汉语查 成语 形容很感慨的成语

形容很感慨的成语


1历历在目 [ lì lì zài mù ]

解释 历历:清楚、分明。指事物和景象清清楚楚地展现在眼前。

出处 明 冯梦龙《醒世恒言》:“一座青州城正临在北窗之下,见州里人家,历历在目。”

2百感交集 [ bǎi gǎn jiāo jí ]

解释 百:形容多;感:感想;情感;交集:指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。

出处 宋 陈亮《龙川集 祭喻夏卿文》:“泪涕横腮,非以邂逅。百感交集,微我有咎。”

3浮想联翩 [ fú xiǎng lián piān ]

解释 浮想:漂浮变幻的想象。联翩:鸟飞的样子;比喻连续不断。漂浮不定的想象像鸟飞一样。指思绪连续不断地涌现出来。

出处 晋 陆机《文赋》:“浮藻联翩,若翰鸟缨缴而坠曾云之峻。”

4感同身受 [ gǎn tóng shēn shòu ]

解释 感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。

出处 《艺风堂友朋书札》:“小方壶主人承招致,俾不至有臣朔之饥,感同身受。”

5感慨万千 [ gǎn kǎi wàn qiān ]

解释 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。

出处 路遥《平凡的世界》第二卷第30章:“孙玉厚坐在这里,心里忍不住感慨万千。”

6感慨系之 [ gǎn kǎi xì zhī ]

解释 有所感触;慨叹随之而生。指对某件事有所感触而不禁兴起慨叹。

出处 晋 王羲之《兰亭集序》:“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣!”

7百端交集 [ bǎi duān jiāo jí ]

解释 无数感想交互汇集,形容感慨万千。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卫洗马初欲渡江,形神惨悴,语左右云:‘见此芒芒,不觉百端交集,苟未免有情,亦复谁能遣此!’”

8感慨万端 [ gǎn kǎi wàn duān ]

解释 感慨:因有所感触而慨叹;万端:极多而纷繁。因深有感触而有许多慨叹。

出处 季羡林《重返哥廷根》:“此情此景,人非木石,能不感慨万端吗?”

9见景生情 [ jiàn jǐng shēng qíng ]

解释 看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变。

出处 元 宫天挺《七里滩》第四折:“俺那里水似蓝山如黛,不由我见景生情,睹物伤怀。”

10冯唐已老 [ féng táng yǐ lǎo ]

解释 汉朝冯唐身历三朝,到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。

出处 唐 王维《重酬苑郎中》诗:“扬子《解嘲》徒自遣,冯唐已老复何论。”

11冯唐白首 [ féng táng bái shǒu ]

解释 同“冯唐易老”。

出处 汉·荀悦《汉纪文帝纪下》:“以孝文之明也,本朝之治,百寮之贤,而贾谊见逐,张释之十年不见省用,冯唐白首,屈于郎署,岂不惜哉!”

12冯唐易老 [ féng táng yì lǎo ]

解释 汉朝冯唐身历三朝,到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。

出处 唐 王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“嗟乎!时运不齐,命运多舛,冯唐易老,李广难封。”

13会少离多 [ huì shǎo lí duō ]

解释 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。

出处 宋 辛弃疾《蝶恋花 送祐之弟》词:“会少离多看两鬓,万缕千丝,何况新来病。”

14冯唐头白 [ féng táng tóu bái ]

解释 同“冯唐易老”。

15夫复何言 [ fú fù hé yán ]

解释 夫:语助词;复:再。还能再说什么呢。

出处 汉·李陵《答苏武书》:“嗟乎子卿,夫复何言!”

16今愁古恨 [ jīn chóu gǔ hèn ]

解释 古今的恨事。形容感慨极多。

出处 唐·白居易《题灵岩寺》诗:“今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。”

17望洋兴叹 [ wàng yáng xīng tàn ]

解释 原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋:仰望的样子;兴:产生;发出。

出处 元 刘壎《隐居通议 诗歌五》:“千古吟人,望洋兴叹。”

18无可奈何 [ wú kě nài hé ]

解释 奈何:如何;怎么办。不得已;没有办法。

出处 西汉 司马迁《史记 周本纪》:“太史伯阳曰:‘祸成矣,无可奈何!’”

19随机应变 [ suí jī yìng biàn ]

解释 随着情况的变化灵活机动地应付。机:时机;情况;应:应付;变:变化。

出处 《旧唐书 郭孝恪传》:“建德远来助虐,粮运阻绝,此是天丧之时。请固武牢,屯军氾水,随机应变,则易为克殄。”

20谢天谢地 [ xiè tiān xiè dì ]

解释 迷信说法;天地神灵主宰着人的一切活动。因此;办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。

出处 明 冯梦龙《警世通言》:“方才听得棺中有声响,想古人中多有还魂之事,望你复活,所以用斧开棺,谢天谢地,果然重生。”

21岂有此理 [ qǐ yǒu cǐ lǐ ]

解释 岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。

出处 《南齐书 虞悰传》:“郁林废,悰窃叹曰:‘王徐遂缚绔废天子,天下岂有此理邪?’”

