等马拉的车子);乘广(春秋时楚王或主帅率领的兵车);乘路(即王路。周代天子所乘之车)
(4) 用以计算马。四匹
引 路车乘马。 —— 《诗·小雅·采菽》
引 乘马在厩。 —— 《诗·小雅·鸳鸯》
引 陈文子有马十乘。 —— 《论语》。 刘宝楠正义:“一乘是四匹马。”
例 乘黄(四匹黄色的马);乘黄朱(四匹黄毛朱鬃的马);乘鸨(四匹黑白杂毛的马)
(5) 用以计算船只
引 舫千余乘。 —— 《宋书》
(6) 用以计算田地、区域的单位,犹丘
(7) 用以计算轿子、梯子等
引 一乘素轿,将二姐儿抬来。 —— 《红楼梦》
(8) 军赋的计算单位。古井田制,九夫为井,十六井为丘,四丘为甸,一甸土地所出的军赋叫乘(包括战车、甲士和步卒)
英 Sheng
引 且鲁赋八百乘,君之贰也! —— 《左传》
(9) 另见 chéng
卷别正文・子集上
位置第83頁,第9字
部首丿部
康熙筆画10画 部外 9画
《唐韻》:食陵切;《集韻》、《韻會》:神陵切,音繩。《廣韻》:駕也、登也。《易・乾卦》:時乘六龍以御天。
又,因也。《孟子》:不如乘勢。老子《道德經》:乘乘兮若無所歸。
又,治也。《詩・豳風》:亟其乘屋。
又,勝也。〈周語〉:乘人不義陵也。
又,計也。《周禮・夏官・槀人》:乘其事,試其弓弩,以下上其食而誅賞。
又,姓。漢煮棗侯乘昌。
又,《廣韻》、《韻會》:實證切;《集韻》:石證切,音剩──車也。《詩・小雅》:元戎十乘,以先啓行。
又,物雙曰乘。《左傳・僖三十三年》:弦高以乘韋先、牛十二犒師。揚子《方言》:雙鴈曰乘。
又,物四數皆曰乘。《禮・少儀》:乘壷酒。《孟子》:發乗矢。
又,乗丘,地名。《爾雅・釋地》〔註〕:乘丘,形似車乘也。
又,草名。《爾雅・釋草》:望,乘車。〔註〕可爲索,長丈餘。
又,《韻會》:乘者,載也。取載事爲名。《孟子》:晋之乘。〇〔按〕《韻瑞》引晋乘入平聲,誤。今宗譜曰家乘,義與史乘通。
又,《傳燈錄》:禪有淺深階級,一小乘,一大乘。頓悟自心無漏智,此心卽佛,曰最上乘。宋沙門契嵩〈原敎篇〉:五乘皆統之於三藏。一人乘,二天乘,三聲聞乘,四緣覺乘,五菩薩乘。後三乘導其徒出世也;前二乘以欲不可輒去,就其情而制之也。皆去聲。
又,《集韻》:諸應切,音證──姓也。
《說文》本作椉。
卷别卷五下 位置第177頁,第4字
反切食陵切
覆也。从入、桀。桀,黠也。軍法曰椉。
古文椉从几。
容庚《金文編》:「乘,从大在木上。《說文》从入桀,非。」李孝定《甲骨文字集釋》:「乘之本義為升為登,引申之為加其上。許訓覆也,與加其上同意,字象人登木之形。」按:人登木形,即人登車形。車乃木製。《鄂君車節》改「木」為「几」,即像開口於後,供人上下之車箱形。
《說文新證》:「甲骨文乘字,王國維釋為『象人乘木之形』。金文或加雙腳形,或省樹形;楚文字或木形改从几形、車形。从几形即《說文》古文所自承。秦文字大形與雙腳形分開,下部訛為『桀』,這就是《說文》釋『乘』為『从入桀』的原因。」
覆也。
加其上曰椉。人乗車,是其一耑也。
从入桀。
入者,覆之意也。食陵切。六部。
桀,黠也。
說从桀之意。《方言》。黠,慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。《史記》云:桀黠奴。凡黠者必強。故桀訓黠。入桀者,謂籠桀黠。
軍法入桀曰椉。
各本奪入桀二字,則不可通。今依《韵會》補。此偁軍法說字形會意。猶引易艸木麗于地說䕻,引豐其屋說寷也。云軍法者,葢出《漢志》兵書四穜內。入桀者,以弱勝強。《書・序》云:周人椉黎。《左傳》。車馳卒奔。椉晉軍。椉之證也。
古文椉,从几。
凭几者亦覆其上。故从几。然則亦可以爲依憑字。