1不言而喻
解释 言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也；晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
2微言大义
解释 包含在精微语言里的深刻的道理。微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。
出处 清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。”
3显而易见
解释 显：明显。很明显；极容易看清。
出处 宋 王安石《洪范传》：“在我者，其得失微而难知，莫若质诸天物之显而易见，且可以为戒也。”
4茅塞顿开
解释 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
5入情入理
解释 形容合乎情况和道理。入：合乎。
出处 明 张岱《陶庵梦忆 柳敬亭说书》：“款款言之，其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨。”
6据理力争
解释 据：依据；按照。依据正确的道理；尽力争取。
出处 北齐 魏收《魏书 阳固传》：“崇虽贵盛，固据理不挠，谈者欣焉。”
7言之成理
解释 之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。
出处 先秦 荀况《荀子 非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
8字字珠玑
解释 每个字都像珍珠一样。比喻谈话、文章的词句十分优美。珠玑：珠子。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“任凭是篇篇锦绣，字字珠玑，会不上一名进士。”
9言之有理
解释 说的话有道理。
出处 明 无心子《金雀记 守贞》：“还是左兄言之有理，极是曲体人情。”
10文以载道
解释 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
出处 宋 周敦颐《通书 文辞》：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”
11义正词严
解释 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
出处 明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。”
12阐幽明微
解释 使幽深隐微的事物或道理显露出来。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 孝子》：“司风教者，重务良多，无暇彰表，则阐幽明微。”
13词严义正
解释 措词严肃，道理正当。
出处 元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。”
14妙言要道
解释 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
出处 鲁迅《汉文学史纲要》第八篇：“宫室之疾，食色之害，宜听妙言要道，以疏神导体。”
15颠扑不磨
解释 见“颠扑不破”。
出处 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“你不信，试看将来不远的，便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。”
16名正理顺
解释 谓名义正当，合乎道理。
出处 唐·颜真卿《请复七圣谥号状》：“高祖谥太武，用汉制；太宗谥曰文，行周道也。名正理顺，垂之无穷。”
17不言而谕
解释 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显。
出处 宋 苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
18理正词直
解释 道理正当，言词朴直。
出处 宋·楼钥《答綦君更生论文书》：“心平气和，理正词直，然后为文之体，可以追配古作。”
19攧扑不破
解释 无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。
20言之有礼
解释 说的话有道理。
21义正辞约
解释 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
22至德要道
解释 至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。
出处 《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”
23通元识微
解释 通晓玄奥微妙的道理。
出处 明·张居正《礼乐记》：“孔子睹庙器而知持盈之理，聆琴音而思文王之德，倘有通元识微之士，能于器数之间，仰溯圣人之蕴者，则有司存焉。”
24析精剖微
解释 指剖析精微深奥的道理。
出处 清恽敬《读一》：“盖知者至广极大，析精剖微不可端倪者也。”
25名正言顺
解释 名正：名义或名分正当；言顺：道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。
出处 春秋 孔子《论语 子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”
26一目了然
解释 目：看。了然：明明白白的样子。一眼就看得很清楚。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第137卷：“见得道理透后，从高视下，一目了然。”
27高深莫测
解释 究竟高深到什么程度无法推测。形容摸不准；度量不得。莫：不。测：估测。
出处 宋 高似孙《纬略 沃焦山》引《物类相感志》：“沃焦山，东海之外荒，海中有山，焦炎而峙，高深莫测。”
28一针见血
解释 一针刺下去就见到血。常用来比喻说话（或写文章）简明扼要；能抓住本质；切中要害。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“一针即瘥。”
29头头是道
解释 原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。
出处 《续传灯录 慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”
30盛气凌人
解释 凌：欺压。以骄横的气势压人。形容傲慢自大；气势逼人。
出处 清 曾国藩《求阙斋语》：“今日我以盛气凌人，预想他日人亦盛气凌我。”
31讳莫如深
解释 讳：瞒着不说；深：事件重大。原指事情重大；因而隐瞒不言。后比喻隐瞒得非常严；唯恐别人知道。
出处 《穀梁传 庄公三十二年》：“何也？讳莫如深，深则隐。苟有所见，莫如深也。”
32模棱两可
解释 模棱：说话处事含混；两可：这样也行；那样也行。形容对事情的两面没有明确的态度或主张。
出处 《旧唐书 苏味道传》：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。”
33废寝忘食
解释 废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
出处 南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
34亡羊补牢
解释 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。
出处 西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
35融会贯通
