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形容坚持很难的成语


1有始有终 [ yǒu shǐ yǒu zhōng ]

解释 有开始也有结束。指做事能够坚持到底;不半途而废。

出处 先秦 孔子《论语 子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”

2锲而不舍 [ qiè ér bù shě ]

解释 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。

出处 先秦 荀况《荀子 劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”

3百折不挠 [ bǎi zhé bù náo ]

解释 折:挫折。挠:弯曲;引伸为屈服。无论遭到多少挫折;都不退缩;不屈服。

出处 汉 蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”

4始终如一 [ shǐ zhōng rú yī ]

解释 自始至终一个样子。指能坚持;不间断。

出处 《梁书 到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃成,立身行道,终始如一。”

5始终不渝 [ shǐ zhōng bù yú ]

解释 渝:变。自始至终一直不变。指守信用。

出处 《晋书 陆晔传》:“格勤贞固,始终不渝。”

6愚公移山 [ yú gōng yí shān ]

解释 比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。

出处 《列子 汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。

7功亏一篑 [ gōng kuī yī kuì ]

解释 (筑九仞高的土山)由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。

出处 《尚书 旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”

8坚持不懈 [ jiān chí bù xiè ]

解释 懈:放松。坚持到底;没有丝毫的松懈。

出处 《清史稿 刘体重传》:“遇大雨,贼决河自卫。煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮洲。”

9功败垂成 [ gōng bài chuí chéng ]

解释 垂:接近;将近。事情在快要成功的时候失败了。多含有惋惜之意。

出处 《晋书 谢玄传论》:“庙算有余,良图不果;降龄何促,功败垂成。”

10独木难支 [ dú mù nán zhī ]

解释 一根木头难以支撑起将要倒塌的大房子。比喻单薄的力量无法维持全局。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语》:“拉楞自欲坏,非一木所能支。”

11坚韧不拔 [ jiān rèn bù bá ]

解释 拔:动摇;改变。形容意志坚定顽强;不可动摇。

出处 方毅《读》:“需要的是刻苦学习,刻苦钻研,始终不懈,坚韧不拔。”

12岌岌可危 [ jí jí kě wēi ]

解释 岌岌:十分危险;快要倾覆或灭亡。形容形势极其危险。

出处 先秦 孟轲《孟子 万章上》:“天下殆哉,岌岌乎!”

13勇往直前 [ yǒng wǎng zhí qián ]

解释 勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上;不达目的决不罢休。

出处 明 许仲琳《封神演义》:“从俱摩拳擦掌,个个勇往直前。”

14艰苦奋斗 [ jiān kǔ fèn dòu ]

解释 在艰难困苦的条件下竭尽全力去工作或斗争。

出处 毛泽东《中国革命战争的战略问题》第二章:“没有中国共产党在过去五十年间的艰苦奋斗,挽救新的亡国危险是不可能的。”

15有始无终 [ yǒu shǐ wú zhōng ]

解释 有开始;没有结尾。指做事不能坚持到底。

出处 汉 扬雄《法言 孝至》:“或问:‘德有始而无终与有终而无始也,孰宁?’”

16滴水穿石 [ dī shuǐ chuān shí ]

解释 滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小;但只要坚持不懈;就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。

出处 宋 罗大经《鹤林玉露 一钱斩吏》:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”

17绳锯木断 [ shéng jù mù duàn ]

解释 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。

出处 宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷:“一日一钱,千日一千,绳锯木断,水滴石穿。”

18坚持不渝 [ jiān chí bù yú ]

解释 渝:改变。坚持到底;决不改变。

19坚定不移 [ jiān dìng bù yí ]

解释 移:改变。形容意志坚定;毫不动摇。

出处 宋 司马光《资治通鉴 唐文宗开成五年》:“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!”

