汉语查 成语 形容主意很多的成语

形容主意很多的成语


1南柯一梦 [ nán kē yī mèng ]

解释 南柯:朝南的树枝。指一场大梦;或比喻一场空欢喜。

出处 宋 黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶四首》:“香从灵坚陇上发,味自白石源中生。为公唤觉荆州梦,可待南柯一梦成。”

2诡计多端 [ guǐ jì duō duān ]

解释 诡计:欺诈的计谋;端:事物的另一头;一方面。狡诈的计谋是多方面的。形容坏主意很多。

出处 明 罗贯中《三国演义》第117回:“绪曰:‘维诡计多端,诈取雍州。’”

3运筹帷幄 [ yùn chóu wéi wò ]

解释 运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。

出处 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”

4高瞻远瞩 [ gāo zhān yuǎn zhǔ ]

解释 站得高;看得远。多形容目光远大。

出处 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回:“遂把这粉白黛绿,莺声燕语,都付之不见不闻,一路高瞻远瞩,要领略湖山真景。”

5足智多谋 [ zú zhì duō móu ]

解释 足够的才智;大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋:计谋。

出处 元 无名氏《锦云堂暗定连环计》:“老夫遍观朝中,足智多谋,无如司徒者。”

6想入非非 [ xiǎng rù fēi fēi ]

解释 非:出于佛经;指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

出处 《楞严经》第九卷:“如存不存,若尽非尽,如是一类,名为非想非非想处。”

7异想天开 [ yì xiǎng tiān kāi ]

解释 异:奇异、奇特;天开:比喻凭空的;根本没有的事情。形容想法非常离奇、荒唐。或指解放思想。

出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“刑部书吏得了他的贿赂,便异想天开的设出一个法来。”

8浮想联翩 [ fú xiǎng lián piān ]

解释 浮想:漂浮变幻的想象。联翩:鸟飞的样子;比喻连续不断。漂浮不定的想象像鸟飞一样。指思绪连续不断地涌现出来。

出处 晋 陆机《文赋》:“浮藻联翩,若翰鸟缨缴而坠曾云之峻。”

9多谋善断 [ duō móu shàn duàn ]

解释 多作谋划;善于判断。

出处 晋 陆机《辨亡论》上:“畴咨俊茂,好谋善断。”

10房谋杜断 [ fáng móu dù duàn ]

解释 房:唐朝宰相房玄龄;谋:计谋;杜:唐朝杜如晦;断:决断。两人同心济谋,传为佳话。比喻能人合作,天作之合。

出处 《旧唐书 房玄龄杜如晦传论》:“世传太宗尝与文昭图事,则曰:‘非如晦莫能筹之。’及如晦至焉,竟从玄龄之策也。盖房知杜之能断大事,杜知房之善建嘉谋。”

11不知所云 [ bù zhī suǒ yún ]

解释 云:说。不知道说的是什么。形容感情激动;语无伦次。也指说话颠三倒四。

出处 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“临表涕泣,不知所云。”

12神机妙算 [ shén jī miào suàn ]

解释 形容预料准确;善于估计形势;决定策略。

出处 宋 赵佶《念奴娇》:“妙算神机,须信道,国手都无勍敌。”

13老气横秋 [ lǎo qì héng qiū ]

解释 老气:老年的气概;横秋:横亘秋空。形容神态老练严肃。也形容为人死板;缺乏朝气。

出处 南朝 齐 孔稚珪《北山移文》:“风情张日,霜气横秋。”

14老谋深算 [ lǎo móu shēn suàn ]

解释 老:老练;谋:计谋;深:很;算:打算。指周密地筹划;深远地打算。形容人老练精细;很有谋略。

出处 清 曾朴《孽海花》第29回:“沉毅哉!老谋深算,革命军之革命家。”

15因势利导 [ yīn shì lì dǎo ]

解释 因:循;顺着;势:趋势;利导:引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。

出处 西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》:“善战者,因其势而利导之。”

