汉语查 成语 形容普及大众的成语

形容普及大众的成语


1人多势众 [ rén duō shì zhòng ]

解释 人多势力大。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》:“话说金荣因人多势众,又兼贾瑞勒令赔了不是,给秦钟磕了头,宝玉方才不吵闹了。”

2万众一心 [ wàn zhòng yī xīn ]

解释 千万人一条心。形容齐心协力团结一致。

出处 清 金安清《洋务宜遵祖训,安内攘外,自有成效说》:“如身之使臂,臂之使指,上下联络,万众一心。”

3众志成城 [ zhòng zhì chéng chéng ]

解释 众人统一的意志;形成坚固的城墙。比喻团结一致;力量无比强 大。城;城墙。

出处 《国语 周语下》:“众心成城,众口铄金。”

4大庭广众 [ dà tíng guǎng zhòng ]

解释 庭:旧时指官署的厅堂;后泛指大院子;大庭:宽大的场所;广:多;众:许多人。指聚集了很多人的公开场合。也作“广庭大众”。

出处 汉 孔鲋《孔丛子 公孙龙》:“如此人于广庭大众之中,见悔而不敢斗争。”

5齐心协力 [ qí xīn xié lì ]

解释 协力:合力。心往一块想;劲往一处使。

出处 《周书 崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。”

6同心协力 [ tóng xīn xié lì ]

解释 团结一致;共同努力。协:合。

出处 《梁书 王僧辩传》:“讨逆贼于咸阳,诛叛子于云梦,同心协力,克定邦家。”

7兴师动众 [ xīng shī dòng zhòng ]

解释 旧指大规模出兵。现多指动用很多人力。兴、动:发动;众:指大队人马。

出处 《吴子 励士》:“夫发号布令,而人乐闻;兴师动众,而人乐战;交兵接刃,而人乐死。”

8小题大作 [ xiǎo tí dà zuò ]

解释 拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。

出处 明 杨聪《玉堂荟记》:“成既被提入京,欲伸前志,每为范木渐所阻,迨苋以艰去,而成遂奏揭纷出,小题大作矣。”

9独出心裁 [ dú chū xīn cái ]

解释 心裁:心中的构思、设计。原指诗文的构思、安排独特新颖。现在泛指独自想出与众不同的办法来。

出处 清 李汝珍《镜花缘》:“王弼注释《周易》,撇了象占旧解,独出心裁,畅言义理,于是天下后世,凡言《易》言,莫不宗之。”

10异口同声 [ yì kǒu tóng shēng ]

解释 异:不同。不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。

出处 晋 葛洪《抱朴子 道意》:“左右小人,并云不可,阻之者众,本无至心,而谏怖者,异口同声。”

11星罗棋布 [ xīng luó qí bù ]

解释 像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多;分布很广。罗:罗列;布:分布。

出处 东汉 班固《西都赋》:“列卒周匝,星罗云布。”

12喜闻乐见 [ xǐ wén lè jiàn ]

解释 闻:听。喜欢听;乐意看。形容适合人们兴趣;很受欢迎。

出处 明 王守仁《王文成公全书》:“仆诚喜闻而乐道,自顾何德以承之。”

13不负众望 [ bù fù zhòng wàng ]

解释 负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。

出处 熊召政《张居正》第四卷第23回:“宋仪望起复履任之后,果然不负众望。”

14供不应求 [ gōng bù yìng qiú ]

解释 供应不能满足实际需要。供:供应。

出处 《茅盾选集 长春南关行》:“现在接受了南方六个单位的订货单,每天生产一至二吨,供不应求。”

15家喻户晓 [ jiā yù hù xiǎo ]

解释 喻:明白;晓:知道。家家都清楚;户户都知道。形容人人皆知。

出处 宋 楼钥《缴郑熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家谕户晓,必有轻议于下者。”

16众目昭彰 [ zhòng mù zhāo zhāng ]

解释 大家都看得很清楚。昭彰:明显。

出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷:“在你家里搜出人腿来,众目昭彰,一传出去,不见得轻放过了你。”

