1融会贯通
解释 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。
出处 宋 朱熹《朱子全书 学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
2洞若观火
解释 如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。
出处 明 林潞《江陵救时之相论》：“当以某辞入告，某策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞若观火。”
3淋漓尽致
解释 淋漓：尽情；畅快；尽致：达到极点。形容把事物的一切情态充分地刻画、表现了出来。
出处 明 李清《三垣笔记 崇祯补遗》：“叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”
4真知灼见
解释 真：真实；真知：正确的认识；灼：明白透彻；见：见解。正确透彻的认识和见解。
出处 明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚且有误，何况其他！”
5鞭辟入里
解释 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
出处 盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里，成一完全商办大厂，为天下创。”
6洞彻事理
解释 洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
7洞隐烛微
解释 形容目光犀利，观察事物深刻透彻。
出处 清·马建忠《上李伯相言出洋工课书》：“[学师]谓[马建忠]能洞隐烛微，提纲挈领，非徒钻故纸者可比。”
8神领意得
解释 形容领悟透彻。
出处 《高坐别传》：“性高简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。然神领意得，顿在言前。”
9洞鉴废兴
解释 洞鉴：明察。深入透彻地了解历代兴盛衰败情况。
出处 《魏书·李顺传》：“卿往复积岁，洞鉴废兴。若朕此年行师，不克以不？”
10得心应手
解释 心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。
出处 先秦 庄周《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”
11对症下药
解释 症：病症；下药：用药。医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况；采取具体有效措施。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第41卷：“克己复礼，便是捉得病根，对证下药。”
12一目了然
解释 目：看。了然：明明白白的样子。一眼就看得很清楚。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第137卷：“见得道理透后，从高视下，一目了然。”
13游刃有余
解释 刃：刀口；刀锋；游刃：运转刀刃；余：余地。比喻经验丰富；做事熟练；解决问题毫不费力。
出处 先秦 庄周《庄子 养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
14一针见血
解释 一针刺下去就见到血。常用来比喻说话（或写文章）简明扼要；能抓住本质；切中要害。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“一针即瘥。”
15了如指掌
解释 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
出处 先秦 孔子《论语 八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
16豁然开朗
解释 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
出处 晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
17知己知彼
解释 既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。
出处 元 高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。”
18短小精悍
解释 精悍：精明勇猛。指人身材短小而精明勇猛。比喻文章等精炼简短而有力。
出处 西汉 司马迁《史记 游侠列传》：“解为人短小精悍，不饮酒。”
19茅塞顿开
解释 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
20言简意赅
解释 简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。
出处 宋 张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。”
21心领神会
解释 指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。
出处 唐 田颖《游雁荡山记》：“将午，始到古寺，老僧清高延坐禅房，与之辩论心性切实之学，彼已心领神会。”
22心照不宣
解释 彼此心里明白；而不公开说出来。照：明白；宣：宣扬；公开说明。
出处 清 曾朴《孽海花》：“张夫人吩咐尽管照旧开轮，大家也都心照不宣了。”
23一知半解
解释 很贫乏的知识；很肤浅的理解。形容知道得不多；理解得不深。
出处 宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》：“有分限之悟，有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”
24单刀直入
解释 单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第12卷：“若是作家战将，便须单刀直入，更莫如何若何。”