20矢志不渝 [ shǐ zhì bù yú ]

解释 表示永远不变心。

出处 《晋书 谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”

21跛鳖千里 [ bǒ biē qiān lǐ ]

解释 跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。

出处 先秦 荀况《荀子 修身》:“故跬步不休,跛鳖千里。”

22半途而废 [ bàn tú ér fèi ]

解释 半途:半途上;废:中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止;不能善始善终。

出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。”

23三顾茅庐 [ sān gù máo lú ]

解释 指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。

出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”

24夜以继日 [ yè yǐ jì rì ]

解释 以:用;拿;继:继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。

出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”

25废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]

解释 废:停止。顾不上睡觉;忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力;用心专一。

出处 南朝 齐 王融《曲水诗序》:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”

26快马加鞭 [ kuài mǎ jiā biān ]

解释 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。

出处 明 徐姬《杀狗记 看书苦谏》:“何不快马加鞭,迳赶至苍山,救取伯伯。”

27兢兢业业 [ jīng jīng yè yè ]

解释 兢兢:小心谨慎的样子;业业:担心害怕的样子。形容做事小心谨慎;认真踏实。

出处 《诗经 大雅 云汉》:“早既大甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。”

28各执一词 [ gè zhí yī cí ]

解释 执:坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。

出处 巴金《春》:“她看见王氏和觉民各执一词,不能断定谁是谁非。”

29各持己见 [ gè chí jǐ jiàn ]

解释 持:坚持;保持;见:意见、见解。各人都持自己的见解。

出处 清 黄钧宰《金壶浪墨 堪舆》:“甚至徒毁其师,子讥其父,各持己见,彼此相非。”

30恰到好处 [ qià dào hǎo chù ]

解释 恰:正好。办事、说话正好达到最适当的地步。

出处 清 王士禛《带经常诗话》:“元倡如初写黄庭,恰到好处;诸名士和作皆不触及。”

31披星戴月 [ pī xīng dài yuè ]

解释 身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。

出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷:“披星戴月,早起晚眠。”

32浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]

解释 浅:初步;辄:就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。

出处 清 彭养鸥《黑籍冤魂》:“此物非不可尝,苟文人墨客,浅尝辄止,用以悦性陶情,有何不可?”

33顽固不化 [ wán gù bù huà ]

解释 化:改变。坚持错误,不肯改悔。

出处 清·李宝嘉《文明小史》第六回:“卑府从前在那府里,也做过一任知县,地方上的百姓,极其顽固不化。”

34马不停蹄 [ mǎ bù tíng tí ]

解释 停蹄:止步。马跑起来不停歇。形容人的行动急促或连续不断地进行工作。

出处 元 王实甫《丽春堂》第二折:“赢的他急难措手,打的他马不停蹄。”

35不偏不倚 [ bù piān bù yǐ ]

解释 偏、倚:不正;歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。

出处 宋 朱熹《中庸集注》:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”

36再接再厉 [ zài jiē zài lì ]

解释 再:继续;接:接触;厉:即“砺”;磨快。原指雄鸡相斗时;每次交锋前先磨磨嘴。现比喻一次又一次地继续努力。

出处 唐 韩愈《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再砺乃。”

37固执己见 [ gù zhí jǐ jiàn ]

解释 固:顽固;执:坚持。顽固地坚持自己的见解;不肯改变。

出处 《宋史 陈宓传》:“固执己见,动失人心。”

38孜孜不倦 [ zī zī bù juàn ]

解释 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。

出处 《尚书 君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。”

39急流勇退 [ jí liú yǒng tuì ]

解释 勇退:果断地退却或退避。在急流中果断退回;比喻做官的人;正当仕途顺利、得意之际就果断地抽身引退。

出处 宋 苏轼《赠善相程杰》诗:“火色上腾虽有数,急流勇退岂无人。”

40招架不住 [ zhāo jià bù zhù ]

解释 抵挡不了或没有力量再支持下去。

出处 明·许仲琳《封神演义》第48回:“姚天君招架不住,掩一锏,望内便走。”

41持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ]

解释 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。

出处 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》:“凡应天下之事,一切行之以诚,持之以久。”

42艰难困苦 [ jiān nán kùn kǔ ]

解释 困难重重;处境艰苦。

出处 清 李渔《巧团圆 书帕》:“怎奈爹爹过于详慎,定要把艰难困苦之事试过几桩,才与他完姻缔好。”

43起早贪黑 [ qǐ zǎo tān hēi ]

