1高卧东山
解释 比喻隐居不仕，生活安闲。
出处 《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。”
2东山高卧
解释 比喻隐居不仕，生活安闲。
出处 《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。”
3梅妻鹤子
解释 以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
出处 宋 沈括《梦溪笔谈 人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，復入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
4长林丰草
解释 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。
出处 三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》：“赴蹈汤火，虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”
5北郭先生
解释 用以指隐居不仕的人。
出处 《韩诗外传》卷九载，北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书 方术传 廖扶》载，廖扶感父以法丧身，惮为吏，终身不仕，时人因号为北郭先生。
6杜门绝迹
解释 指隐居不出。
出处 《后汉书·党锢传·刘佑》：“（刘佑）后得赦出……诏拜中散大夫，遂杜门绝迹。”
7戢鳞潜翼
解释 戢：收敛；潜：隐居。鱼儿收敛鳞甲，鸟儿收起翅膀。比喻人退出官场，归隐山林或蓄志待时。
出处 《晋书 宣帝纪论》：“和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。”
8高蹈远举
解释 意为隐居避世。
出处 宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
9枕石漱流
解释 旧时指隐居生活。
出处 三国 魏 曹操《秋胡行》：“遨游八极，枕石漱流饮泉。”
10高翔远引
解释 形容避世隐居。
出处 汉·孔融《与曹操论盛孝章书》：“向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。”
11避世绝俗
解释 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
出处 先秦 庄周《庄子 刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”《晋书 华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”
12躬耕乐道
解释 躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
出处 《三国志 魏书 袁张凉国田王邴管传》：“[胡]昭乃转居浑山中，躬耕乐道，以以经籍自娱。”
13餐松饮涧
解释 食松实，饮涧水。指过隐居生活。
出处 南朝 梁 沉约《善馆碑》：“达人独往之事，志非易立，餐松饮涧之情，理难轻树。”
14东山之志
解释 指隐居的念头。
出处 《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
15避世墙东
解释 指隐居于市井贩夫之中。
出处 《后汉书 逸民传 逢萌》：“君公（王君公）遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”
16朝令夜遁
解释 令：召。早上被征召，晚上就隐退。形容甘于隐居避世。
出处 战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“臧丈人昧然而不应，泛然而辞，朝令而夜遁，终身无闻。”
17鹭朋鸥侣
解释 指与鹭、鸥为友。比喻隐居生活。
出处 宋 方岳《送史子贯归觐且迎妇也》诗：“久住西湖梦亦佳，鹭朋鸥侣自烟沙。”
18大彻大悟
解释 彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
出处 元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”
19与世隔绝
解释 与社会上的人们隔离；断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
出处 明·冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛下优容之。”
20席地而坐
解释 席：坐席。原指把坐席铺在地上坐。现多指坐在地面上。
出处 《旧五代史 李茂贞传》：“但御军整众，都无纪律，当食造庖厨，往往席地而坐。”
21荣华富贵
解释 荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
出处 宋 沈作喆《寓简》：“一涉世俗，虽荣华富贵中，无一切如意事。”
22闲云野鹤
解释 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
出处 宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。”
23归去来兮
解释 回去吧！
出处 晋 陶潜《归去来辞》：“归去来兮，田园将芜，胡不归。”
24马放南山