17屡见不鲜 [ lǚ jiàn bù xiān ]

解释 屡:多次;鲜:新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数见不鲜。”

出处 鲁迅《而已集 略谈香港》:“第二条是‘搜身’的纠葛,在香港屡见不鲜。”

18众望所归 [ zhòng wàng suǒ guī ]

解释 众人的希望所集中的(望:希望;期望;归:集中)。形容群众中威望很高。

出处 宋 陆游《贺礼部曾侍郎启》:“所养既厚,万钧亦何足言;众望所归,九迁犹以为缓。”

19标新立异 [ biāo xīn lì yì ]

解释 标:揭举;立:树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张;表示与一般不同。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外。”

20洋洋大观 [ yáng yáng dà guān ]

解释 洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多彩的景象。形容事物繁多;丰富多彩;气象宏大;非常可观。

出处 先秦 庄周《庄子 天地》:“夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!”

21炙手可热 [ zhì shǒu kě rè ]

解释 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。

出处 唐 杜甫《丽人行》:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”

22爱不释手 [ ài bù shì shǒu ]

解释 释:放开。喜爱到不肯放手。

出处 清 孙道乾《小螺庵病榻忆语》:“小暑日,王叔眉学博自武林归,以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上,爱不释手。”

23独树一帜 [ dú shù yī zhì ]

解释 单独打起一面旗号。比喻风格新奇;自成一家。也比喻自立门户。

出处 清 袁枚《随园诗话》:“所以能独树一帜者,正为其不袭盛唐窠臼也。”

24众口一词 [ zhòng kǒu yī cí ]

解释 很多人都说同样的话。

出处 唐 令狐楚《谢赐冬衣状》:“自臣而下,万口一声。”

25众叛亲离 [ zhòng pàn qīn lí ]

解释 众人反对;亲人背离。形容陷于孤立;不得人心。叛:背叛;离:离开;背。

出处 先秦 左丘明《左传 隐公四年》:“夫州吁阻兵而安忍,阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。”

26遍地开花 [ biàn dì kāi huā ]

解释 遍:普及;到处。比喻普遍推广;全面地展开。

出处 魏焕宗《山区巧打麻雀战》:“史家寨的民兵,掌握了敌人夜间出动的规律,打了他个伏击;军城游击小组配合部队……总之,这两三天是遍地开花。”

27脍炙人口 [ kuài zhì rén kǒu ]

解释 脍:细切的肉;炙:烤熟的肉。肉菜味道鲜美;使人爱吃。

出处 五代 王定保《唐摭言 卷十 海叙不遇》:“李涛,长沙人也,篇咏甚著,如‘水声长在耳,山色不离门’,……皆脍炙人口。”

28风靡一时 [ fēng mǐ yī shí ]

解释 靡:倒下;风靡:风行;随风一边倒。指时兴的风气。形容某种事物在一段时期内非常流行;像草木顺风倒向一边。

出处 明 沈德符《野获编》第15卷:“于是一时风靡,议论如出一口。”

29比比皆是 [ bǐ bǐ jiē shì ]

解释 比比:一个挨一个;引申为处处;到处;皆:全部。形容某种东西到处都是;很多。

出处 宋 罗大经《鹤林玉露》:“自后世恶直好佞,以直言贾祸者比比皆是。”

30非同寻常 [ fēi tóng xún cháng ]

解释 寻常:平常。不同于平常。形容人或事物很突出;不同于一般。

出处 清·李宝嘉《官场现形记》第52回:“况且他也是王爷之分,非同寻常可比。”

31团结一致 [ tuán jié yī zhì ]

解释 保持一致,行动起来像一个人,指站在一起并且互相支持

出处 毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》:“因为只有如此,才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态,团结一致,共同赴敌。”

32大名鼎鼎 [ dà míng dǐng dǐng ]

解释 鼎鼎:声威盛大的样子。

出处 清 李宝嘉《官场现形记》第24回:“你一到京打听人家,像他这样大名鼎鼎,还怕有不晓得的。”

33大慈大悲 [ dà cí dà bēi ]

解释 慈:仁爱;悲:怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈;拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐;怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善;肯于施舍救助。

出处 《法华经 譬喻品》:“大慈大悲,常无懈倦,恒求善事,利益一切。”

34大红大紫 [ dà hóng dà zǐ ]

解释 形容显赫、得意。

出处 老舍《四世同堂》:“我看出来,现在干什么也不能大红大紫,除了作官和唱戏!”

