1歡喜,快活;快~。~境。~融融。~不可支。其~無窮。~觀(精神愉快,對事物的發展充滿信心)。~天(安於自己的處境而沒有任何憂慮)
2使人快樂的事情
例 取~。逗~。
3對某事甘心情願
例 ~此不疲。~善好( hào )施。
4笑
例 這事太可~了。
1聲音,和諧成調的
例 音~。聲~。~池。~音(有一定頻率,和諧悅耳的聲音)。~歌(①音樂與歌曲;②有音樂伴奏的歌曲)。~正(周代樂官之長)。~府(原是中國漢代朝廷的音樂官署,主要任務是採集民間詩歌和樂曲;後世把這類民歌或文人類比的作品亦稱作“樂府”)。
2姓
1喜好、欣賞。用於文言文
例 知者~水,仁者~山。
1地名用字
例 河北省樂亭、山東省樂陵。
(1) 喜悅;愉快
英 happy; cheerful; joyful
引 有朋自遠方來,不亦樂乎。 —— 《論語·學而》
引 並怡然自樂。 —— 晉· 陶淵明《桃花源記》
引 遊人去而禽鳥樂也。 —— 歐陽修《醉翁亭記》
引 君遊海而樂之,奈臣有圖國者何? —— 《韓非子·十過》
引 似與遊者相樂。 —— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
引 熙熙而樂。 —— 唐· 柳宗元《捕蛇者說》
例 快樂(感到幸福或滿意);樂嬉嬉(喜悅貌);樂悅(歡喜);樂笑(歡笑);樂胥(喜樂);樂哈哈(形容喜笑的樣子);樂好(愛好);樂志(愉悅心志)樂心(心裏快樂);樂利(快樂與利益);樂易(和樂平易);樂郊(樂土);樂處(快樂的所在)
(2) 安樂
英 easy
引 逝將去女,適彼樂土。 —— 《詩·魏風·碩鼠》
例 樂欣(安樂歡欣);樂佚(悠閒安樂);樂安(安樂);樂郊(樂土。安樂幸福的地方);樂居(安樂的住所);樂國(安樂的地方)
(3) 樂於;安於
英 be glad to; take delightin; be happy to
引 英雄樂業。 —— 《資治通鑑》
引 人未有不樂爲治平之民者也。 —— 洪亮吉《治平篇》
引 亦樂生焉。 —— 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
例 樂助(樂意助成);樂用(樂於用命);樂士(喜愛賢士);樂育(樂於教育、培養人才);樂業(樂於本業);樂願(樂意,情願);樂成(樂於成全)
(4) 感到快樂,享受
英 enjoy
引 不知太守樂其樂也。(第一個「樂」。) —— 歐陽修《醉翁亭記》
(5) 笑
英 laugh
例 樂得合不上嘴;樂眼(猶笑眼);樂哈哈(形容喜笑的樣子)
(1) 舊指「聲色」。即歌舞和女色
英 woman and song
引 今吳王淫於樂而忘其百姓。 —— 《國語》
(2) 樂趣
英 delight; joy; pleasure
引 此樂何極。 —— 宋· 范仲淹《岳陽樓記》
引 山水之樂。 —— 宋· 歐陽修《醉翁亭記》
(3) 姓
(4) 另見 yuè
(1) 象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本義:音樂
(2) 同本義
英 music
引 樂,五聲八音總名。象鼓鞞,木其虡也。 —— 《說文》。按,五聲八音相比而成樂。
引 樂者,天地之和也。夫樂者,先王之所以飾喜也。 —— 《禮記·樂記》
引 伶倫作樂。 —— 《禮記·世本》
引 二曰六樂,謂雲鹹韻夏濩武也。 —— 《周禮·保氏》
引 以樂傳教。 —— 《呂氏春秋·慎行論》
引 置酒設樂。 —— 《漢書·李廣蘇建傳》
引 樂將作,遂旁設一虛坐,置琵琶於其上。 —— 宋· 王讜《唐語林·雅量》
引 樂作焉。 —— 宋· 蘇軾《石鐘山記》