25入木三分
解释 本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。
出处 唐 张怀瓘《书断 王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
26多才多艺
解释 具有多方面的才能和技艺。
出处 《尚书 金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。”
27如数家珍
解释 好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
出处 《清朝野史大观 郭生始创戏院》：“吴县王鹤琴先生耆年硕德，与谈吴中掌故，则掀髯抵掌，如数家珍。”
28阴谋诡计
解释 暗地里策划做坏事的计谋。
出处 清 曾朴《孽海花》：“大家如能个个像我，坦白地公开了自己的坏处，政治上用不着阴谋诡计。”
29一清二楚
解释 十分明白、清楚。
出处 老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。”
30博大精深
解释 博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。
出处 明 姜世昌《逸周书》：“迄今读之，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
31洞烛其奸
解释 洞烛：洞察；洞悉。看透对方的阴谋诡计。形容观察力强；看问题敏锐。
出处 《明史 董传策传》：“（严）嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸！”
32不败之地
解释 具有优势；不会遭到失败的境地。
出处 先秦 孙武《孙子 形篇》：“故善者，立于不败之地。”
33一语破的
解释 一句话就说中要害。指说话简洁精练；能抓住本质切中要害（破的：射中箭靶）。
出处 唐 李欣《放歌行答从弟墨卿》：“吾家令弟才不羁，五言破的人共推。”
34知彼知己
解释 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
出处 先秦 孙武《孙子 谋攻》：“知己知彼者，百战不殆。”
35提纲挈领
解释 抓住纲绳；提起衣领。比喻抓住要领；简明扼要。纲：鱼网的总绳；挈：提起。
出处 先秦 韩非《韩非子 外储说右下》：“善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。”
36感同身受
解释 感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
出处 《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”
37彻底澄清
解释 彻底：水清见底；澄清：明净。形容非常廉洁清白。指彻底清查，毫无保留。
出处 《北史·宋世良传》：“府君非惟善政，清亦彻底。”
38庖丁解牛
解释 庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。
出处 先秦 庄周《庄子 养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……”
39博古通今
解释 博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
出处 《晋书 石崇传》：“君侯博古通今，察远照迩，愿加三思。”
40切中要害
解释 指批评恰到事物的紧要处。
出处 林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“亦可于偶语中道得款曲，切中要害。”
41深知灼见
解释 灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。
出处 清·夏敬渠《野叟曝言》第105回：“幼闻义方，长读经传，崇正辟邪之志，愈坚愈定，时以灭除老佛为念，深知灼见，确然无疑。”
42一语中的
解释 见“一语破的”。
出处 马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
43了若指掌
解释 比喻对情况十分明白清楚。
出处 《宋史 道学传序》：“作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。”
44灼见真知
解释 同“真知灼见”。正确透彻的见解。
出处 郑观应《盛世危言·吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”
45顽石点头
解释 形容道理说得透彻，使人心服。
出处 晋 《莲社高贤传 道生法师》：“入虎丘山，聚石为徒。讲《涅槃经》……群石皆为点头，旬日学众云集。”
46善解人意
解释 善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第87回：“他总不离杨妃左右，最能言语，善解人意，聪慧异常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。”
47洞见底蕴
解释 洞：深入，透彻；底蕴：事物的内容。透彻地观察到事物的内容和内情。
出处 宋·刘克庄《待制徐侍郎神道碑》：“拘摧检核，洞见底蕴，不胜钦叹。”
48融汇贯通
解释 把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处 秦牧《艺海拾贝 独创一格》：“郑板桥学习任何东西，都在继承优秀传统的基础上融汇贯通，发扬创造性。”
49融释贯通
解释 把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处 清 戴名世《〈读易质疑〉序》：“世苟有通学古之士，潜心冥会，融释贯通，其于程朱继志述事，能补其所未及，是亦程朱之功臣也。”
50贯穿融会
解释 见“贯通融会”。
出处 清·戴名世《方舟传》；“年十四五，尽通六经诸史及百家之书，贯穿融会，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。”
51贯通融会
解释 犹言融会贯通。