16快马加鞭 [ kuài mǎ jiā biān ]

解释 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。

出处 明 徐姬《杀狗记 看书苦谏》:“何不快马加鞭,迳赶至苍山,救取伯伯。”

17满腹经纶 [ mǎn fù jīng lún ]

解释 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。

出处 明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》:“论英雄何必老林泉?满腹经纶须大展,休负了苍生之愿。”

18老奸巨猾 [ lǎo jiān jù huá ]

解释 老:很;极;奸:奸诈;巨:大;极;猾:狡猾。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。

出处 《宋史·食货志上》:“老奸巨猾;匿身州县;舞法扰民;盖甚至前日。”

19言归于好 [ yán guī yú hǎo ]

解释 言:文言中用在句首的虚词;没有实际意义;归于:回到。指重新和好。

出处 先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”

20集思广益 [ jí sī guǎng yì ]

解释 集:集中;思:思想;广:扩大;益:好处。集中群众的意见和智慧;取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧;广泛吸收好的意见。

出处 三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”

21事必躬亲 [ shì bì gōng qīn ]

解释 凡事一定亲自处理。形容办事认真。

出处 唐 张九龄《谢赐大麦面状》:“伏以周人之礼,唯有籍田,汉氏之荐,但闻时果,则未有如陛下严祗于宗庙,勤俭于生人,事必躬亲,动合天德。”

22井底之蛙 [ jǐng dǐ zhī wā ]

解释 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。

出处 先秦 庄周《庄子 秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”

23亲痛仇快 [ qīn tòng chóu kuài ]

解释 仇:敌人;亲:自己人。使亲人悲痛;却使敌人高兴。

出处 汉 朱浮《为幽州牧与彭宠书》:“凡举事无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。”

24各抒己见 [ gè shū jǐ jiàn ]

解释 抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。

出处 清 李汝珍《镜花缘》第74回:“据我主意,何不各抒己见,出个式子,岂不新鲜些?”

25大智若愚 [ dà zhì ruò yú ]

解释 很有智慧的人表面上好像很愚蠢。

出处 宋 苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”

26好事多磨 [ hǎo shì duō mó ]

解释 磨:艰难、障碍。指好的事情在进行的过程中往往要经历许多波折。也指真挚的爱情经常经历曲折。

出处 宋 晁端礼《安公子》:“是即是,从来好事多磨难。”

27座无虚席 [ zuò wú xū xí ]

解释 虚:空;席:座席;座位。座位没有空着的;形容出席的人很多。

出处 《晋书 王浑传》:“时吴人新附,颇怀畏惧。浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾,于是江东之士莫不悦附。”

28心心相印 [ xīn xīn xiāng yìn ]

解释 彼此的心意不用说出;就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心:心思;思想感情;印:合;契合。

出处 唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》:“但心心相印,印印相契,使自证知光明受用而已。”

29井蛙之见 [ jǐng wā zhī jiàn ]

解释 像井底青蛙的见解。比喻偏狭的见识。

出处 《弘明集 明佛论》:“夫一局之奕,形算之浅,而奕秋之心,何尝有得,而乃欲率井蛙之见,妾抑大猷。”

30众说纷纭 [ zhòng shuō fēn yún ]

解释 纷纭:言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。

出处 元 戴表元《剡源集》第20卷:“然当纯公既没,众说纷纭,卒能坚忍植立。”

31大巧若拙 [ dà qiǎo ruò zhuō ]

解释 真正灵巧的人;不自炫耀;表面上却好像很笨拙。

出处 先秦 李耳《老子》:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”

32灰飞烟灭 [ huī fēi yān miè ]

解释 灰也飞散了;烟也消失了。比喻人的死亡;事物的消亡。

出处 宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》词:“羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。”

33阴谋诡计 [ yīn móu guǐ jì ]

解释 暗地里策划做坏事的计谋。

出处 清 曾朴《孽海花》:“大家如能个个像我,坦白地公开了自己的坏处,政治上用不着阴谋诡计。”

