汉语查 成语 形容自己说实话的成语

形容自己说实话的成语


1真心实意 [ zhēn xīn shí yì ]

解释 心意真实诚恳;毫无虚假。形容没有丝毫虚伪。

出处 元 无名氏《百花亭》第三折:“常言道:海深须见底,各办着个真心实意。”

2实话实说 [ shí huà shí shuō ]

解释 用直捷了当的方法讲出真实情况。

出处 张恨水《夜深沉》第30回:“我实话实说,您两只眼睛不方便,就得早早有个儿媳妇来伺候着。”

3一言为定 [ yī yán wéi dìng ]

解释 一句话说定了;不再更改。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》:“贾琏笑道:‘你我一言为定。只是我信不过二弟,你是萍踪浪迹,倘然去了不来,岂不误了人家一辈子的大事。’”

4推心置腹 [ tuī xīn zhì fù ]

解释 把赤诚的心交给人家。比喻真诚待人。推:拿出;置:安放。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪》:“萧王推赤心置腹中,安得不投死乎!”

5直截了当 [ zhí jié liǎo dàng ]

解释 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。

出处 清 李汝珍《镜花缘》:“紫芝妹妹嘴虽利害,好在心口如一,直截了当,倒是一个极爽快的。”

6表里如一 [ biǎo lǐ rú yī ]

解释 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。

出处 先秦 孔子《论语 颜渊》:“行之以忠者,是事实要着实。”宋 朱熹集注:“以忠,则表里如一。”

7原原本本 [ yuán yuán běn běn ]

解释 原原:探究原始;本本:追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。

出处 东汉 班固《汉书 叙传下》:“元元本本,数始于一。”

8肺腑之言 [ fèi fǔ zhī yán ]

解释 肺腑:指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。

出处 元 郑德辉《刍梅香》第二折:“小生别无所告,只索将这肺腑之言,实诉与小娘子。”

9言之凿凿 [ yán zhī záo záo ]

解释 凿凿:确实。话说得非常确实。

出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》:“宋儒据理谈天,自谓穷造化阴阳之本,于日月五星,言之凿凿,如指诸掌。”

10弥天大谎 [ mí tiān dà huǎng ]

解释 弥:充满。天大的谎话。

出处 元 王伯成《李太白贬夜郎》:“那厮主置定乱宫心,酝酿着漫天谎。”

11快人快语 [ kuài rén kuài yǔ ]

解释 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。

出处 陈白尘、贾霁《宋景诗》第24章:“宋大帅真是快人快语!来,干一大杯!”

12闭口结舌 [ bì kǒu jié shé ]

解释 闭着嘴不说话。犹言闭口藏舌。

出处 《快心编初集》第一回:“众人问知是郝家难为他,便闭口结舌不来兜搭。”

13赤诚相待 [ chì chéng xiāng dài ]

解释 赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

出处 姚雪垠《李自成》第一卷第23章:“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待,暂时不忍离去,勉强可以一战。”

14牙牙学语 [ yá yá xué yǔ ]

解释 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

出处 唐·司空图《障车文》:“二女则牙牙学语,五男则雁雁成行。”

15缄口不言 [ jiān kǒu bù yán ]

解释 缄:封闭;言:说话。封住嘴巴;不开口说话。

出处 《明史 何遵传》:“正德间,给事、御史挟势凌人,趋权择便,凡朝廷大阙失,群臣大奸恶,缄口不言。”

16支吾其词 [ zhī wú qí cí ]

解释 言辞躲躲闪闪;搪塞应付(支吾:言词不清)。

出处 清 李宝嘉《官场现形记》第28回:“这句话不便向时筱仁说明,只得支吾其词道。”

17无可讳言 [ wú kě huì yán ]

解释 讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

出处 瞿秋白《饿乡纪程》:“一步一步前进的现象却不能否认,而思想紊乱摇荡不定,也无可讳言。”

18言之有序 [ yán zhī yǒu xù ]

解释 说话和写文章很有条理。

出处 《周易 艮》:“言有序,悔亡。”

19井然有条 [ jǐng rán yǒu tiáo ]

解释 犹言井井有条。

出处 宋·周密《癸辛杂识后集·修史法》:“凡本年之事有所闻必归此匣,分月日先后次第之,井然有条,真可为法也。”

20直捷了当 [ zhí jié le dāng ]

解释 同“直截了当”。

出处 鲁迅《坟·灯下漫笔》:“但措施太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里。”

21气壮理直 [ qì zhuàng lǐ zhí ]

解释 谓理由充分,说话有气势。

出处 义侠《为滇越铁路告成警告全滇》:“法人无端废约于先,吾滇人要求废约于后,气壮理直,谅法人不复狡焉思逞。”

22不蔓不枝 [ bù màn bù zhī ]

解释 蔓:蔓延;枝:生枝节。原指莲茎不蔓延也不分枝。

出处 宋 周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝。”

23赤心相待 [ chì xīn xiāng dài ]

解释 赤心:真诚的心。真心诚意对待别人。

出处 元·乔梦符《两世姻缘》第一折:“做了一程夫妻,彼此赤心相待,白首相期。”