22宾至如归 [ bīn zhì rú guī ]

解释 宾:来宾;客人;至:到;归:回家。客人来到这里;就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到;起居饮食舒适;来客感到满意。

出处 先秦 左丘明《左传 襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患,不畏寇盗,而亦不患燥湿。”

23无动于衷 [ wú dòng yú zhōng ]

解释 衷:内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触;漠然置之。

出处 清 蒲松龄《聊斋志异》:“闻之漠然良久,若不能无动于衷者。”

24无病呻吟 [ wú bìng shēn yín ]

解释 没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情;装腔作势。

出处 宋 辛弃疾《临江仙》词:“百年光景百年心,更欢须叹息,无病也呻吟。”

25慷慨激昂 [ kāng kǎi jī áng ]

解释 慷慨:充满正气;情绪激动。激昂:振奋昂扬。形容精神振奋;意气昂扬。

出处 唐 柳宗元《柳先生集 卷三十六 上权德舆补阙温卷决进退启》:“今将慷慨激昂,奋攘布衣,纵谈作者之筵,曳裾名卿之门。”

26装腔作势 [ zhuāng qiāng zuò shì ]

解释 故意装出一种腔调;作出一种姿态。形容故意做作想引人注意或吓唬别人。

出处 明 西湖居士《郁轮袍 误荐》:“穷秀才装腔作势,贤王子隆礼邀宾。”

27睹物思人 [ dǔ wù sī rén ]

解释 睹:看见。看到离去的人或死者留下的东西;就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。

出处 唐 斐铏《传奇 颜濬》:“贵妃赠避尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人。’”

28热血沸腾 [ rè xuè fèi téng ]

解释 形容人情绪高昂;激动不已。

出处 茅盾《子夜》九:“她是怎样地受感动,怎样地热血沸腾。”

29生不逢时 [ shēng bù féng shí ]

解释 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

出处 《诗经 大雅 桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。”

30缠绵悱恻 [ chán mián fěi cè ]

解释 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。

出处 晋 潘岳《寡妇赋》:“思缠绵以瞀乱兮,心摧伤以怆恻。”

31荡然无存 [ dàng rán wú cún ]

解释 。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。

出处 唐 白居易《议碑碣词赋》:“著诚去伪,小疵小弊,荡然无遗矣。”

32人穷志短 [ rén qióng zhì duǎn ]

解释 穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。

出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回:“所谓人穷志短,我那里敢和他较量,只索避了。”

33人心不古 [ rén xīn bù gǔ ]

解释 古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。

出处 明 张居正《答两广殷石汀论平田事》:“近来人心不古,好生异议。”

34人去楼空 [ rén qù lóu kōng ]

解释 人走了;楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。

出处 唐 崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”

35古往今来 [ gǔ wǎng jīn lái ]

解释 从古代到现在。泛指很长一段时间。

出处 晋 潘岳《西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉。”

36情随事迁 [ qíng suí shì qiān ]

解释 情:心情、感情;迁:变化。情况变了;思想感情也随着变化。

出处 晋 王羲之《兰亭集序》:“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣!”

37喟然长叹 [ kuì rán cháng tàn ]

解释 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。

出处 《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”

38力不胜任 [ lì bù shèng rèn ]

解释 胜任:担当得起或承受得住。能力不够;难以担当任务。

出处 《周易 系辞下》:“德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣……言不胜其任也。”

39满腔怒火 [ mǎn qiāng nù huǒ ]

解释 满腔:充满心中;怒火:形容极大的愤怒。心里充满着极大的愤怒。

出处 《我们的战友邱少云》:“我们怀着满腔怒火,勇猛地冲上‘391’高地。”

40人非木石 [ rén fēi mù shí ]

解释 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

出处 西汉 司马迁《报任安书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告诉者?”

41感人肺腑 [ gǎn rén fèi fǔ ]

解释 使人内心深深感动。肺腑:肺脏;比喻内心深处。

出处 唐 刘禹锡《唐故相国李公集记》:“今考其文至论事疏,感人肺肝,毛发皆耸。”

42波涛汹涌 [ bō tāo xiōng yǒng ]

解释 汹涌:水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。

出处 宋 朱熹《朱子语类》第15卷:“盖因波涛汹涌,水遂为其所激而动也。”

43马齿徒增 [ mǎ chǐ tú zēng ]

解释 马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

出处 《穀梁传 僖公二年》:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”

44生不逢辰 [ shēng bù féng chén ]

解释 出生就没有碰上好时辰。形容时运不济或慨叹不被人赏识。

出处 《诗经 大雅 桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。”

45庄周梦蝶 [ zhuāng zhōu mèng dié ]

解释 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。

出处 典出《庄子 齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”

46新亭对泣 [ xīn tíng duì qì ]

解释 新亭:古地名,故址在今南京市的南面;泣:小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。”

47流水无情 [ liú shuǐ wú qíng ]

解释 流水一去不复返,毫无情意。比喻时光消逝,无意停留。

出处 唐 白居易《过元家履信宅》诗:“落花不语空辞树,流水无情自入池。”

48万里长城 [ wàn lǐ cháng chéng ]

解释 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。

出处 《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛,乃脱帻投地,曰:‘乃坏汝万里长城!’”