34非分之想 [ fēi fèn zhī xiǎng ]

解释 分;本分。超出本分的想法;不安分的念头。指想得到本分以外的好处奢望。

出处 鲁迅《花边文学 命运》:“不信运命,学不能‘安分’,穷人买奖券,便是一种‘非分之想’。”

35心怀叵测 [ xīn huái pǒ cè ]

解释 心里藏着难以测度的恶意。形容用心险恶。心怀:居心;存心;叵:不可;测:揣测;猜测。

出处 明 罗贯中《三国演义》第57回:“曹操心怀叵测,叔父若往,恐遭其害。”

36夕阳西下 [ xī yáng xī xià ]

解释 指傍晚落日的景象。也比喻人迟暮之年或事物走向衰落。

出处 元·马致远《天净沙·秋思》:“夕阳西下,断肠人在天涯。”

37好谋善断 [ hào móu shàn duàn ]

解释 形容人能不断思考,并善于判断。

出处 晋 陆机《辨亡论》上:“畴咨俊茂,好谋善断。”

38居心叵测 [ jū xīn pǒ cè ]

解释 叵:不可;测:推测;料想;居心:存心;指怀着某种念头。存心险恶;估摸不透。

出处 清 林则徐《使粤奏稿》:“且其居心叵测,反覆靡常。”

39心术不正 [ xīn shù bù zhèng ]

解释 指人用心不忠厚,不正派。

出处 明 罗贯中《三国演义》第19回:“宫曰:‘汝心术不正,我故弃汝!’”

40搜索枯肠 [ sōu suǒ kū cháng ]

解释 枯肠:心肠都枯干了。比喻写作思路贫乏。形容极力冥思苦想的样子。

出处 明 邵璨《香囊记》:“老夫如今年迈,没心绪搜索枯肠,偷今换古,就把老年登科作一首。”

41灭门绝户 [ miè mén jué hù ]

解释 全家死尽,无一幸免。

出处 元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“纵是你旧媳妇旧丈夫依旧欢聚,可送的俺一家儿灭门绝户。”

42畅所欲言 [ chàng suǒ yù yán ]

解释 畅:尽情;痛快;欲:想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。

出处 清 方苞《游丰台记》:“少长不序,卧起坐立,惟所便人,畅所欲言,举酒相属,向夕犹不能归。”

43两豆塞耳 [ liǎng dòu sāi ěr ]

解释 比喻为局部的或暂时的现象所迷惑,不能认清全局或看到根本。

出处 《鹖冠子·天则》:“夫耳之主听,目之主明。一叶蔽目,不见太山;两豆塞耳,不闻雷霆。”

44宝刀未老 [ bǎo dāo wèi lǎo ]

解释 比喻虽然年龄大了;但精神、体力或本领仍不减当年。

出处 《三国演义》第七十回:“忠怒曰:‘竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老。’”

45深谋远虑 [ shēn móu yuǎn lǜ ]

解释 深:深入;周详;谋:谋划;计划;远:长远;虑:考虑;打算。指计划得很周密;考虑得很长远。

出处 汉 贾谊《过秦论》:“深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。”

46质疑问难 [ zhì yí wèn nàn ]

解释 质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。

出处 清 徐枋《与曾青藜书》:“此既古人之所有取,亦友朋质疑问难之一乐也。”

47难以为继 [ nán yǐ wéi jì ]

解释 难于继续下去。

出处 《礼记·檀弓上》:“孔子曰:‘哀则哀矣,而难为继也。’”

48菲食薄衣 [ fěi shí bó yī ]

解释 菲:微薄。微薄的衣服,粗劣的食物。形容生活十分俭朴。

出处 《梁书·武帝纪上》:“其中有可以率先卿士,准的甿庶,菲食薄衣,请自孤始。”

49当场出丑 [ dāng chǎng chū chǒu ]

解释 在大庭广众露出丑相,丢脸。

出处 明 徐霖《绣襦记 教唱莲花》:“自古道宁分数斗,莫增一口。你今休怪,当场出丑。”