解释 比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。
出处 《尚书 武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
25遁迹销声
解释 谓隐居不出。
出处 《旧唐书·韦嗣立传》：“若任用无才，则有才之路塞，贤人君子所以遁迹销声，常怀叹恨者也。”
26拂袖而归
解释 拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
出处 元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“您都待重裀而卧，列鼎而食，不如我拂袖而归。”
27买田阳羡
解释 指辞官归隐。
出处 宋 苏轼《菩萨蛮》词：“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好。”
28敛影逃形
解释 隐藏身形。比喻隐居不出。
出处 南朝·梁·江淹《奏记诣南徐州新安王》：“方敛影逃形，匡坐编蓬之下，遂遭烟露余彩，日月末光。”
29挂冠求去
解释 挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。”
30遁世幽居
解释 见“遁世隐居”。
出处 北齐·刘昼《新论·遇不遇》：“齐之华士，栖志丘壑，而太公诛之之；魏之干木，遁世幽居，而文侯敬之。”
31遁世绝俗
解释 见“遁世离俗”。
出处 明·王世贞《艺苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感，遁世绝俗之悲，泥而不滓，蝉蜕污浊之外者，诗也。”
32遁迹藏名
解释 犹言隐居不出。
出处 《东周列国志》第八九回：“功成辞赏，遁迹藏名。”
33遁迹方外
解释 犹言避世隐居于僧道中。
出处 清·顾文彬《过云楼书画记·衡山补图元贤深翠轩诗文卷》：“余如惟信、王忱、金恺、秦衡、陆叙，类皆元季遗民，或逃名字宇内，或遁迹方外，并不欲以姓字传者。”
34遁世隐居
解释 避世而深居不仕。
出处 汉·焦赣《易林·革之旅》：“遁世隐居，竟不逢时。”
35高人胜士
解释 指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。
出处 元·夏文彦《图绘宝鉴·制作楷模》：“或有逸品，皆高人胜士寄兴寓意者，当求之笔墨之外，方为得趣。”
36高举远去
解释 举：起飞。指远离官场，隐居起来。
出处 宋·苏舜钦《上范希文书》：“阁下居长安，统二于人，不能明白立功名，不如高举远去。”
37出处殊途
解释 见“出处殊涂”。
出处 三国·魏·阮籍《咏怀》之八：“出处殊途，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。”
38南山隐豹
解释 隐：隐伏。比喻隐居山林不仕的贤人。
出处 《列女传·贤明·陶答子妻》：“妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者何也？”
39杜门晦迹
解释 晦：隐匿。关上门，隐匿自己的踪迹。指隐居起来，不让别人知道自己的踪迹或动态。
出处 《周书·宇文神举传》：“显和具陈宣杜门晦迹，相时而动，孝武深纳焉。”
40寄迹山林
解释 隐居山林间，不过问世事。
出处 清·李百川《绿野仙踪》第四回：“虽欲寄迹林泉，不但不敢，亦且不忍。”
41归老林下
解释 指回到幽雅处所，度过晚年。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·翩翩》：“大业已归老林下，意侄已死，忽携佳孙美妇归，喜如获宝。”
42鸥鸟忘机
解释 机：机心。指人无巧诈之心，异类可以亲近。比喻淡泊隐居，不以世事为怀
出处 唐 陆龟蒙《酬袭美夏首病愈见招》诗：“除却伴淡秋水外，野鸥何处更忘机。”
43披发入山
解释 谓离开俗世而隐居。
出处 明·王世贞《纲鉴会纂·后汉纪》：“汝欲取蜀，吾当披发入山，不失信天下也。”
44鸥鹭忘机
解释 机：机心。指人无巧诈之心，异类可以亲近。比喻淡泊隐居，不以世事为怀
出处 战国·郑·列御寇《列子·黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。”
45归老林泉
解释 林泉：山林泉石胜境。指回到幽雅处所，度过晚年。
出处 明·周楫《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“赵雄因见满朝之人都生忌妒，遂上表辞朝而回，归老林泉。”
46盥耳山栖
解释 盥耳：洗耳朵。比喻隐居不仕。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传》：“故土或掩目而渊潜，或盥耳而山栖。”
47遁身远迹
解释 犹言避世隐居。
出处 宋·叶適《赵孺人墓铭》：“已而久不合，退居山穷水绝处，慕王霸、梁鸿夫妇，赓《麦秀》、《五噫》之歌，将遁身远迹以自娱佚。”
48高蹈远引
解释 蹈：踩上；引：避开。指远离官场，隐居起来。
出处 明·李贽《焚书·复焦弱侯》：“况乎以一时之喜怒，以一人之爱憎，而欲视天下高蹈远引之士，混俗和光之徒，皮毛臭秽之夫，如周丘其人者哉！”
49遁世离俗
解释 谓隐居而屏绝世俗往来。
出处 《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
50轻举远游
解释 指避世隐居。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 远游》：“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。”
51被发入山
