1默默无闻
解释 默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。
出处 明 李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”
2凡夫俗子
解释 泛指平庸的人。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第109回：“瞧我这凡夫俗子，不能交通神明，所以梦都没有一个。”
3平淡无奇
解释 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。
出处 清 文康《儿女英雄传》第19回：“听起安老爷这几句话，说得也平淡无奇。”
4碌碌无为
解释 碌碌：平庸的样子。平平庸庸；无所作为。
出处 杨沫《青春之歌》第一部第21章：“我早就这样想：与其碌碌无为地混这一生，不如壮烈去死！”
5其貌不扬
解释 其：他的；不扬：不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。
出处 唐 裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬，胡为将，胡为相？”
6不咸不淡
解释 ①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。
出处 欧阳山《苦斗》：“周炳仍然在不咸不淡地教书。”
7不见经传
解释 经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
8平平常常
解释 普普通通，不值得注意，缺乏魅力。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第15回：“可是数十年来也不过做了一个无功无过平平常常的女子。”
9得过且过
解释 得：能够；且：姑且。只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。
出处 元 无名氏《小孙屠》戏文第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”
10司空见惯
解释 司空：古代官名；见惯：常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡；后比喻常见之事；不足为奇。
出处 唐 孟棨《本事诗 情感》：“刘于席上赋诗曰：‘……司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。’”
11出类拔萃
解释 出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
12无声无息
解释 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。
出处 鲁迅《书信集 1047 至胡风》：“一到里面去，即酱在无聊的纠纷中，无声无息。”
13与众不同
解释 和大家不一样。
出处 东汉 王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”
14独一无二
解释 只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。
出处 宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”
15微不足道
解释 指意义、价值等小得不值得一提。微：小；足：值得；道：谈。
出处 清 阎尔梅《白耷山人文集》：“又好读古人书，遇古人有气谊、事功、文章者，辄慨然欣慕，其卑不足值者，心鄙夷之。”
16德高望重
解释 道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
出处 宋 司马光《辞人对小殿札子》：“臣窃惟富弼三世辅臣，德高望重。”
17屡见不鲜
解释 屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数见不鲜。”
出处 鲁迅《而已集 略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。”
18别具一格
解释 格：格式；风格。另有一种独特的风格。形容别致、新颖；与众不同的样子、风度等。
出处 清 吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。”
19独树一帜
解释 单独打起一面旗号。比喻风格新奇；自成一家。也比喻自立门户。
出处 清 袁枚《随园诗话》：“所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
20习以为常
解释 习：习惯；常：平常。指某种事情经常去做；或某种现象经常看到；也就觉得平常了。
出处 《逸周书 常训》：“民生而有习有常，以习为常。”
21不过尔尔
解释 尔尔：如此如此。不过如此而已。
出处 清 沈复《浮生六记 浪游记快》：“其红门局之梅花，姑姑庙之铁树，不过尔尔。”
22与世无争
解释 和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。
出处 《战国策·楚策四》：“自以为无患；与人无争也。”
23不足为奇
解释 不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。
出处 宋 毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
24不屑一顾
解释 不屑：认为不值得；不愿意做或不愿意接受；一顾：看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。
出处 明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
25不以为然
解释 然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
出处 宋 苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
26不同凡响
解释 凡响：平凡的音乐；不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。
出处 高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
27肃然起敬
解释 形容产生严肃敬仰的感情。肃然：恭敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
28一拍即合
解释 合：合调；符合曲调。一打拍就合于曲调的节奏。比喻双方意见很快取得一致。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“古人云，君子之交，定而后求；小人之交，一拍即合。”
29貌不惊人
解释 指相貌平常，没有什么引人注意的地方。
出处 清·钱彩《说岳全传》第11回：“看你这般人不出众，貌不惊人，有何本事，要想做状元么？”
30才高八斗
解释 才：文才。形容人文才很高。
出处 明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
31博学多才
解释 博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
出处 《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
32比比皆是
解释 比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》：“自后世恶直好佞，以直言贾祸者比比皆是。”
33学富五车
解释 学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。
出处 先秦 庄周《庄子 天下》：“惠施多方，其书五车。”
34独步天下
