1见利忘义
解释 见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。
出处 东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
2刚正不阿
解释 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。”
3瞻前顾后
解释 瞻：向前望；顾：回头看。原形容做事谨慎；考虑周密。现也形容顾虑太多；犹豫不决。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。”
4慢条斯理
解释 形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。
出处 元 王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批：“写红娘从张生边来入闺中，慢条斯理，如不在意如在意。”
5循规蹈矩
解释 指遵守规矩；一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守；不敢有任何变动。循：遵守；蹈：踩；矩：方尺。
出处 宋 朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”
6小心谨慎
解释 说话办事细心慎重；不敢马虎大意。
出处 东汉 班固《汉书 霍光传》：“出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。”
7好吃懒做
解释 好：喜欢；贪图；懒：怠惰。指贪于吃喝；懒于做事。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“为女妇人家，好吃懒做，嘴大舌长，招是惹非，不打他，打狗不成！”
8患得患失
解释 患：忧虑。没有时怕得不到；得到后；又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。
出处 先秦 孔子《论语 阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
9多愁善感
解释 善：容易；好（hào）；感：伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。
出处 茅盾《幻灭》二：“是同情于这个不相识的少妇呢，还是照例的女性的多愁善感，连她自己也不明白。”
10见异思迁
解释 异：另外的；别的；迁：改变；变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。
出处 先秦 管仲《管子 小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
11聪明伶俐
解释 伶俐：灵活。形容小孩子头脑灵活；记忆力和理解力强。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“你是聪明伶俐的人，也须识些轻重。”
12郁郁寡欢
解释 郁郁：忧郁；发愁的样子；寡：少。心里发愁；少言少语；闷闷不乐。
出处 战国 楚 屈原《九章》：“心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。”
13异想天开
解释 异：奇异、奇特；天开：比喻凭空的；根本没有的事情。形容想法非常离奇、荒唐。或指解放思想。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“刑部书吏得了他的贿赂，便异想天开的设出一个法来。”
14胆小怕事
解释 胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。
出处 曾朴《孽海花》第29回：“谁知四下里物色遍了，遇着的，倒大多数是醉生梦死、花天酒地的浪子，不然便是胆小怕事、买进卖出的商人。”
15沉静寡言
解释 性格深沉文静，不爱多说话。
出处 《逸周书·官人解》：“沉静而寡言，多稽而险貌，曰质貌者也。”
16动心忍性
解释 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子下》：“所以动心忍性，曾益其所不能。”
17方头不劣
解释 方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
出处 元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
18不劣方头
解释 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
出处 元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我从来不劣方头，恰便似火上浇油。我偏和那有势力的官人每卯酉。”
19横行霸道
解释 横行：行动蛮横；仗势做坏事；霸道：蛮横不讲道理。形容蛮不讲理；胡作非为。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反助纣为虐讨好儿。”
20神机妙算
解释 形容预料准确；善于估计形势；决定策略。
出处 宋 赵佶《念奴娇》：“妙算神机，须信道，国手都无勍敌。”
21一毛不拔
解释 连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬；自私。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
22与众不同
解释 和大家不一样。
出处 东汉 王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”
23党同伐异
解释 党：原同“傥”；指偏袒；现在也指结伙；伐：攻击偏袒或聚集同自己意见相同的人；排斥、攻击跟自己意见不同的人。泛指社会上成帮结派相互斗争。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，至有石渠分争之论，党同伐异之说，守文之徒，盛于时矣。”