解释 被：通“披”；被发：披散头发。指归隐山林。
出处 晋·袁晔《献帝春秋》：“汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。”
52科头箕踞
解释 科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。
出处 唐 王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”
53高举远蹈
解释 举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。
出处 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 五柳先生上》：“唯其高举远蹈，不受世纷，而至于躬耕乞食，其忠义亦足见矣。”
54泉石膏肓
解释 泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。
出处 《旧唐书 隐逸传 田游岩》：“臣泉石膏肓，烟霞锢疾，既逢圣代，幸得逍遥。”
55高翔远翥
解释 翔：回旋而飞；翥：飞举。形容避世隐居。
出处 宋·范仲淹《灵鸟赋》：“灵鸟灵鸟尔之为禽兮，何不高翔而远翥，何为号呼于人兮。”
56高举深藏
解释 指避世隐居。
出处 明·无名氏《拔宅飞升》第三折：“者莫他高举深藏，你看我驾天风定然赶上，则好去深渊中躲避灾殃。”
57鹤怨猿惊
解释 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。
出处 宋·辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》词：“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。”
58膏肓泉石
解释 膏肓：胸鬲之间，比喻难治的病症。形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好，指隐居不愿做官。
出处 明·洪应明《菜根谭》：“无膏肓泉石之癖，而常自醉酒耽诗。”
59鹭约鸥盟
解释 谓与鹭、鸥相约结盟。比喻隐居者的生活。
出处 宋·高观国《青玉案》词：“一堤风月，六桥烟水，鹭约鸥盟在。”
60出处殊涂
解释 亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。
61大隐朝市
解释 朝市：朝廷和集市。指真正的隐士不必隐居山林，可以隐居在闹市
出处 晋·王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”
62贫困潦倒
解释 生活贫困，精神失意颓丧。
63焚香扫地
解释 形容清幽的隐居生活。
出处 宋·王谠《唐语林·文学》：“韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。”
64焚林之求
解释 焚：烧。焚烧山林来求取贤才。
出处 南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣壬行状》：“既允焚林之求，实兼仪形之寄。”
65遁形远世
解释 犹言避世隐居。
出处 《后汉书·逸民传·法真》：“真曰：‘吾既不能遁形远世，岂饮洗耳之水哉？’遂深自隐绝，终不降屈。”
66江海之士
解释 指志在江海不肯做官的隐士。
出处 战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”
67枯槁之士
解释 枯槁：瘦瘠。指隐居山林的隐士。
出处 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“招士之士兴朝，中民之士荣官，筋力之士矜雅，勇敢之士奋患，兵革之士乐战，枯槁之士宿名。”
68林栖谷隐
解释 谓在山林隐居。亦指隐居的人。
69戢鳞委翼
解释 比喻人退出官场，归隐山林或蓄志待时。同“戢鳞潜翼”。
出处 唐 韩愈《赠郑兵曹》诗：“我材与世不相当，戢鳞委翼无复望。”
70箕山挂瓢
解释 用为隐居不仕之典。
出处 明 敬虚子《小隐书 许由》载：相传许由隐居箕山之下，颖水之阳，躬耕自食，以手掬饮。人遗一瓢，挂于树，风吹历历作声，以为烦，弃之。
71海怀霞想
解释 唐李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲，霞想游赤城。”本托意仙游。后以“海怀霞想”谓远游隐居之思。
出处 唐·李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲，霞想游赤城。”
72龙蛰蠖屈
解释 喻隐居不仕。语本《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”
出处 语出《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”
73杜门屏迹
解释 见“杜门晦迹”。
出处 唐·杨炯《后周宇文公神道碑》：“公杜门屏迹，心不自安，与门生故吏数百人归于后魏。”
74遁世遗荣
解释 谓避世隐居而抛弃荣华富贵。
出处 晋·慧远《答何镇南书》：“是故遁世遗荣，反俗而动。”
75遁世长往
解释 避世隐居而长期不出。
出处 明·归有光《白庵程翁八十寿序》：“其所见四方贤公卿大夫、名士才人有几；遁世长往、怀道蕴术之士有几？”
76返我初服
解释 返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
出处 三国·魏·曹植《七启》：“愿返初服，从子而归。”