例 《樂》之五聲(指古時音樂分宮、商、角、徵、羽五音);《樂記》(《禮記》中的篇名。簡述了音樂起源及作用,是我國最早的音樂論著之一);樂官(古代管理音樂的官員或官署);樂節(音樂的節奏與節拍);樂德(指古代音樂教育中的中、和等六種品德);樂儀(有音樂相配合的禮儀)
(3) 樂器
英 instrument
引 樂既和奏。 —— 《詩·小雅·賓之初筵》
引 太師搶樂,箕子拘囚。 —— 司馬貞《索隱述贊》
例 樂懸(指鍾、罄之類懸掛的打擊樂器);樂品(樂器);樂歌(有樂器伴奏的唱歌)
(4) 樂工,精於音樂的人
英 musician
引 樂具入奏。 —— 《詩·小雅·楚茨》
引 齊人歸女樂, 季桓子受之,三日不朝, 孔子行。 —— 《論語》
例 樂婦(歌妓);樂人(能歌善舞的藝人);樂女(古代女樂工)
(5) 姓
引 樂羊子之妻者,不知何氏之女也。 —— 《後漢書·列女傳》
(1) 唱,用口發音樂音
英 sing
引 比單而樂之。 —— 《禮記》
(2) 奏樂
英 play
引 殿上酒九行,使相樂曲。 —— 《遼史》
例 樂鍾(能發出音樂聲響的自鳴鐘);樂手(演奏音樂的人);樂生(奏樂歌舞的人員);樂童(奏樂的童子)
(3) 另見 lè
卷别正文・辰集中
部首木部
康熙筆画15画 部外 11画
《唐韻》:五角切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:逆角切,音岳。《說文》:五聲八音之總名。《書・舜典》:夔,命女典樂,敎胄子……詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《易・豫卦》:先王作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。《禮・樂記》:大樂與天地同“和”。又,鐘鼓、羽籥、干戚,樂之器也(鐘鼓下脫“管磬”二字。《禮・樂記》原文作:“鐘鼓管磬,羽籥干戚,樂之器也。”);屈伸俯仰,綴兆舒疾,樂之文也。《孝經》:移風移俗,莫善于樂。
又,姓。《左傳》晉大夫樂王鮒,《戰國策》燕樂毅;複姓,《孟子》樂正裘。
又,《唐韻》:盧各切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:歷各切,音洛──喜樂也。《通論》:喜者主於心,樂者無所不被。《易・繫辭》:樂天知命。《孟子》:與民同“樂”。
又,《集韻》:力照切;《正韻》:力召切,音療。《詩・陳風》:可以樂飢。毛音洛,鄭音療。
又,《集韻》、《韻會》、《正韻》魚敎切。《論語》:仁者樂山。又,益者三樂。
又,《韻補》:盧谷切,音祿。〈太公下略〉(“四民用虛”四句為〈黃石公下略〉文):四民用虛,國乃無儲;四民用足,國乃安樂。班固〈東都賦〉:食舉雍徹,太師奏樂,陳金石布絲竹。
又,《唐韻》:魯刀切,音勞。《廣韻》:伯樂相馬。一作博勞。
卷别卷六上 位置第191頁,第27字
反切玉角切
五聲八音緫名。象鼓鞞。木,虡也。
羅振玉《增訂殷虛書契考釋》:「从絲坿木上,琴瑟之象也。或增以象調弦之器……借濼為樂,亦从。許君謂象鼓鞞,木,者,誤也。」
《世本》:夔作樂。張澍稡《世本》集補注:《禮記》:夔始制樂,以賞諸侯。《淮南子》:夔作樂,合六律,調五音,所以通八風。《帝王世紀》:堯命伯夔,放山川谿谷之音,作樂六章,天下大和。《呂氏春秋慎行論》:舜欲以樂傳教於天下,乃令重黎舉夔于草莽之中而進之,舜以為樂正。
五聲八音總名。
《樂記》曰:感於物而動。故形於聲。聲相應。故生變。變成方。謂之音。比音而樂之。及干戚羽旄謂之樂。音下曰:宮商角徵羽,聲也。絲竹金石匏土革木,音也。樂之引伸爲哀樂之樂。
鞞。
鞞當作鼙。俗人所改也。鼓鼙,謂鼙也。大鼙小。中。兩㫄鼙也。樂器多矣。獨像此者。者春分之音。易曰:雷出地奮豫。先王以作樂崇德。是其意也。
木,
逗,謂從木。
也。
《虍部》曰:,鐘之柎也。五角切。古音在二部。