24助纣为虐
解释 帮助坏人干坏事（纣：商朝末年的暴君商纣王；虐：暴行）。
出处 西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”
25斤斤计较
解释 斤斤：明察细微；引申为琐细。计较细小的事物。现比喻过分计较无关紧要的或琐细的小事。
出处 《诗经 周颂 执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”
26目中无人
解释 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
出处 《说唐》第七回：“你看他目中无人，待我去打这狗头下来。”
27老实巴交
解释 形容人规规矩矩，谨慎胆小的样子。
出处 徐光耀《平原烈火》：“一个一个心慈面善，全是老实巴交的。”
28自以为是
解释 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
29讨价还价
解释 卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“三巧问了他讨价还价，便道：‘真个亏你些儿。’”
30豁然开朗
解释 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
出处 晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
31顶天立地
解释 头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
出处 宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。”
32不近人情
解释 近：接近。不合乎人的常情。后指性情或言行怪僻；不合情理。也作“不近情理”。
出处 战国 宋 庄周《庄子 逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
33别具一格
解释 格：格式；风格。另有一种独特的风格。形容别致、新颖；与众不同的样子、风度等。
出处 清 吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。”
34功德无量
解释 世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
出处 宋 释道原《景德传灯录 南阳慧忠国师》：“功德无量，非口所说，非意所陈。”
35卑躬屈膝
解释 卑躬：低头弯腰；屈膝：弯曲膝盖；指下跪。形容没有骨气；谄媚；讨好的无耻形象。
出处 宋 魏了翁《鹤山文集 江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。”
36各有千秋
解释 每个人都有可以流传久远的特长。比喻各有所长；各有优点。千秋：千年；指流传久远。
出处 老舍《四世同堂》：“你们祁家弟兄是各有千秋！”
37大相径庭
解释 径：门外的路；庭：门院里的地；径庭：喻相差还很远。两者大不相同；相差很远甚至完全相反。
出处 庄周《庄子 逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”
38执法如山
解释 执行法令像山一样不可动摇。形容执法严厉。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“本道言出如箭，执法如山，三尺法不能为不肖者宥也。”
39点头哈腰
解释 比喻虚假的恭敬或过分的客气。
出处 老舍《四世同堂》三四：“比他穷的人，知道他既是钱狠子，手脚又厉害，都只向他点头哈腰的敬而远之。”
40胆小如鼠
解释 胆子小得像老鼠一般。形容人胆小怕事。
出处 北齐 魏收《魏书 汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。”
41自相矛盾
解释 自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。
出处 《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
42表里如一
解释 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
出处 先秦 孔子《论语 颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋 朱熹集注：“以忠，则表里如一。”
43赤子之心
解释 赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
44趋炎附势
解释 趋：趋向；迎合。炎：热。奉承和依附有权有势的人。
出处 宋 陈善《扪虱新话 趋炎附势自古而然》：“盖趋炎附势，自古然矣。”
45足智多谋
解释 足够的才智；大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋：计谋。
出处 元 无名氏《锦云堂暗定连环计》：“老夫遍观朝中，足智多谋，无如司徒者。”
46铁面无私
解释 形容公正严明；不讲情面。铁面：比喻刚直无私。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第45回：“我想必得你去作个‘监社御史’，铁面无私才好。”
47不慌不忙
解释 不慌张；不忙乱。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》第25卷：“只见翠翘不慌不忙地答道。”
48优柔寡断
解释 优柔：迟疑不决；寡：少；断：决断。形容做事拿不定主意；缺少决断。
出处 先秦 韩非《韩非子 亡征》：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。”
49口是心非
解释 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。