解释 早起晚睡。形容人非常辛勤。

出处 周立波《暴风骤雨》第一部:“咱们命苦的人,起早贪黑,翻土拉块,吃柳树叶子。”

44一口咬定 [ yī kǒu yǎo dìng ]

解释 一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁,再不改口。

出处 清·无名氏《官场维新记》第十回:“先把住持僧慧修,严行审讯,问他将李国斌藏在何处,慧修一口咬定不认得李国斌。”

45不远千里 [ bù yuǎn qiān lǐ ]

解释 不远:不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。

出处 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”

46执迷不悟 [ zhí mí bù wù ]

解释 坚持错误而不觉悟。

出处 《梁书 武帝纪上》:“若执迷不悟,距逆王师,大众一临,刑兹罔赫,所谓火烈高原,芝兰同泯。”

47死不瞑目 [ sǐ bù míng mù ]

解释 死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现;死不甘心。

出处 晋 陈寿《三国志 吴志 孙坚传》:“卓逆天无道,荡覆王室,今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。”

48奋发图强 [ fèn fā tú qiáng ]

解释 奋发:精神振作;情绪饱满;图:谋求。振作精神;谋求强盛。

出处 郭沫若《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强,革命加拼命,勇攀世界科学高峰。”

49开花结果 [ kāi huā jiē guǒ ]

解释 原指经播种耕耘后有了收获。比喻工作取得了良好的结果。

出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“如今方下种,还没有发芽哩。再隔五、六年,开花结果,才到得你口。”

50磨杵成针 [ mó chǔ chéng zhēn ]

解释 把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩。

出处 明 杨慎《七星桥记》:“矢磨杵成针之志,徼折梅寄慲之灵。”

51铁杵成针 [ tiě chǔ chéng zhēn ]

解释 比喻只要有毅力;肯下苦功;事情就能成功。

出处 明 郑之珍《目连救母 四 刘氏斋尼》:“好似铁杵磨针,心坚杵有成针日。”

52精卫填海 [ jīng wèi tián hǎi ]

解释 精卫:古代神话中的小鸟名。古代神话;炎帝的女儿在东海淹死;化为精卫鸟;每天衔西山的木石来填东海。后用来比喻不畏困难;意志坚决。

出处 晋 陶渊明《山海经》诗:“精卫衔微木,将以填沧海。”

53各执己见 [ gè zhí jǐ jiàn ]

解释 各人都坚持自己的意见。

出处 《人民文学》1976年第3期:“两人争辩到这儿,就有点各执己见,搁不下来。”

54固执成见 [ gù zhí chéng jiàn ]

解释 见“固执己见”。

出处 茅盾《子夜》九:“如果荪甫一定要固执成见,那就拉倒。”

55坚强不屈 [ jiān qiáng bù qū ]

解释 屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。

出处 荀况《荀子 法行》:“坚刚而不屈,义也。”

56子子孙孙 [ zǐ zǐ sūn sūn ]

解释 子孙后裔;世世代代。

出处 《书·梓材》:“欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。”

57安贫乐道 [ ān pín lè dào ]

解释 安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德;后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困;仍乐于坚守信仰。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”

58寻章摘句 [ xún zhāng zhāi jù ]

解释 读书时只注意摘录一些漂亮词句;不作深入研究。也指写作时摘引、堆砌现成词句;缺乏创造性。寻:寻找;章:篇章;摘:摘抄。

出处 晋 陈寿《三国志 吴志 吴主传》:“屈身于陛下,是其略也”裴松之注引《吴书》:“虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。”

59心回意转 [ xīn huí yì zhuǎn ]

解释 心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。

出处 元 萧德祥《杀狗劝夫》第四折:“背地里设下机谋,才得他心回意转。”

60心无旁骛 [ xīn wú páng wù ]

解释 心思没有另外的追求。形容心思集中;专心致志。旁:另外的;骛:追求。

出处 冰心《谈信纸信封》:“有不少人像我一样,在写信的时候,喜欢在一张白纸,或者只带着道道的纸上,不受拘束地,心无旁骛地抒写下去的。”

61抱残守阙 [ bào cán shǒu què ]