解释 独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 戴良》：“我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！”
35不足挂齿
解释 不足：不值得；挂齿：说起；提到；挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑；也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。
出处 西汉 司马迁《史记 叔孙通传》：“此皆群盗，鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？”
36曾经沧海
解释 曾经：以前经历过；沧海：大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面；眼界很高。
出处 唐 元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
37村夫俗子
解释 指粗野鄙俗的人。
出处 清 李渔《风筝误 鹞误》：“我虽然不识字，不晓得诗的好歹，只是写得这几行子出的，也不是个村夫俗子了。”
38数见不鲜
解释 数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
出处 《史记 郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”
39自成一家
解释 在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。
出处 唐 刘知几《史通 载言》：“又诗人之什，自成一家，故风雅比兴，非三传所取。”
40超凡入圣
解释 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
出处 宋 朱熹《朱子全书》第八卷：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
41一表非凡
解释 仪表和普通人不一样。形容人的外表英俊；气度不凡；气宇轩昂。
出处 明 吴承恩《西游记》：“适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚，倒换关文，却一表非凡。”
42不以为奇
解释 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第23回：“而且老太太时常提问案件，大家亦都见惯，不以为奇。”
43不约而同
解释 约：约定；同：相同。事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致。
出处 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
44卓尔不群
解释 卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
出处 东汉 班固《汉书 景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王近之矣。”
45独步一时
解释 独步：独一无二。形容当代独一无二；无与伦比。
出处 《宣和画谱 郭熙》第11卷：“论者谓熙独步一时，虽年老落笔益壮，如随其年貌焉。”
46平平淡淡
解释 质量中等或低于中等水平，普普通通。
出处 钱钟书《围城》：“像现在平平淡淡，情感在心上不成为负担这也是顶好的，至少是顶舒服的。”
47平民百姓
解释 指普通百姓。
出处 明·冯梦龙《警世通言》第三卷：“假如桀是个平民百姓，还造得许多恶业否？”
48普普通通
解释 指平常的，一般的。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第60回：“这一声，在别人听来只是普普通通的声气，不晓得什么道理，一进月英耳朵就宛如当头起个青天霹雳。”
49一家之言
解释 指有独特见解、自成体系的学说或论着。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
50博学多识
解释 学问广博，见识丰富。
出处 宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷：“只是圣人之所以圣，却不在博学多识，而在一以贯之。”
51拔新领异
解释 指创立新意，提出独特的见解。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：‘支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？’”
52史不绝书
解释 史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“公卿大夫相继于朝，史不绝书。”
53翻空出奇
解释 形容诗文、字画等一反前人窠臼，以独特的想象取胜。
出处 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 神思》：“意翻空而易奇。”
54等闲人物
解释 等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。
出处 明·罗贯中《三国演义》第61回：“操还营自思：‘孙权非等闲人物……’于是有退兵之意。”
55有一无二
解释 指事物独特，极难得。
出处 明 姚子翼《遍地锦 劝主》：“似这等才调，也算得有一无二的了。”
56碌碌无奇
解释 平凡，无特殊才能。
出处 明·程登吉《幼学琼林》第一卷：“韩信将兵，多多益善；毛遂讥众，碌碌无奇。”
57特立独行
解释 特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。
出处 《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”
58凡夫肉眼
解释 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
出处 《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。”
59独出机杼
解释 独：独特，特别；机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。
出处 《北史·祖莹传》：“作文须自出机杼，或一家风骨，何能共人同生活也。”
60独有千秋
解释 独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。
出处 清·张履《学箴示诸生》：“何穷何通？何得何丧？独有千秋，斯志必抗。”
61昧昧无闻
解释 闻：出名。指无声无息，无人知晓。
出处 《剪灯余话·长安夜行录》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”
62无名小辈
解释 对平凡人物的蔑称。
出处 《龙图耳象》第92回：“俺只道是蓝骁那厮，原来是个无名小辈！”
63肉眼凡夫
解释 肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。
出处 元 范子安《竹叶舟》第一折：“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”
64常鳞凡介
解释 一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。
出处 唐·韩愈《应科目时与人书》：“盖非常鳞凡介之品汇俦也。”
65凡桃俗李
解释 平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
出处 明·王冕《题墨梅图》：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。”
66不同流俗
解释 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
出处 《礼记 射义》：“不从流俗。
67孤履危行
解释 谓行为孤高独特。
出处 明·李东阳《冰玉斋记》：“若明仲者，雄谈博辩而人不以为狂，志高远虑而人不以为迂，孤履危行而人不以为异。”