出处 晋 葛洪《抱朴子 微旨》：“口是心非，背向异辞。”
50和蔼可亲
解释 指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第29回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
51截然不同
解释 截然：界限分明；像割断的一样。形容两种事物没有一点必然联系。
出处 鲁迅《坟 我们现在怎样做父亲》：“直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。”
52疑神疑鬼
解释 形容神经过敏；总是没有根据地胡乱猜疑。
出处 明 徐光启《钦奉明旨条画屯田疏》：“盖妄信流传谓戾气所化，是以疑神疑鬼，甘受戕害。”
53通情达理
解释 对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通、达：明白、通晓。通达人情事理。
出处 清 天花才子《后西游记》：“还是这位师兄通情达理，请坐奉茶。”
54锱铢必较
解释 一分一厘也一定要计较（锱：四分之一两；铢：二十四分之一两；二者是古代极小的计量单位）。
出处 《荀子 富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。”
55阿谀逢迎
解释 谄媚拍马投合对方的心意；竭力向人讨好。阿：迎合讨好；谀：奉承谄媚。逢迎；主动迎合。
出处 宋 程颐《周易程氏传》：“以臣于君言之：褐其忠诚，致其才力，乃显其比君之道也，用之与否，在君而已，不可阿谀奉迎，求其比己也。”
56不识好歹
解释 歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。
出处 明 吴承恩《西游记》第26回：“你这泼猴，不识好歹！”
57宽宏大量
解释 宽宏：度量大。形容心胸开阔；度量大；能容人、容事。也作“宽洪大量”。
出处 元 无名氏《鱼樵记》第三折：“我则道相公不知打我多少，元来那相公宽宏大量。”
58死而后已
解释 已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。
出处 先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
59鞠躬尽瘁
解释 指恭敬谨慎，竭尽心力。
出处 明 宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”
60心口不一
解释 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第82回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
61争长论短
解释 长、短：指是非；优劣。指在一些小事上斤斤计较；争论谁是谁非；谁高谁低。
出处 宋 柳开《穆夫人墓志铭》：“异性相聚，争长竞短。”
62八面玲珑
解释 玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。
出处 唐 黄滔《黄御史集 大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“七面八面玲珑。”
63宁死不屈
解释 宁：宁可；宁肯；屈：屈服。宁愿一死；决不屈服。
出处 明 赵弼《效颦集 宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”
64官官相护
解释 官吏相互包庇。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第99回：“如今就是闹破了，也是官官相护的，不过认个承审不实，革职处分罢咧。”
65宽大为怀
解释 宽大：对人宽宏大量；怀：胸怀。对别人抱有宽大的胸怀。
出处 冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章：“我们最好是宽大为怀，不为己甚。”
66蛮不讲理
解释 蛮：野蛮；粗暴。态度蛮横；不讲道理。
出处 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在我们社会里，也有少数不顾公共利益，蛮不讲理，行凶犯法的人。”
67鸡虫得失
解释 像鸡啄虫、人缚鸡那样的得失问题。比喻细微的事情；无关紧要的得失。
出处 唐 杜甫《缚鸡行》诗：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”
68分斤掰两
解释 比喻过分计较。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第45回：“真真泥腿光棍，专会打细算盘、‘分金掰两’的。”
69刚直不阿
解释 刚强正直，不逢迎，无偏私。
出处 明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》：“并一生宦迹，刚直不阿之志，具表奏闻。”
70卑躬屈节
解释 卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容毫无骨气，低声下气地讨好奉承。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第57回：“单道台至此方才卑躬屈节的口称：‘职道才进来，因见大帅公事，所以不敢惊动。’”
71卓尔不群
解释 卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
出处 东汉 班固《汉书 景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王近之矣。”
72少言寡语
解释 谓平时说话不多。
出处 冯志《敌后武工队》第一章：“少言寡语的赵庆田，是和他一起参的军，一起入的党。”
73志士仁人
解释 志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。（仁：仁爱；高尚）。