50肚里泪下 [ dù lǐ lèi xià ]

解释 眼泪往肚里流。形容有苦说不出。

出处 宋·叶绍翁《四朝见闻录》:“每遇天日清美,侍上宴集,才一思之,肚里泪流。”

51关门打狗 [ guān mén dǎ gǒu ]

解释 比喻将对方控制在自己势力范围内,然后进行有效打击。

出处 王朔《千万别把我当人》:“‘就是这个意思。’赵航宇说,‘诱敌深入,关门打狗。’”

52密锣紧鼓 [ mì luó jǐn gǔ ]

解释 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。

出处 陈残云《山谷风烟》第18章:“如今村子上在密锣紧鼓地查什么阴谋,你走路也得当心呵,要带眼识人。”

53思如涌泉 [ sī rú yǒng quán ]

解释 才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷,才力充沛。

出处 《旧唐书 苏颋传》:“舍人思如涌泉,峤所不及也。”

54想望风采 [ xiǎng wàng fēng cǎi ]

解释 想望:仰慕。风采:风度神采。非常仰慕其人,渴望一见。

出处 东汉 班固《汉书 霍光传》:“初辅幼主,政自己出,天下想闻其风采。”

55珍禽奇兽 [ zhēn qín qí shòu ]

解释 珍:贵重的;奇:特殊的。珍奇的飞禽,罕见的走兽。

出处 《尚书·旅獒》:“犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国。”

56聪明智慧 [ cōng míng zhì huì ]

解释 智力过人,心思敏锐。

出处 明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》:“不觉魏鹏渐渐长大……聪明智慧,熟于经史。”

57骨肉相残 [ gǔ ròu xiāng cán ]

解释 比喻自相残杀。

出处 《晋书 刘元海载记》:“今司马氏骨肉相残,四海鼎沸,兴邦复业,此其时矣。”

58策名委质 [ cè míng wěi zhì ]

解释 用以指因仕宦而献身于朝廷之事。

出处 《左传 僖公二十三年》:“策名委质,贰乃辟也。”杜预注:“名书于所臣之策。”孔颖达疏:“古之仕者于所臣之人书己名于策,以明系属之也。”

59耳视目听 [ ěr shì mù tīng ]

解释 用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。

出处 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。”

60色若死灰 [ sè ruò sǐ huī ]

解释 面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。

出处 先秦 庄周《庄子 盗跖》:“孔子再拜趋走,出门上车,执辔三失,目茫然无见,色若死灰。”

61下气怡色 [ xià qì yí sè ]

解释 形容气色和悦,态度恭顺。同“下气怡声”。

出处 《礼记 内则》:“父母有过,下气怡色,柔声以谏。”

62临敌易将 [ lín dí yì jiàng ]

解释 易:改变,变换。临到作战之前调换将领。

出处 《隋书·李德林传》:“且临敌代将,自古所难,乐毅所以辞燕,赵括以之败赵。”

63兽穷则啮 [ shòu qióng zé niè ]

解释 谓野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境,便会竭力反击。

出处 《韩诗外传》卷二:“兽穷则啮,鸟穷则啄,人穷则诈。自古及今,穷其下能不危者,未之有也。”

64分三别两 [ fēn sān bié liǎng ]

解释 同“分星擘两”。

出处 老舍《牛天赐传》二十:“更使他惭愧的是,他分三别两,谁的是谁的。”

65听天任命 [ tīng tiān rèn mìng ]

解释 听:任凭;任:听凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力。

出处 《孔丛子·鹗赋》:“听天任命,填厥所修。”

66夫荣妻显 [ fū róng qī xiǎn ]

解释 丈夫有了荣耀的地位,妻子也会随之显赫起来。

出处 明·胡文焕《群音类选·玉簪记·合家重会>》:“恨当初鸾只凤单,喜今日夫荣妻显。”

67头昏目眩 [ tóu hūn mù xuàn ]