24实不相瞒 [ shí bù xiāng mán ]

解释 瞒:欺骗。实话告诉,决不欺瞒。

出处 明·施耐庵《水浒传》第二回:“实不相瞒:小人母子二人,贪行了些路程,错过了宿店,来到这里。”

25夸夸而谈 [ kuā kuā ér tán ]

解释 形容说话浮夸不切实际。

出处 清 吴敬梓《儒林外史》第十一回:“进了书房门,听见杨执中在内咶咶而谈,知道是他已来了,进去作揖同,同坐下。”

26两道三科 [ liǎng dào sān kē ]

解释 说三道四,花言巧语。

出处 元·关汉卿《鲁斋郎》第四折:“谁听你两道三科,嚷似蜂窝,甜似蜜钵。”

27加油加醋 [ jiā yóu jiā cù ]

解释 为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容。

出处 赵树理《三里湾>写作前后》:“有创作才能的人,也把现实中的特殊人物、特殊事件加以表扬或抨击,加油加醋说给人听。”

28不声不气 [ bù shēng bù qì ]

解释 指不说话;不出声。

出处 周立波《山乡巨变》上一:“你们只想自己的爱人像旧式妇女一样,百依百顺,不声不气,来服侍你们。”

29遣言措意 [ qiǎn yán cuò yì ]

解释 同“遣辞措意”。

出处 宋·苏洵《上欧阳内翰第一书》:“陆贽之文,遣言措意,切近的当,有执事之实。”

30滔滔汩汩 [ tāo tāo gǔ gǔ ]

解释 水涌流貌。多比喻说话连续不断。

出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回:“说罢,又把题诗的人名字,屈着手指头数出来,说了许多甚么生,甚么主人,甚么居士,甚么词人,甚么词客,滔滔汩汩,数个不了。”

31抱诚守真 [ bào chéng shǒu zhēn ]

解释 抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。

出处 鲁迅《坟 摩罗诗力说》:“上述诸人,其为品性言行思惟,虽以种族有殊,外缘多别,因现种种状,而实统于一宗;无不刚健不挠,抱诚守真。”

32引喻失义 [ yǐn yù shī yì ]

解释 引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。指说话不恰当,不合道理。

出处 三国蜀 诸葛亮《前出师表》:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”

33言若悬河 [ yán ruò xuán hé ]

解释 见“言类悬河”。

出处 《北史·裴蕴传》:“蕴亦机辩,所论法理,言若悬河,或重或轻,皆由其口,剖析明敏,时人不能致诘。”参见“口若悬河”。

34口吐珠玑 [ kǒu tǔ zhū jī ]

解释 珠、玑:都是珠宝,圆的叫珠,不圆的叫玑。形容说话有文采。

出处 元 无名氏《醉写赤壁赋》第一折:“因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣,口吐珠玑,有贯世之才。”

35大辩不言 [ dà biàn bù yán ]

解释 大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。

出处 《庄子·齐物论》:“大辩不言,大仁不仁。”

36目目相觑 [ mù mù xiāng qù ]

解释 同“面面相觑”。

出处 元·关汉卿《五侯宴》第四折:“我恰才见阿妈和四个叔叔都目目相觑,其中必然暗昧。”

37言简意该 [ yán jiǎn yì gāi ]

解释 见“言简意赅”。

出处 清·崔述《读风偶识》卷一:“夫《论语》所载孔子论诗之言多矣,若《关雎》、《思无邪》章,诵《诗三百》以及《兴观群怨》、《周南》等章,莫不言简意该,义深词洁。”

38碍口识羞 [ ài kǒu shí xiū ]

解释 碍口:说不出口。指怕羞而不说话。

出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“文若虚终是碍口识羞,待说又止。”

39言颠语倒 [ yán diān yǔ dǎo ]

解释 说话颠三倒四。

出处 《群音类选·〈绣襦记·蝎蛇炽恶〉》:“他是老年人,言颠语倒,不可认为闻言心旆摇。”

40词不逮理 [ cí bù dài lǐ ]

解释 词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

出处 南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》:“少孺(枚乘)速而未工,长卿(司马相如)工而未速,孟坚(班固)辞不逮理,平子(张衡)意不及文。”

41巴三揽四 [ bā sān lǎn sì ]

解释 形容说话东拉西扯。

出处 元·萧德祥《杀狗劝夫》第四折:“我说的丁一确二,你说的巴三揽四。”

42明白了当 [ míng bái liǎo dàng ]

解释 形容说话或做事干净利落。

43途途是道 [ tú tú shì dào ]

解释 指头头是道。说话或做事很有条理。

出处 聂绀弩《女权论辩>题记一》:“女人的幸福是看他的丈夫怎样,应该先努力安排一个家等等,这样或者那样,说得途途是道。”

44点手莋脚 [ diǎn shǒu huá jiǎo ]

解释 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。

45金舌弊口 [ jīn shé bì kǒu ]

解释 金舌:用金子做舌头;弊:破。用金做的舌头,说破了嘴。比喻说话很多,枉费口舌。

出处 《荀子·正论》:“金舌弊口,犹将无益也。”

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