出处 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
74怒目而视
解释 怒目：瞪着发怒的眼睛；视：看。非常愤怒地瞪着双眼看。
出处 明 施耐庵《水浒传》：“林冲、杨志怒目而视，有欲要发作之色。”
75拍马溜须
解释 比喻谄媚奉承。
出处 草明《乘风破浪》六：“新社会拍马溜须根本吃不开。”
76摧眉折腰
解释 低眉弯腰。形容没有骨气，巴结奉承。
出处 唐 李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
77攀高结贵
解释 见“攀高接贵”。
出处 《儒林外史》第十七回：“我死之后，你一满了服，就急急的要寻一头亲事，总要穷人家的儿女，万不可贪图富贵，攀高结贵。”
78有勇有谋
解释 勇：勇气；胆量；谋：计谋。策略。既有胆量又有计谋。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 董卓传》裴松之注引《献帝起居注》：“吕布受恩而反图之，斯须之间，头悬竿端，此有勇而无谋也。”
79有说有笑
解释 连说带笑。形容十分欢快。
出处 清 吴趼人《情变》第五回：“想起昨天晚上，还是有说有笑，相亲相爱的何等有趣，今天晚上变了这个情形。”
80浩然之气
解释 浩然：盛大的样子；气：精神；气概。正大刚直的精神、气质。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
81温柔敦厚
解释 原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。
出处 西汉 戴圣《礼记 经解》：“入其国，其教不可知也，其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。”
82精神焕发
解释 焕发：光彩四射的样子。形容精神振作；情绪饱满。
出处 宋 周密《癸辛杂识后集 太学文变》：“江东李谨思、熊瑞诸人，倡为变体，奇诡浮艳，精神焕发，多用《庄》《列》之语，时人谓之换字文章。”
83胁肩谄笑
解释 耸起双肩；做出谄媚的笑容。形容巴结奉承别人的丑态。胁肩：耸肩；形容恭敬的样子。
出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“胁肩谄笑，病于夏畦。”
84言行不一
解释 说的和做的不一致。
出处 《逸周书 官人》：“言行不类相似，始终相悖。”
85言行相诡
解释 诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
出处 《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”
86豪放不羁
解释 羁：束缚。形容人性情豪迈直爽气魄大而不受拘束。
出处 《清史稿 文艺传 侯方域》：“（方域）性豪迈不羁，为文有奇气。”
87阿谀奉承
解释 阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。
出处 明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”
88公正不阿
解释 公平正直而不曲意迎合。
出处 宋 陆游《老学庵笔记》第九卷：“相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可谓贤矣。”
89年高德劭
解释 劭：美好。年纪大；品德好。
出处 宋 周必大《跋金给事彦亨文集》：“是秋某以起居郎兼中书舍人同在后省，见公直谅多闻，年高而德劭。”
90心地善良
解释 有道德、德行好，慈善。
出处 梁遇春《奥布伦摩夫》：“然而他们也是聪明多才，心地善良的人，却终于草草一生。”
91外合里差
解释 比喻口是心非。
出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第46回：“你说你恁行动，两头戳舌献勤，出尖儿，外合里差。”
92掇臀捧屁
解释 形容拍马讨好的丑态。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 独孤生归途闹梦》：“白长吉自捱进了身子，无一日不来掇臀捧屁。”
93暗室不欺
解释 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
出处 《汉魏南北朝墓志集释 隋王荣暨妻刘氏墓志》：“暗室不欺，托生安养。”
94璞玉浑金
解释 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
95吮痈舐痔
解释 吮：吮吸；痈：一种毒疮；舐：舔；痔：痔疮。用嘴吮吸痈疮；用舌头舔痔疮。形容小人巴结权贵的卑劣行为。
出处 先秦 庄周《庄子 列御寇》：“秦王有病召医，破痈溃座者得车一乘；舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”
96浑金璞玉
解释 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处 南朝 梁元帝《为东宫荐石门侯启》：“点漆凝脂，事逾卫玠；浑金璞玉，才匹山涛。”
97不为已甚
解释 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》：“仲尼不为已甚者。”朱熹集注：“己，犹太也。杨氏曰：‘言圣人所为，本分之外，未加毫末。’”
98仁人志士
解释 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
出处 西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷：“育群物而不倦，有似仁人志士，是仁者之所以乐山也。”
99廓达大度
解释 廓达：宽宏、通达。性格宽宏，通情达理。
出处 太平天国 洪仁玕《干王洪仁玕等劝谕清朝官兵暗投明檄》：“尔等抑知我天朝廓达大度，胞与为怀，不分新旧兄弟，皆是视同一体。”