解释 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

出处 清 江藩《汉学师承记 顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。

62焚膏继晷 [ fén gāo jì guǐ ]

解释 点起灯烛;接替日光照明。(焚:烧;点燃;膏:油脂;指灯油;继:接续;晷:日影;日光。)形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。

出处 唐 韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”

63难以为继 [ nán yǐ wéi jì ]

解释 难于继续下去。

出处 《礼记·檀弓上》:“孔子曰:‘哀则哀矣,而难为继也。’”

64食古不化 [ shí gǔ bù huà ]

解释 学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。

出处 清 恽向《题自作画册》:“可见定欲为古人而食古不化,画虎不成,刻舟求剑之类也。”

65不舍昼夜 [ bù shě zhòu yè ]

解释 舍:放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日。

出处 春秋 孔子《论语 子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。”

66死不改悔 [ sǐ bù gǎi huǐ ]

解释 到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固;坚持错误。

出处 毛泽东《坚定地相信群众的大多数》:“少数极顽固的,可能死不改悔,戴着右派帽子进棺材。”

67泥古不化 [ nì gǔ bù huà ]

解释 泥古:拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法;不知根据具体情况;加以变通。

出处 宋 楼钥《荐黄肤卿林椅札子》:“既非泥古以违今,直可据经而从事。”

68始终若一 [ shǐ zhōng ruò yī ]

解释 同“始终如一”。

出处 《周书·于谨传》:“故功臣之中,特见委信,始终若一,人臣间言。”

69将勤补拙 [ jiāng qín bǔ zhuō ]

解释 以勤奋弥补笨拙。

出处 唐 白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。”

70心坚石穿 [ xīn jiān shí chuān ]

解释 意志坚决,能将石头穿透。比喻只要意志坚定,事情就能成功。

出处 宋 陆九渊《语录》:“俗谚云:‘心坚石穿’。即是一个人,如何不打叠教灵利。”

71终始如一 [ zhōng shǐ rú yī ]

解释 终:结束;始:开始。自始自终一个样子。自始至终,一直不变。

出处 《荀子 议兵》:“虑必先事,而申之以敬,慎终如始,终始如一。”

72身体力行 [ shēn tǐ lì xíng ]

解释 亲身体验;努力实行。

出处 西汉 刘安《淮南子 泛论训》:“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》: 力行近乎仁。”

73连日继夜 [ lián rì jì yè ]

解释 谓日夜不停。

出处 《后汉书·班固传下》:“及肃宗雅好文章,固愈得幸,数入读书禁中,或连日继夜。”

74不耻最后 [ bù chǐ zuì hòu ]

解释 不耻:不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。

出处 先秦 韩非《韩非子 喻老》:“夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马,此君之所以后也。”

75怙恶不悛 [ hù è bù quān ]

解释 一贯作恶;屡教不改。怙:坚持;悛:悔改。

出处 先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。虽欲救之,其将能乎?”

76废然而返 [ fèi rán ér fǎn ]

解释 废然:形容疑虑消除。原指怒气消失;恢复常态。现指败兴而归。

出处 庄周《庄子 德充符》:“我拂然而怒,而适先生之所,则废然而反。”

77意转心回 [ yì zhuǎn xīn huí ]

解释 心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。

出处 宋 朱熹《朱子语类 训门人 五》:“且人一日间,此心是起多少私意,起多少计较,都不会略略回心转意去看。”

78手足重茧 [ shǒu zú chóng jiǎn ]

解释 手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。

出处 《淮南子·修务训》:“昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之,自鲁趋而往,十日十夜,足重茧而不何处。”

79日以继夜 [ rì yǐ jì yè ]

解释 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

出处 《国语 吴语》:“孤日夜相继,匍匐就君。”

80日夜兼程 [ rì yè jiān chéng ]

解释 不分白天黑夜拼命赶路。

出处 清·褚人获《隋唐演义》第63回:“俱骑了马,连日夜兼程,赶上丧车,护进二贤庄。”

81榆木脑袋 [ yú mù nǎo dài ]

解释 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。

出处 谷峪《新事新办》:“你娘不是那榆木脑袋!娶亲不坐轿,这年头净这幺办,俺也赞成。”

82没日没夜 [ méi rì méi yè ]

解释 犹言不分白天夜晚。

出处 冰心《姑姑》:“我希望她遇见一位煞神般的婆婆,没日没夜的支使欺负她,才给我出这口气!”