解释 见“头昏目晕”。

出处 乌兰巴干《草原上的驯马姑娘》:“我仿佛置身在波涛汹涌的大海中,有点头昏目眩。”

68将胸比肚 [ jiāng xiōng bǐ dù ]

解释 犹将心比心。

出处 清·李渔《比目鱼·偕亡》:“劝你自发良心将胸比肚。”

69户枢不朽 [ hù shū bù xiǔ ]

解释 户枢:门的转轴;朽:腐烂,败坏。经常转动的门轴就不会朽坏。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

出处 《三国志 吴普传》:“动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬有户枢不朽是也。”

70显祖扬宗 [ xiǎn zǔ yáng zōng ]

解释 谓使祖宗的名声显耀传扬。

出处 明·无名氏《魏征改诏》第一折:“博得个官高禄重,都则要敬于事上要摅忠,咱人要立身行道,显祖扬宗。”

71残编裂简 [ cán biān liè jiǎn ]

解释 指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。

出处 明 胡应麟《少室山房笔丛 经籍会通三》:“古书历世兵革洊更,间有残编裂简,仅以空名,寓于载籍。辑录之家,存而不论。”

72波光鳞鳞 [ bō guāng lín lín ]

解释 形容波光像鱼鳞一样层层排列。

73秋色平分 [ qiū sè píng fēn ]

解释 比喻双方各得一半,不分上下。

出处 《楚辞·九辩》:“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗:“平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。”

74继继存存 [ jì jì cún cún ]

解释 指前后相承,延续不断。同“继继承承”。

出处 瞿秋白《〈赤都心史〉序》:“只见电影中继继存存陆续相衔的影像,而实质上却是一个一个独立的影片。”

75能征惯战 [ néng zhēng guàn zhàn ]

解释 形容作战经验丰富,很能打仗。

出处 金 董解元《西厢记诸宫调》第二卷:“法聪早当此际,遥遥地望见,果是会相持,能征惯战,不慌不紧不忙,果手疾眼辨。”

76若烹小鲜 [ ruò pēng xiǎo xiān ]

解释 意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼,不能多加搅动,多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。

出处 《老子》:“治大国,若烹小鲜。”《韩非子 解老》:“治大国而数变法,则民苦之。是以有道之君贵静,不重变法。故曰:‘治大国者若烹小鲜。’”

77谋无遗策 [ móu wú yí cè ]

解释 谓谋划时没有遗漏的计策。形容谋划周密。

出处 晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》:“蜀之豪帅,面缚归命,谋无遗策,举无废功。”

78远年近日 [ yuǎn nián jìn rì ]

解释 见“远年近岁”。

出处 元·刘君锡《来生债》楔子:“到家中我将这远年近日欠少我钱钞的文契,我都烧了。” 元·秦简夫《东堂老》第三折:“恰才柳隆卿胡子传把那远年近日欠下我的银子,都对付在你身上,你还我银子来。”

79采及葑菲 [ cǎi jí fēng fēi ]

解释 别人征求自己意见时表示谦虚的说法。

出处 《诗经·国风·邶风》:“采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。”

80面无惭色 [ miàn wú cán sè ]

解释 惭:羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。

出处 《新编五代史平话 唐史》:“若以爱民惜库物,遭大王杀死,仆见先王于地下,面无惭色矣。”

81马齿徒长 [ mǎ chǐ tú cháng ]

解释 见“马齿徒增”。

出处 《穀梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’”

82鲜衣良马 [ xiān yī liáng mǎ ]

解释 见“鲜衣怒马”。

出处 宋·李昉《太平广记》卷第三一○引唐·载孚《广异记·汝阴人》:“汝阴男子姓许,少孤,为人白皙,有姿调,好鲜衣良马,游骋无度。”

83啮雪餐毡 [ niè xuě cān zhān ]

解释 比喻困境中的艰难生活。

出处 《群音类选 祝发记 分食寄姑》:“信熊掌和鱼怎得兼,便有龙肝凤髓,也只合啮雪餐毡。”