35妇孺皆知 [ fù rú jiē zhī ]

解释 孺:小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大家都知道或一看就明了的简单事物。

出处 清·无垢道人《八仙全传》第93回:“果如张仙所言,形于诗歌,扮为杂剧,弄得妇孺皆知。”

36稠人广众 [ chóu rén guǎng zhòng ]

解释 稠:多而密。指人很多的场合。

出处 东汉 班固《汉书 灌夫传》:“稠人广众,荐宠下辈。”

37混淆是非 [ hùn xiáo shì fēi ]

解释 把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。

出处 清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”

38大快人心 [ dà kuài rén xīn ]

解释 快:痛快。指坏人或坏事受到惩罚或打击;或坏事得以取缔;人们心理非常痛快。也作“人心大快”。

出处 《明史 余懋学传》:“如潘季驯之斥,大快人心,而犹累牍连章,为之申雪,是为欺罔。”

39丰富多采 [ fēng fù duō cǎi ]

解释 内容丰富,花色繁多。

出处 秦牧《艺海拾贝 “果王”的美号》:“而在具体主题、内容、体裁、手法上,却完全可以是丰富多采的。”

40众擎易举 [ zhòng qíng yì jǔ ]

解释 比喻大家齐心协力;就容易把事情办好。擎:往上托举。

出处 清 文康《儿女英雄传》第13回:“现在我们大家替他打算,众擎易举,已有个成数了,不日便可奉请开复。”

41哗众取宠 [ huá zhòng qǔ chǒng ]

解释 哗:虚夸;宠:宠信。指用虚夸的言论行动迎合群众;以博得他们的好感和信任。

出处 东汉 班固《汉书 艺文志》:“然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以哗众取宠。”

42众目睽睽 [ zhòng mù kuí kuí ]

解释 大家的眼睛都睁得大大地注视着。睽睽:睁大眼睛注意看的样子。

出处 唐 韩愈《郓州溪堂诗并序》:“新旧不相保持,万目睽睽,公于此时能安以治之。”

43交口称誉 [ jiāo kǒu chēng yù ]

解释 交口:大家一齐说;称誉:称扬赞誉。大家同声称赞。

出处 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》:“诸公要人,争欲令我出门下,交口荐誉之。”

44俯拾皆是 [ fǔ shí jiē shì ]

解释 只要弯腰来拾取,到处都是。形容多而易得。

出处 鲁迅《集外集拾遗补编 做“杂文”也不易》:“现在竟也累得来做‘在材料的捃摭上尤是俯拾皆是,用不着挖空心思去搜集采取’的‘杂文’。”

45众寡悬殊 [ zhòng guǎ xuán shū ]

解释 双方人数多少差别很大。众:多;寡:少。

出处 《隋书 杨善会传》:“每恨众寡悬殊,未能灭贼。”

46凡夫俗子 [ fán fū sú zǐ ]

解释 泛指平庸的人。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第109回:“瞧我这凡夫俗子,不能交通神明,所以梦都没有一个。”

47劳师动众 [ láo shī dòng zhòng ]

解释 劳师:使军队劳苦;意为出动军队。原指出动大量军队;后也指动用大量人力;也有小题大作的意思。

出处 明 吴承恩《西游记》第43回:“兄长既来赴席,如何又劳师动众?”