83顽梗不化 [ wán gěng bù huà ]

解释 形容非常顽固。

出处 郭沫若《棠棣之花》第三幕第一场:“你往年同严仲子做过朋友,他的顽梗不化,你是明白的。”

84俾夜作昼 [ bǐ yè zuò zhòu ]

解释 把夜晚当作白昼一般利用,夜以继日。

出处 唐 白行简《李娃传》:“四令生斥弃百虑以志学,俾夜作昼,孜孜矻矻。”

85俾昼作夜 [ bǐ zhòu zuò yè ]

解释 俾:使。把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。

出处 《诗经 大雅 荡》:“式号式呼,俾昼作夜。”

86啮雪吞毡 [ niè xuě tūn zhān ]

解释 汉朝苏武被匈奴单于囚禁于大窖中,不供应饮食,苏武乃嚼雪混同毡毛而吞食。事见《汉书·苏建传》。后用以比喻困境中艰难的生活。

出处 明 高明《汲古阁本琵琶记》第二十一出:“啮雪吞毡,苏卿犹健;餐松食柏,到做得神仙侣。这糠呵!纵然吃些何虑?”

87慎终如始 [ shèn zhōng rú shǐ ]

解释 慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

出处 《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”

88经世之才 [ jīng shì zhī cái ]

解释 经世:治理天下。旧时称治国安民的才能。

出处 唐 杜甫《舟中上水遗怀》:“古来经济才,何事独罕有。”

89榆木疙瘩 [ yú mù gē da ]

解释 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。

出处 葛洛《卫生组长》:“人人都是封建迷信脑袋,像榆木疙瘩一样,三斧子五斧子劈不开。”

90一噎止餐 [ yī yē zhǐ cān ]

解释 犹因噎废食。语本《吕氏春秋·荡兵》:“夫有以饐死者,欲禁天下之食,悖。”

出处 语出《吕氏春秋·荡兵》:“夫有以饐死者,欲禁天下之食,悖。”

91动心忍性 [ dòng xīn rěn xìng ]

解释 动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。

出处 先秦 孟轲《孟子 告子下》:“所以动心忍性,曾益其所不能。”

92咬定牙根 [ yǎo dìng yá gēn ]

解释 见“咬定牙关”。

出处 明·施耐庵《水浒传》第六十六回:“李逵浑身脱剥,咬定牙根,手双斧,从城濠里飞杀过来。”

93坐卧不离 [ zuò wò bù lí ]

解释 谓时刻相随。

出处 明·施耐庵《水浒传》第九十八回:“琼英从小聪明,百伶百俐,料道在此不能脱生,又举目无亲,见倪氏爱他,便对倪氏说,向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”

94山溜穿石 [ shān liù chuān shí ]

解释 山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力,事情就可以成功。

出处 汉·枚乘《上书谏吴王》:“泰山之溜穿石。”

95怙顽不悛 [ hù wán bù quān ]

解释 犹言顽固不化。

出处 《明史·广西土司传二·思明》:“帝曰:‘蛮人怙顽不悛,终必取祸,姑待之。’”

96昼夜兼行 [ zhòu yè jiān xíng ]

解释 兼:加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

出处 清 吴璿《飞龙全传》第四十八回:“却说刘崇败走,与白从辉收集败残人马,只百十骑,昼夜兼行。”

97榆木脑壳 [ yú mù nǎo ké ]

解释 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。

出处 刘绍棠《柳伞》三:“‘大叔,谢谢您老人家!’黄金印淌下了热泪,‘您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。’”

98累足成步 [ lěi zú chéng bù ]

解释 比喻不断积累,便能成功。

出处 宋 张君房《云笈七签》卷九十:“故累足成步,著备成德。”

99长恶不悛 [ cháng è bù quān ]

解释 指长期作恶,不肯悔改。

出处 《左传 隐公六年》:“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎,长恶不悛,从自及也。”

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