1改头换面
解释 改变人的面目。比喻在外表上、形式上作一些更改、变动；而保留原来的内容实质。
出处 唐 寒山《诗》第213首：“改头换面孔，不离旧时人。”
2脱胎换骨
解释 原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。
出处 宋 葛长庚《沁园春 赠胡葆元》：“常温养，使脱胎换骨，身在云端。”
3焕然一新
解释 焕然：形容有光彩。光彩夺目；给人一种全新的感觉。形容出现了崭新的面貌；显得很光彩。
出处 唐 张彦远《历代名画记 论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
4茁壮成长
解释 健康地成长。
出处 冰心《悼念廖公》：“象征中日友好的山樱花树，已经在中国的土地上茁壮成长了！”
5蝉蜕龙变
解释 蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮。比喻解脱而进入更高境界。
出处 晋·夏侯湛《画赞>序》：“蝉蜕龙变，弃俗登仙。”
6取长补短
解释 吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。
出处 《孟子 滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
7雷厉风行
解释 厉：猛烈；行：奔跑；引申为迅速。像打雷那样猛烈；像刮风那样迅速。比喻对法令的执行严厉迅速。也用来形容工作极度紧张；办事果断；行动迅速。
出处 宋 曾巩《亳州谢到任表》：“运独断之明，则天清水止；昭不杀之戒，则雷厉风行。”
8卷土重来
解释 卷土：卷起尘土；形容人马奔跑。比喻失败之后重新集结力量反扑过来；或重新恢复势力。
出处 唐 杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，色羞忍耻是男儿；江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
9专心致志
解释 心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
10古为今用
解释 指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。
出处 毛泽东《书信选集 致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”
11三顾茅庐
解释 指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”
12问心无愧
解释 愧：惭愧。问问自己；认为没有什么感到惭愧的地方。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》：“君无须问此，只问己心。问心无愧，即阴律所谓善。”
13人定胜天
解释 人力能够战胜自然。
出处 宋 刘过《龙川集 襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
14名落孙山
解释 名字排在孙山后面。指考试未被录取；榜上无名。
出处 宋 范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”
15光彩夺目
解释 光彩：光泽和颜色；夺目：耀眼。形容光彩极为鲜艳；极为耀眼。形容事物美好；引人注目。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“玉台翠树，光彩夺目。”
16南辕北辙
解释 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
出处 西汉 刘向《战国策 魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。”
17时过境迁
解释 迁：变化。时间一过去；境况就会发生变化。
出处 清 颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”
18各抒己见
解释 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”
19勤能补拙
解释 勤：勤奋；拙：愚笨。勤勉地干；就能够补偿笨拙所造成的不足。
出处 宋 邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。”
20全神贯注
解释 贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出处 钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
21糖衣炮弹
解释 用糖衣裹着的炮弹。比喻反动派用腐蚀、拉拢、诱惑等手段向无产阶级进攻或进行颠覆活动。
出处 陈登科《风雷》第一部第49章：“不要中了敌人的糖衣炮弹，被人家拉过去。”
22万象更新
解释 事物或景象改换了样子；出现了一番新气象。万象：宇宙间的一切景象。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”
23耳目一新
解释 听到、看到的跟以前不同；感到新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化。
出处 北齐 魏收《魏书 河南王传》：“齐人爱咏，咸日耳目更新。”
24孜孜不倦
解释 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处 《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
25持之以恒
解释 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
出处 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”
26博览群书
解释 览：观看；阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。
出处 《周书 庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
27不耻下问
解释 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
28囫囵吞枣
解释 囫囵：整个儿；完整的。指不加咀嚼；把枣子整个吞下去。比喻学习时生吞活剥；缺乏思考；笼统地含糊地吸收知识。
出处 宋 圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人，细嚼慢咽；若是不知有底人，一似浑囵吞个枣。”
29一丝不苟
解释 苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
30面目一新
解释 一下子出现了崭新的面貌。
出处 鲁迅《且介亭杂文二集 内山完造作序》：“似乎大抵受着英国的什么人做的《支那人气质》的影响，但到近来，却也有了面目一新的结论了。”
31蜕化变质
解释 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
出处 魏巍《东方》第六部第13章：“最后还说我是什么蜕化变质分子，被糖衣炮弹击中的分子，把我一脚踢出门外。”
32一暴十寒
解释 虽然是最容易生长的植物；晒一天；冻十天；也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋；一时又懒散；没有恒心。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
33一笑置之
解释 笑了一笑就放在旁边了；表示不当一回事。
出处 宋 陆游《书梦》诗：“一笑俱置之，浮生故多难。”
34拔苗助长
解释 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
出处 郭沫若《雄鸡集 关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。”
35悬梁刺股
解释 形容刻苦学习。
出处 西汉 刘向《战国策 秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉 班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
36盖头换面
解释 犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
出处 明 唐顺之《答王南江提学书》：“仆窃诵吾兄前后见惠两书，知吾兄痛惩既往之悔，直欲洗刷肠胃，不肯若世之盖头换面做好人者。”
37脱骨换胎
解释 道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
出处 郭沫若《南冠草》第二幕：“盛蕴真：你却是脱骨换胎。”
38书声琅琅
解释 形容读书声音响亮。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》卷三：“明季有书生独行丛莽间，闻书声琅琅，怪旷野那得有是。”
39换骨脱胎
解释 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
出处 金 侯善渊《杨柳枝 丱岁飘蓬住远山》词：“换骨脱胎归旧路，返童颜。”
40焕然如新
解释 见“焕然一新”。
出处 唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
41蝉蜕蛇解
解释 蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮；解：脱。蝉脱壳，蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。
出处 西汉·刘安《淮南子·精神训》：“若此人者，抱素守精，蝉蜕蛇解，游于太清，轻举独往。”
42囊萤照书
解释 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
出处 《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
43囊萤映雪
解释 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
出处 元 贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
44三折其肱
解释 肱：手臂。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，自能造诣精深。
出处 春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》：“三折肱知为良医。”
45人生在世
解释 指人生活在世上。
出处 南朝·齐·萧嶷《遗令》第六卷：“人生在世，本自非常，吾年已老，前路几何？”
46改柯易叶
解释 指枝叶凋败。比喻人品蜕变。
出处 《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也；二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”
47有志竟成
解释 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
出处 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
48蛛游蜩化
解释 蜩：蝉。蛛的游网，蝉的蜕变。比喻技艺纯熟
出处 明·李东阳《奕说》：“故或役心命志，如蛛游蜩化而不自知。”