解释 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。
出处 宋 朱熹《朱子全书 学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
36自相矛盾
解释 自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。
出处 《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
37守株待兔
解释 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出处 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”
38逆水行舟
解释 逆着水流行船。比喻在前进道路上要克服重重困难；也比喻不努力就要后退。
出处 鲁迅《且介亭杂文 门外文谈》：“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”
39理屈词穷
解释 理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。
出处 先秦 孔子《论语 先进》：“是故恶夫佞者”宋 朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
40顺理成章
解释 章：篇章；理：条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。
出处 宋 朱熹《朱子全书 论语》：“文者，顺理而成章之谓也。”
41有目共睹
解释 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
出处 清 钱谦益《钱牧斋尺牍 上卷 与王贻上之一》：“惟有日、贝叶，清闲送老。世间文字茫茫如前尘积却，门下散花落彩如卿云在天，有目共睹。”
42不进则退
解释 不向前进就向后退。也指不进步就要退步。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第13卷：“凡人不进则退也。”
43不在话下
解释 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。
出处 元 秦简夫《赵礼让肥》第四折：“以下各随次第加官赐赏，这且不在话下。”
44饱经风霜
解释 饱经：充分经历过；风霜：指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。
出处 周立波《暴风骤雨》第一部六：“说到这里，他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。”
45一板一眼
解释 板；眼：民族音乐和戏曲中的节拍；比喻做事有条理；合规矩；不马虎。也比喻做事死板；不知灵活变动。
出处 李六如《六十年的变迁》第二卷第九章：“望着季交恕，一板一眼地说。”
46理直气壮
解释 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”
47昭然若揭
解释 昭然：明明白白的样子；揭：高举。形容真相大白；非常明显。
出处 先秦 庄周《庄子 达生》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。”
48言不及义
解释 及：涉及；义：正经的道理；这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。
出处 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
49可想而知
解释 想：推想。可以通过推想而了解真相。
出处 宋 王楙《野客丛书 汉唐俸禄》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之状，可想而知。”
50千真万确
解释 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第19回：“匡超人大惊道：‘那有此事！我昨日午间才会着他，怎么就拿了？’景兰江道：‘千真万确的事。’”
51通情达理
解释 对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通、达：明白、通晓。通达人情事理。
出处 清 天花才子《后西游记》：“还是这位师兄通情达理，请坐奉茶。”
52面面俱到
解释 俱：都。各方面都照顾到。也指虽然各方面都照顾到；但重点不突出；很一般化。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第57回：“他八股做得精通，自然办起事来亦就面面俱到了。”
53约法三章
解释 约：商议确定；法：法律。订立法律三条。原指订立法律；相约遵守。后泛指订立简单的条款；大家监督遵守。
出处 汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”
54井井有条
解释 井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。
出处 荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。”
55至理名言
解释 至理：最正确的道理；名言：精辟；有价值的话。最正确、最有价值的话。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“俗语云‘揭债要忍，还债要狠。’这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。”
56博大精深
解释 博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。
出处 明 姜世昌《逸周书》：“迄今读之，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
57图穷匕见
解释 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。
出处 西汉 刘向《战国策 燕策三》：“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。”
58一望而知
解释 一看就明白。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
59振聋发聩
解释 使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。
出处 清 袁枚《随园诗话补遗》第一卷：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”
60琅琅上口
解释 琅琅：玉石相击声；比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口；也指文辞通俗；便于口诵。
出处 清 王韬《淞隐漫录》：“自幼即喜识字，授以唐诗，琅琅上口。”
61颠扑不破
解释 颠：跌倒；扑：拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确；无可辩驳。
出处 宋 朱熹《朱子全书》：“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。”
62焦眉苦脸
解释 形容焦急愁苦的神色。
出处 沙汀《困兽记》：“‘为了这一点事，你还不知道，我说了好几箩筐话啊！’田畴焦眉苦脸的说了。”
63辞严义正
解释 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
出处 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。