出处 宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寝明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。”
52洞悉底蕴
解释 洞：深入，透彻；悉：知道；底蕴：事物的内容。透彻地观察到事物的内容和内情。
出处 清·钱泳《履园丛话·耆旧·十兰判官》：“先生自幼通于小学，及长，博极群书，于汉、唐先儒之学，无不洞悉底蕴。”
53生公说法
解释 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
出处 《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”
54豁然确斯
解释 明白透彻。
出处 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。”
55香象绝流
解释 见“香象渡河”。
出处 明·袁宗道《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。”
56鞭辟近里
解释 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
出处 宋 程颢《师训》：“学只要鞭辟近里，著己而已，故‘切问而近思’，则‘仁在其中矣’。”
57鞭辟着里
解释 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
出处 清 李颙《南庠汇语》十六：“一则文字知见义袭于外，原不曾鞭辟着里，真参实悟。”
58鞭辟向里
解释 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
出处 明 王守仁《寄邹谦之书》：“随处体认天理之说，大约未尝不是，只要根究下落，即未免捕风捉影，纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功，尚隔一尘。”
59鞭擗进里
解释 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。
出处 郭沫若《文艺论集 论节奏》：“第三是生理学的假说……这种假说，是把心脏的鼓动和肺脏的呼吸，认为节奏之起源。这觉得很能鞭擗进里了。”
60鞭擗向里
解释 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。
出处 宋张栻《答胡季随书》：“近来士子肯向学者，亦时有之，但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里，如此下工，方自觉病痛多耳。”
61析毫剖厘
解释 见“析毫剖芒”。
出处 宋·张君房《云笈七签》卷一○二：“穷幽极微，至纤无际，析毫剖厘，刀铗锋锐，不足言其细也。”
62横从穿贯
解释 谓融会贯通。
出处 清·方苞《兄百川墓志铭》：“以经世之学，自负其议论，证曏经史，横从穿贯，闻者莫不屈服。”
63融液贯通
解释 犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处 清 秦笃辉《平书 文艺下》：“殆于圣贤之义理，心领神会，融液贯通，然后参之经史子集，以发其光华，范之规矩准绳，以密其法律，而后乃称为文。”
64融会通浃
解释 把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处 宋 叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》：“已而遍观诸书，博求百家，融会通浃，天文、地理、象数、异书，无不该极。”
65淹会贯通
解释 犹融会贯通。
出处 明·高启《〈史要类钞〉序》：“遂使义理之微不备，事变之实不详，无以淹会贯通，明其同异而辨其得失矣。”
66析毫剖芒
解释 亦作“析毫剖厘”。分割剖析毫毛芒刺。形容剖析细微透彻。
出处 《文子 道原》：“夫道者陶冶万物，终始无形，寂然不动。大通混冥。深闳广大，不可为外，析毫剖芒，不可为内。无环堵之宇，而生有无之总名也”。
67洞鉴古今
解释 洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
出处 《旧唐书·王及善等传论》：“苟非洞鉴古今，深识王霸，何由立其高论哉。”
68清莹秀彻
解释 莹：光洁明亮；彻：通透。清洁光亮、秀丽透彻。形容诗文意境清新，词藻华美。
出处 唐·柳宗元《愚溪诗序》：“清莹秀彻，锵鸣金石。”
69香象渡河
解释 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
出处 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“李杜数公，如金鴙擘海，香象渡河。”
70渡河香象
解释 渡：横渡江河。大象过河，脚踏河底。形容评论文字精辟透彻。
出处 《优婆塞戒经》第一卷：“如恒河水。三兽俱渡，兔、马、香象。兔不能至底，浮水而过；马或至底或不至底，象则尽底。”
71金鳷擘海
解释 喻诗文雄健有力，精深透彻。
72明目达聪
解释 眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
出处 《尚书 舜典》： “明四目，达四聪。”
73神会心融
解释 犹言融会贯通。
出处 明·宋濂《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》：“余悉屏去传注，独取遗经，精思至四十春秋，一旦神会心融，灼见圣贤之大指。”
74大含细入
解释 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
出处 汉·扬雄《解嘲》：“大者含元气，细者入无间。”
75官止神行
解释 指对某一事物有透彻的了解。
出处 《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”
76立于不败之地
解释 立于：处在；地：地位。指人处在不会失败的境地上。
出处 孙武《孙子 军形篇》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”