84灌夫骂座 [ guàn fū mà zuò ]

解释 灌夫:西汉著名将领。指灌夫酒后骂人泄愤。形容为人刚直敢言。

出处 明 陈汝元《金莲记 郊遇》:“推门看竹,何妨王子乘舆;索酒指瓶,便仿灌夫骂座。”

85物华天宝 [ wù huá tiān bǎo ]

解释 物华:万物的精华;天宝:天然的宝物。指各种珍美的宝物。

出处 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟。”

86狗恶酒酸 [ gǒu è jiǔ suān ]

解释 比喻环境险恶,使人裹足不前。

出处 汉 韩婴《韩诗外传》:“人有市酒而甚美者,置表甚长,然至酒酸而不售。问里人其故?里人曰:‘公之狗甚猛,而人有持器而欲往者,狗辄迎而吠之,是以酒酸不售也。’”

87命在朝夕 [ mìng zài zhāo xī ]

解释 命:生命。生命就在早晚之间。形容生命垂危。

出处 东汉·班固《汉书·龚胜传》:“素愚,加以年老被病,命在朝夕,随使君上道,必死道路。”

88肉眼凡夫 [ ròu yǎn fán fū ]

解释 肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。

出处 元 范子安《竹叶舟》第一折:“这都是神仙骨,不似你肉眼凡夫。”

89色如死灰 [ sè rú sǐ huī ]

解释 比喻脸色惨白难看。

出处 唐 皇甫枚《三水小牍 王知古》:“保母忽惊叫仆地,色如死灰,既起,不顾而走入宅。”

90花花肠子 [ huā huā cháng zǐ ]

解释 比喻奸诈的计谋或有奸诈心计之人。

出处 冯德英《山菊花》下部第四章:“这个秀才区长回来,花花肠子比哪个区长的都多。”

91鞭长驾远 [ biān cháng jià yuǎn ]

解释 指路途遥远。

出处 清 魏源《严公神道碑铭》:“故自古梁州自为一道……距省会远者或二千里,鞭长驾远,稂莠丰茂。”

92丸泥封关 [ wán ní fēng guān ]

解释 丸泥:一点泥,比喻少;封:封锁。形容地势险要,只要少量兵力就可以把守。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》:“元清以一丸泥为大王东封函谷关。”

93日试万言 [ rì shì wàn yán ]

解释 以每天试写万言为验;以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢,文思敏捷。

出处 唐·李白《与韩荆州书》:“必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。”

94灰躯糜骨 [ huī qū mí gǔ ]

解释 犹言粉身碎骨。

出处 唐·陈子昂《为张著作谢父官表》:“补过酬恩,灰躯糜骨,以甘心愿。”

95诡变多端 [ guǐ biàn duō duān ]

解释 诡变:狡诈多变;端:项目,点。形容坏主意很多。

出处 宋 苏辙《论吕惠卿》:“怀张汤之辩诈,兼卢杞之奸凶,诡变多端。”

96鳞次相比 [ lín cì xiāng bǐ ]

解释 见“鳞次栉比”。

出处 宋·沈括《梦溪笔谈·神奇》:“细视之,乃群小蛤,鳞次相比,绸缪巩固。”

97大音希声 [ dà yīn xī shēng ]

解释 指最大最美的声音乃无声之音。

出处 《老子》:“大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。有声则有分,有分则不宫而商矣。分则不能统众,故有声者非大音也。”

98子夏悬鹑 [ zǐ xià xuán chún ]

解释 鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。

出处 《荀子 大略》:“子夏家贫,衣若悬鹑。”

99存心积虑 [ cún xīn jī lǜ ]

解释 谓长期、一贯的思想、想法。

出处 宋·苏辙《进策五道·臣事下》第三道:“社稷之臣可使死宗庙,郡县之臣可使死封疆,文吏可使死其职,武吏可使死其兵,天下之人,其存心积虑,皆以为当然,是以寇至而不惧,难生而无变。”

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