(1) 同“猒”。
康熙字典中没收录“
”字头，请参考“厭”字。
卷别正文・子集下
部首厂部
康熙筆画14画 部外 12画
《唐韻》：於葉切；《集韻》、《韻會》：益涉切，
饜入聲。《說文》：笮也。从厂，
聲。〔徐曰〕笮，鎭也、壓也。一曰伏也。《左傳・昭二十六年》：將以厭衆。《前漢・杜鄴傳》：折衝厭難。〔註〕厭者，壓也──鎭壓
難，使之銷靡也。
又，《正韻》：順從貌。《荀子・儒效篇》：天下厭然猶一也。
又，《增韻》：禳也、當也。《史記・高祖紀》：於是因東游以厭之。
又，合也。《周禮・春官・巾車》王后厭翟。〔註〕次其羽，使相迫也。
又，損也。《左傳・文二年》：及晉處父盟，以厭之。〔註〕厭猶損也。
又，《儀禮・鄕飮酒禮》賔厭介入門左。〔註〕推手曰揖，引手曰厭。《疏》引手曰厭者，以手向身引之。
又，《廣韻》：惡夢也。
又，《集韻》：厭次，地名。
又，《集韻》或作壓。
又，《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》於豔切，饜去聲。《集韻》：足也。《詩・周頌》：有厭其傑。〔註〕厭，受氣足也。《前漢・王莽傳》：克厭上帝之心。〔註〕厭，滿也。
又，《韻會》：厭，斁也。《詩・葛覃》服之無斁。〔註〕厭也。
又，通作饜。《禮・曾子問》：孔子曰：有隂厭，有陽厭。〔註〕厭是饜飫之義。
又，《唐韻》、《集韻》：於琰切。《正韻》：於檢切，音掩。《荀子・解蔽篇》：厭目而視者，視一以爲兩。
又，《正韻》：惡也。《論語》：天厭之。
又，《廣韻》：厭，魅也。別作魘。韓愈〈游湘西寺〉詩：怵惕夢成魘。
又，《正韻》與黶同，與掩藏之掩同“音”。《禮・大學》：見君子而后厭然。〔註〕厭讀爲黶；厭，閉藏貌。
又，《集韻》：於鹽切，音㤿──同“懕”。《說文》：安也。《詩・小雅》：厭厭夜飮。〈秦風〉：厭厭良人。〔註〕安靜也。
又，《正韻》同“”。《左傳・昭二十八年》：屬厭而已。〔杜預註〕言小人之腹飽，猶知厭足。
又，《集韻》、《正韻》乙甲切，音押。《前漢・劉向傳》：抑厭遂退。〔註〕師古曰：厭，音乙甲反，謂不伸也。
又，《荀子・儒效篇》：厭旦於牧之野。〔註〕厭猶臨也，謂陳於將旦之先也。
又，《正韻》：通作壓。
又，《集韻》：乙及切，音邑──厭邑，濕意。
又，《集韻》：鄔感切，音暗──沈溺意。《莊子・逍遙遊》：其厭也如緘。
说文解字中没收录“”字头，请参考“猒”字。
卷别卷五上 位置第149頁，第6字
反切於鹽切
飽也。从
从肰。
猒或从㠯。
段玉裁注：「『厭』專行而『猒』廢矣……『猒』、『厭』古今字。」
飽也。足也。
足也二字依《韵會》增。淺人多改猒爲厭。厭專行而猒廢矣。猒與厭音同而義異。《雒誥》萬年猒于乃德。此古字當存者也。按飽足則人意倦矣。故引伸爲猒倦，猒憎。《釋詁》曰：豫射厭也是也。豫者，古以爲舒字。安也。亦緩也。《洪範》曰：豫曰急。豫猶怠也。猒厭古今字。猒饜正俗字。
从甘肰。
肰，犬肉也。此會意。於鹽切。古音在七部。
猒或从㠯。
㠯，用也。用之猶甘之也。