64言近旨远
解释 旨：题旨；所要表达的意思。言语虽然浅近；含意却很深远。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
65脸红耳赤
解释 形容感情激动或害羞的样子。
出处 萧殷《桃子又熟了》：“没有等翻译同志把所有的问题都提出来，那个美国人竟脸红耳赤地吼起来。”
66因人而异
解释 因人的不同而有所差异。
出处 鲁迅《准风月谈·难得糊涂》：“然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。”
67如堕烟海
解释 好像掉在烟雾弥漫的大海里。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
68心浮气盛
解释 形容人性情浮躁，态度傲慢。
出处 孙犁《秀露集 文学和生活的路》：“好在还没惹出什么大祸，我后来就不敢再这样心浮气盛了。”
69义正辞严
解释 义：道理；辞：言辞。理由正当充足；言辞严正有力。
出处 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉！”
70彰明较著
解释 极其明显。
出处 西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。”
71无庸赘述
解释 用不着多说。
72发聋振聩
解释 声音很大；使耳聋的也能听到。发：开启；振：振动；聩：耳聋。比喻言论文章等唤醒麻木糊涂的；给人以极大的震动和启发。
出处 清 蕊珠旧史《京尘杂录 厂年玉笋志》：“如洛钟之应铜山，蒲牢夜半鸣，足以发聋振聩。”
73藏锋敛锐
解释 比喻不露锋芒。同“藏锋敛锷”。
出处 清 李渔《比目鱼 窃发》：“俺山大王前次出兵……被他伏下火攻，烧坏我许多猛兽，只得逃入深山，藏锋敛锐，休息了半年，才觉得精还力复。”
74如堕烟雾
解释 语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩，字渊源。后以“如堕烟雾”、“如堕烟海”形容茫然不得要领或认不清方向。
出处 语本南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩，字渊源。
75一语中的
解释 见“一语破的”。
出处 马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
76性命交关
解释 交关：相关。形容关系重大，非常紧要。
出处 清 夏纶《杏花村 监闹》：“此事是你我性命交关的事。”
77食不暇饱
解释 暇：空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌，连吃饭也没空。
出处 宋·司马光《进五规状·保业》：“当是之时，食不暇饱，寝不遑安。”
78盗亦有道
解释 强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。
出处 庄周《庄子 胠箧》：“跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道邪？……’”
79持之有故
解释 持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。
出处 荀况《荀子 非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
80书声琅琅
解释 形容读书声音响亮。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》卷三：“明季有书生独行丛莽间，闻书声琅琅，怪旷野那得有是。”
81意在笔先
解释 指构思成熟；然后下笔。
出处 晋 王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“意在笔前，然后作序。”
82酒绿灯红
解释 形容奢侈糜烂的生活。
出处 清 李斗《扬州画舫录 小秦淮录》：“酒绿灯红绀碧花，江乡此会最高华。”
83言之有据
解释 说话和写文章有充分的证据或事实根据。
84柳绿花红
解释 形容明媚的春天景象。
出处 宋 释普济《五灯会元 酒仙遇仙禅师》：“秋至山寒水冷，春来柳绿花红。一点动随万变，江村烟雨蒙蒙。”
85舌敝唇焦
解释 敝：破；焦：干。舌头破烂；嘴唇干焦。形容说话很多；费尽口舌。
出处 汉 赵晔《吴越春秋 夫差内传》：“焦唇干舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓。”
86减师半德
解释 指只学到老师的一半水平。
出处 宋 陈善《扪虱新话 右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵；学渊明而不至者为白乐天，则又所谓减师半德也耶！”
87不可言传
解释 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
出处 宋 释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？ 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。
88章台杨柳
解释 比喻窈窕美丽的女子。
出处 唐韩翃有姬柳氏，以艳丽称。韩获选上第归家省亲；柳留居长安，安史乱起，出家为尼。后韩使人寄柳诗曰：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手。”
89醍醐灌顶
解释 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
出处 《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”
90金石良言
解释 比喻非常宝贵的教导或劝告。
出处 《白雪遗音 马头调 金石良言》：“金石良言将你劝，休嫌絮烦。”
91鲜车健马
解释 见“鲜车怒马”。
出处 唐·康骈《剧谈录·曲江》:“彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂。”
92贯穿融会
解释 见“贯通融会”。
出处 清·戴名世《方舟传》；“年十四五，尽通六经诸史及百家之书，贯穿融会，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。”
93贯通融会
解释 犹言融会贯通。
出处 宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寝明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。”
94赤口烧城
解释 赤舌：指谗言。比喻谗言为害极其严重。
出处 明·杨慎《后蚊赋》：“谮有国兮，赤口烧城；烦言喷兮，积毁销骨。”
95辞严意正
解释 同“辞严义正”。
出处 宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。”
96口呆目瞪
解释 嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。
出处 明·许仲林《封神演义》第九十七回：“那军士见妲己美貌，已自有十分怜惜，再加他娇滴滴，叫了几声将军长，将军短。便把这些军士，叫得骨软筋酥，口呆目瞪，软痴痴作一堆麻，酥酥成一块，莫能动履。”
97洞彻事理
解释 洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
98德薄才鲜
解释 自谦道德修养不足，才能薄弱。
99穷理尽性
解释 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
出处 《易·说卦》：“穷理尽兴，以至于命。”