49人生如梦 [ rén shēng rú mèng ]

解释 人生就好象一场梦。比喻世事无定,生命短促。亦作“人生若梦”。

出处 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“人生如梦,一樽还酹江月。”

50人穷智短 [ rén qióng zhì duǎn ]

解释 指人穷了,言行也就显得笨拙不聪明。

出处 《鸡肋编》下卷引陈无己诗:“人穷令智短,百巧千穷只短檠。”

51受益匪浅 [ shòu yì fěi qiǎn ]

解释 匪:通“非”。得到的好处很多。

出处 清·唐芸洲《七剑十三侠》第56回:“若能众位豪杰常常聚首,教导小儿,却是受益匪浅!”

52喟然叹息 [ kuì rán tàn xī ]

解释 喟然:叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。

出处 晋·陈寿《三国志·魏志·崔琰传》:“太祖贵其公亮,喟然叹息,迁中尉。”

53人亡物在 [ rén wáng wù zài ]

解释 人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

出处 明 胡文焕《犀珮记 势逼改嫁》:“问何方得来,教我好疑猜,人亡物犹在。”

54莫可奈何 [ mò kě nài hé ]

解释 犹无可奈何。指感到没有办法,只有这样了。

出处 郭沫若《女神 湘累》:“他们见了凤凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,我也把他们莫可奈何。”

55年事已高 [ nián shì yǐ gāo ]

解释 年事:年纪。指一个人的岁数已经很大了。

出处 《南史·虞荔传》:“卿年事已高,气力稍减。”

56物在人亡 [ wù zài rén wáng ]

解释 人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

出处 宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。”

57抚今思昔 [ fǔ jīn sī xī ]

解释 见“抚今悼昔”。

出处 秦牧《长街灯语一九七九年的晨钟》:“抚今思昔,心头掀起了思想的浪花。”

58喟然而叹 [ kuì rán ér tàn ]

解释 喟然:叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。

出处 西汉·戴圣《礼记·礼运》:“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观上,喟然而叹。”

59有心无力 [ yǒu xīn wú lì ]

解释 有愿望和打算,但没有力量付诸实现。

出处 南朝·梁·惠皎《高僧传·义解·竺法旷》:“贫道必当尽诚上答,正恐有心无力耳。”

60思绪万千 [ sī xù wàn qiān ]

解释 思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。

61扼腕兴嗟 [ è wàn xīng jiē ]

解释 扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态

出处 蔡东藩《民国通俗演义》第101回:“于是吏民俱困,都累得扼腕兴嗟,愁眉百结了。”

62黍秀宫庭 [ shǔ xiù gōng tíng ]

解释 相传西周亡后,所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以“黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。语本《诗 王风 黍离序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,仿徨不忍去。”

出处 语出《诗·王风·黍离序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,仿徨不忍去。”

63嗟悔亡及 [ jiē huǐ wáng jí ]

解释 嗟:感叹,叹息;亡及:来不及。后悔也来不及。

出处 东汉·班固《汉书·晁错传》:“夫以人之死争胜,跌而不振,则悔之亡及矣。”

64伊于胡底 [ yī yú hú dǐ ]

解释 伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。

出处 《诗经 小雅 小旻》:“我视谋犹,伊于胡底?”

65墓木已拱 [ mù mù yǐ gǒng ]

解释 拱:两手合围。坟墓旁的树已有合抱粗了。形容人已死去多年。

出处 先秦 左丘明《左传 僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。”

66喟然太息 [ kuì rán tài xī ]

解释 喟然:叹气的样子;太息:大声叹气。形容因深有感慨而叹息。

出处 战国·郑·列御寇《列子·说符》:“伯乐喟然太息曰:‘一至于此乎!’”

67忾然叹息 [ kài rán tàn xī ]

解释 忾:叹息,感慨。感慨叹息。

出处 晋·陆机《吊魏武帝文》:“见魏武帝遗令,忾然叹息,伤怀者久之。”

68触目兴叹 [ chù mù xīng tàn ]

解释 看到某种情况而引起感叹。

出处 明·李贽《焚书·杂述·杂说》:“一旦见景生情,触目兴叹。”

69摇头叹息 [ yáo tóu tàn xī ]

解释 形容感慨或难过的表情。

出处 路遥《平凡的世界》第三卷第24章:“他们睁着眼睛不看责任制带来的好处,只管继续摇头叹息:‘社会主义已经不成体统了’。”

70废书而叹 [ fèi shū ér tàn ]

解释 因有所感而停止读书。

出处 《史记·孟子荀卿列传》:“太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问‘何以利吾国’,未尝不废书而叹也。”

71一去不复返 [ yī qù bù fù fǎn ]

解释 复:重复。返:回来。一去就不再回来了。也形容事物已成过去;不再重现。

出处 西汉 司马迁《史记 刺客列传》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”

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