48兴兵动众 [ xīng bīng dòng zhòng ]

解释 同“兴师动众”。

出处 汉·张竦《为刘嘉作奏称莽功德》:“兴兵动众,欲危宗庙,恶不忍闻,罪不容诛。”

49坏人坏事 [ huài rén huài shì ]

解释 有害于社会的人或事。

出处 毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》:“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。”

50众口同声 [ zhòng kǒu tóng shēng ]

解释 大家所说的都一样。

出处 清·钱彩《说岳全传》第59回:“但见朱仙镇上的百姓,一路携老挈幼,头顶香盘,挨挨挤挤,众口同声攀留元帅,哭声震地。”

51起兵动众 [ qǐ bīng dòng zhòng ]

解释 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。

出处 晋·陈寿《三国志·吴志·华敷传》:“不可以兴土功,不可以会诸侯,不可以起兵动众,举大事,必有大殃。”

52比众不同 [ bǐ zhòng bù tóng ]

解释 与大家相比,大不一样。

出处 明 吴承恩《西游记》第四回:“原来悟空筋斗云比众不同,十分快疾,把个金星撇在脑后,先至南天门外。”

53慈悲为怀 [ cí bēi wéi huái ]

解释 佛教认为人应以救助普济他人疾苦为己任。

出处 章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“慈悲为怀的康氏母女把她接到了罗宅。”

54积毁销骨 [ jī huǐ xiāo gǔ ]

解释 积毁:不止一次的毁谤;销:熔化。一次又一次的毁谤;积累下来足以致人于毁灭之地。比喻毁谤中伤的可怕。

出处 西汉 司马迁《史记 张仪列传》:“积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨。”

55普度众生 [ pǔ dù zhòng shēng ]

解释 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。

出处 《佛说无量寿经》:“普欲度脱一切众生。”

56众口铄金 [ zhòng kǒu shuò jīn ]

解释 人人这么说;足以熔化金(铄:熔化)。比喻舆论力量大;也比喻谣言多使是非混淆。

出处 《国语 周语下》:“众心成城,众口铄金。”

57芸芸众生 [ yún yún zhòng shēng ]

解释 佛家语;指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸:众多的样子。

出处 先秦 李耳《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”

58强不凌弱 [ qiáng bù líng ruò ]

解释 强大的不欺凌弱小的。

出处 战国·韩·韩非《韩非子·奸劫弑臣》:“故其治国也,正明法,陈严刑,将以救群生之乱,去天下之祸,使强不凌弱,众不暴寡。”

59蔚然成风 [ wèi rán chéng fēng ]

解释 形容某件事发展盛行;形成一种良好风气。蔚然:草木茂盛的样子。

出处 范文澜《中国通史》第三编第七章第八节:“日本国内,自望族以至一般文士,摹仿唐诗蔚然成风。”

60广庭大众 [ guǎng tíng dà zhòng ]

解释 广庭:宽大的场所。众人聚集的公共场所。

出处 秦·孔鲋《孔丛子·公孙龙》:“尹文曰:‘使此人于广庭大众之中,见侮而不敢斗,王将以为忠乎?’

61行军动众 [ xíng jūn dòng zhòng ]

解释 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。

出处 晋·陈寿《三国志·魏志·王朗传》:“且雨水方盛,非行军动众之时。”

62公之于众 [ gōng zhī yú zhòng ]

解释 公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。

出处 清·无垢道人《八仙全传》第68回:“曾向玉帝上过条陈,拟把电力公之于众,要使人间负有执法权者,皆可利用吾电,以惩治恶人。”

63大千世界 [ dà qiān shì jiè ]

解释 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。

出处 宋 释道原《景德传灯录 希运禅师》:“长老身材勿量大,笠子太小生。师云:‘虽然如此大千世界总在里许。’”

64行师动众 [ xíng shī dòng zhòng ]

解释 谓指挥大军作战。

出处 《三国志·魏书·明帝纪》“癸丑,葬高平陵”裴松之注引晋·王沈《魏书》:“即位之后,褒礼大臣,料简功能,真伪不得相贸,务绝浮华谮毁之端,行师动众,论决大事,谋臣将相,咸服帝之大略。”

