(1) 會意。金文，从心，从月，从二。「二」，表示天地。本義：永久，永恆
(2) 同本義
英 lasting; permanent
引 恆，常也。 —— 《說文》
引 恆者，久也。 —— 《易·序卦傳》
引 恆，德之固也。 —— 《易·繫辭下傳》
引 無恆安處。 —— 《詩·小雅·小明》
引 以求其恆。 —— 唐· 柳宗元《柳河東集》
例 恆牙（恆齒。永久齒）；恆風（持續吹佛的風）；恆舞（歷時長而不中斷的舞）；恆制（長久不變的法則）
(3) 尋常；普通
英 constant; common
引 形貌奇偉，骨體不恆。 —— 《三國志·吳主傳》
引 人恆狀。 —— 唐· 柳宗元《童區寄傳》
例 恆態（常態）；恆恣（經常的狀態）；恆情（常情）；恆品（常類；常物）；恆士（常人，平凡的人）；恆常（正常的規律）；恆醫（普通的醫生）；恆言（常用的言語）
(1) 恆心，持之以恆的決心
英 perseverance
例 有恆
(2) 規律；法則
英 law
例 恆式（常規；常法）；恆典（常典；常制）；恆例（常規，慣例）；恆規（常規）
(3) 即恆山
英 Hengshan Mountain
引 五嶽：華、 岱、 恆、 衡、 嵩。 —— 張華《博物志》
(1) 經常，常常
英 always
引 人恆過。 —— 《孟子·告子下》
引 國恆亡。
引 恆答言見。 —— 三國魏· 邯鄲淳《笑林》
例 恆談（常談）；恆常（常常；經常）
卷别正文・卯集上
部首心部
康熙筆画10画 部外 6画
《廣韻》、《集韻》、《韻會》
胡登切，音峘。《說文》：常也。又，卦名。《易・恆卦》：恆，久也。
又，《禮・月令》：文繡有恆。〔疏〕恆，故也。必因循故法也。又，《周禮・夏官・司弓矢》：恆矢痺矢，用諸散射。〔註〕恆矢。安居之矢也。痺矢象焉。
又，山名。《爾雅・釋山》：恆山爲北嶽。《史記・夏本紀》〔註〕：恆山在定州恆陽縣。《風俗通》：北方恆山。恆者。常也。萬物伏藏于北方，有常也。
又，州名，漢恆山郡，周武帝置恆州，因山名。
又，姓。楚大夫恆惠公。
又，去聲，《轉注古音》：古鄧切，音亙。《詩・小雅》：如月之恆。〔註〕恆，古鄧反──弦也。月上弦而就盈。亦作絚。
又，徧也。《詩・大雅》：恆之秬秠。〔註〕恆，古鄧反──徧種之也。〇〔按〕此字體製不一，《說文》、《集韻》、《六書統》、《說文長箋》、《精蕰》（即《六書精蘊》）、《正譌》等書从月、从舟，辨駁更改，或省或幷，恐屬臆斷。因去古已遠，大篆、小篆已多不合，而況隷楷乎。凡講字形處，槩不贅引。
卷别卷十三下 位置第452頁，第3字
反切胡登切、古鄧切
常也。从心从舟，在二之閒，上下一心以舟施，恆也。
古文恆从月。《詩》曰：「如月之恆。」
商承祚《〈說文〉中之古文考》：「（甲骨文、金文）皆从月。既云古文从月，又引《詩》釋之，則原本作
，从外為傳譌。」此字通行體作「恒」。
《說文新證》：「甲骨文字形『二』疑指天地，月出天地之間，而以半為恆見也；後加『弓』當作聲符用。戰國文字『月』與『外』常互用，故『月』替換為『外』，原指事字所要表達的意義已不明顯了。後世或加心怍『恆』，表示心理狀態之有恆，《說文》恆與亙不同字，恆行而亙廢。」
常也。
常當作長。古長久字衹作長。淺人稍稍分別。乃或借下帬之常爲之。故至《集韵》乃有一曰久也之訓。而篇，韵皆無之。此俗字之不可不正者也。時之長與尺寸之長，非有二義。
从心舟在二之閒上下。
上下猶往復也。
心㠯舟施。恆也。
謂往復遙遠，而心以舟運旋。歷久不變。恆之意也。宙下曰：舟車所極復也。此說會意之恉。胡登切。六部。俗本心上增一字。非。
古文恆。从月。
此篆轉寫譌舛。旣云从月。則左當作月。不當作夕也。若《汗
》則左作舟，而右亦同此。不可曉。又按《門部》之古文閒作
。葢古文月字略似外字。古文恆直是二中月耳。
詩曰：如月之恆。
《小雅・天保》文。此說从月之意。非謂《毛詩》作
也。傳曰：恆，弦也。按詩之恆本亦作緪。謂張弦也。月上弦而就盈。於是有恆久之義。故古文从月。
héng
ㄏㄥˊ