65起师动众 [ qǐ shī dòng zhòng ]

解释 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。

出处 《晋书·吕纂传》:“夫起师动众,必参之天人,苟非其时,圣贤所不为。”

66罚不及众 [ fá bù jí zhòng ]

解释 罚:惩罚;及:到达;众:大众。指处罚只对小部分人,不会处罚大众。

67众人广坐 [ zhòng rén guǎng zuò ]

解释 犹大庭广众。人多而公开的场合。

出处 《史记 魏公子列传》:“嬴乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎嬴于众人广坐之中,不宜有所过。”

68众所共知 [ zhòng suǒ gòng zhī ]

解释 众:很多人。大家普遍知道的。

出处 宋 朱熹《朱子语类 大学三》:“虽十目视十手指众所共知之处,亦自七颠八倒了,更如何地谨独。”

69比肩皆是 [ bǐ jiān jiē shì ]

解释 到处都是。形容同类的事物或情况很多。

出处 《旧唐书 元行冲传》:“然雅达通博,不代而生;浮学守株,比肩皆是。”

70广众大庭 [ guǎng zhòng dà tíng ]

解释 广:多;众:许多人;大庭:宽大的场所。指聚集很多人的公开场合。

出处 明·屠隆《昙花记·冥词断案》:“世人造业,不论广众大庭,暗室屋漏。”

71吹大法螺 [ chuī dà fǎ luó ]

解释 法螺:做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮,说大话。

出处 《妙法莲花经·序品》:“今佛世尊欲说大法,雨大法雨,吹大法螺,击大法鼓,演大法义。”

72众喣漂山 [ zhòng xǔ piāo shān ]

解释 喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

出处 《汉书 中山靖王胜传》:“夫众喣漂山,聚蚊成雷。”

73众寡势殊 [ zhòng guǎ shì shū ]

解释 众:多;寡:少。形容双方人力的多少相差极大。

出处 晋 桓冲《上言吉挹忠节》:“襄阳失守,边情沮丧,加众寡势殊,以至陷没。”

74众寡悬绝 [ zhòng guǎ xuán jué ]

解释 双方人力多少相差极大。

出处 梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》第十节:“布打城既克复,奥俄军奋战益力,众寡悬绝……此匈加利千钧一发之时也。”

75众心成城 [ zhòng xīn chéng chéng ]

解释 指万众一心,如坚固城堡。比喻众人团结一致,力量无比强大。

出处 《国语 周语下》:“众心成城,众口铄金。”韦昭注:“众心所好,莫之能败,其固如城也。”

76众流归海 [ zhòng liú guī hǎi ]

解释 大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。

出处 唐 杜甫《长江》诗之二:“众流归海意,万国奉君心。”

77家弦户诵 [ jiā xián hù sòng ]

解释 弦:弦歌;用琴瑟伴奏来吟诵。家家吟唱;户户诵读。形容好的诗文家家传诵;尽人皆知。

出处 清 蒲松龄《聊斋志异 郭生》:“时叶、缪诸公稿,风雅绝丽,家弦而户诵之。”

78众口销铄 [ zhòng kǒu xiāo shuò ]

解释 形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻谣言多可以混淆是非。

79众望所依 [ zhòng wàng suǒ yī ]

解释 望:期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

80众望有归 [ zhòng wàng yǒu guī ]

解释 望:期望;归:归附,趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

出处 《隋书·高祖纪》:“周帝以众望有归,乃下诏。”

81人心所归 [ rén xīn suǒ guī ]

解释 众人所归向、拥护的。

82所在皆是 [ suǒ zài jiē shì ]

解释 到处都是。指某种人或事物普遍存在。

出处 宋 苏轼《石钟山记》:“石之铿然有声音,所在皆是也,而此独以钟名何哉?”

83众难群疑 [ zhòng nán qún yí ]

解释 众人心中都有疑难。

出处 三国 蜀 诸葛亮《后出师表》:“群疑满腹,众难塞胸。”

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