1一窍不通
解释 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。
出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”
2一无是处
解释 是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
出处 宋 欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。”
3酒囊饭袋
解释 囊：口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。
出处 宋 陶岳《荆湖近事》：“马氏奢僭，诸院王子仆从烜赫，文武之道，未尝留意。时谓之酒囊饭袋。”
4百无一能
解释 什么都不会做。
出处 明 施耐庵《水浒传》第32回：“我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。”
5酒囊饭包
解释 见“酒囊饭袋”。
出处 清·李渔《意中缘·卷帘》：“念区区酒囊饭包，又谁知生来命高，没生涯，终朝醉饱，都倚着那妖娆。”
6饭囊酒瓮
解释 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。
出处 宋·王禹偁《詶安祕丞謌诗集》：“夜眠朝走不觉老，饭囊酒瓮奚足云。”宋·陆游《效蜀人煎茶戏作长句》：“饭囊酒瓮纷纷是，谁赏蒙山紫笋香。”
7饭坑酒囊
解释 比喻只会吃喝不会做事的人。
出处 汉·王充《论衡·别通》：“饱食快饮，虑深求卧，腹为饭坑，肠为酒囊。”
8饭囊酒甕
解释 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。
出处 北齐 颜之推《颜氏家训 诫兵》：“今世上大夫，但有读书，即称武夫儿，乃饭囊酒甕也。”
9劳而无功
解释 劳：劳累；劳苦；功：功效；成效。花了力气却没有成效。
出处 先秦 管仲《管子 形势》：“与不可，强不能，告不知，谓之劳而无功。”
10一事无成
解释 连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成；形容毫无成就。
出处 唐 白居易《除夜寄微之》：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”
11志大才疏
解释 志：抱负；疏：粗疏；薄弱。志向远大；才能不足。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”
12怀才不遇
解释 怀：怀藏；才：才干；才能。很有才能但是没有碰到赏识和重用他的人；没有施展的机会。
出处 明 冯梦龙《古今小说》：“眼见别人才学万倍不如他的，一个个出身通显，享用爵禄，偏则自家怀才不遇。”
13大材小用
解释 大器物派小用场；表示使用不当。比喻才能很高的人屈就于下职位。不能充分发挥其才智。亦指人事安排不恰当而屈才。
出处 宋 陆游《送辛幼安殿撰造朝》诗：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。”
14初出茅庐
解释 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。
出处 明 罗贯中《三国演义》第39回：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
15无能为力
解释 用不上力量；帮不上忙；指没有能力或力不能及。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”
16乳臭未干
解释 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第20卷：“虽有两个外甥，不是姐姐亲生，并且乳臭未干，谁人来稽查得他？”
17不学无术
解释 术：技术；技艺。没有学问；没有本领。
出处 东汉 班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”
18目不识丁
解释 丁：表示最简单的字。形容连一个字也不认识。
出处 《旧唐书 张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”
19游手好闲
解释 游手：闲着手不干事；好闲：喜欢安逸。游荡懒散；不愿意参加劳动。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》：“今肥田尚多，未有垦辟，其悉以赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”
20词不达意
解释 达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“还要中西文字兼通的才行；不然，必有个词不达意的毛病。”
21无所事事
解释 无：没有；事事：从事某种事情。闲着什么事都不干。
出处 明 归有光《送同年丁聘之之任平湖序》：“然每晨入部升堂，祗揖而退，卒无所事事。”
22好吃懒做
解释 好：喜欢；贪图；懒：怠惰。指贪于吃喝；懒于做事。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“为女妇人家，好吃懒做，嘴大舌长，招是惹非，不打他，打狗不成！”
23好逸恶劳
解释 好：喜爱；逸：安闲；恶：讨厌；憎恨。贪图安逸；厌恶劳动。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
24似懂非懂
解释 好像懂了；又像没懂。表示没有完全明白。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第51回：“三位姨太太瞧了，亦似懂非懂的。”
25眼高手低
解释 眼高：眼界高；手低：指办事能力低。形容要求的标准高；但实际工作能力低。
出处 清 陈确《与吴仲木书》：“譬操觚家一味研穷休理，不轻下笔，终是眼高手生，鲜能入彀。”
26不耻下问
解释 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
27一无所获
解释 什么东西都没有获得（一无：全无）。
出处 五代 王定保《唐摭言》：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命搜寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”
28牛鼎烹鸡
解释 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
出处 《后汉书·边让传》：“函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。”
29一无所长
解释 没有一点专长。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》第99回：“今先生处胜门下三年，胜未有所闻，是先生于文武一无所长也。”
30一无所能
解释 一点没有能耐（能：能力；本领）。
出处 清 钱泳《履园丛话》：“又苏州叶某者，性迂拙，一无所能，其父死，既无产业，且有逋负。”
31笨口拙舌
解释 没有口才，不善言谈。
出处 秦兆阳《在田野上前进》第一章：“部队作风，说话又尖又硬，丝毫不留情面，又满有一套理论，笨口拙舌的大老粗。”
32笨嘴拙舌
解释 拙：不巧。嘴笨；口才不好；不善言辞。也作“笨口拙舌”。
出处 杨朔《石油城》：“刘公之低着头，用大手搓着大腿，挺为难地说：‘我这个人，笨嘴拙舌的，谈什么呢？’”
33笨嘴笨舌
解释 笨：不灵巧。说话表达能力很差，没有口才。
出处 周而复《上海的早晨》第一部：“冯永祥平时以能说会道出名于工商界的，现在却变得好像是一个笨嘴笨舌的人了。”
34百思不解
解释 解：理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。
出处 清 无名氏《葛仙翁全传》：“百思不解，五夜踌蹰，故乘隙邀君一面，以决中疑。”
35一无所知
解释 一：都；全。什么都不知道；不懂。
出处 唐 白居易《悲哉行》：“朝从博徒饮，暮有娼楼期……声色狗马外，其余一无知。”
36将遇良才
解释 将：将领；良才：高才；本领高的人。多指双方本领相当；能人碰上能人。
出处 明 施耐庵《水浒传》第34回：“两个就清风山下厮杀，乃是棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。”
37大惑不解
解释 惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。
出处 庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
38少不更事
解释 少：年少。更：经历。指年纪轻；阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
出处 《晋书 周顗传》：“君少年未更事。”
39骥服盐车
解释 骥：骏马；服：驾驭。让骏马驾盐车。比喻使用人才不当。
出处 《战国策 楚策六》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上大行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉法洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。”
40栖鸟于泉
解释 栖：栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。
出处 《南史·吴庆之传》：“若欲见吏，则是蓄鱼于树，栖鸟于泉。”
41会家不忙
解释 见“会者不忙”。
出处 明·吴承恩《西游记》第三回：“强逼我们凿天，人言道：‘会家不忙’，我们别样事倒做过，凿天的斧头却不曾用惯。”
42狗恶酒酸
解释 比喻环境险恶，使人裹足不前。
出处 汉 韩婴《韩诗外传》：“人有市酒而甚美者，置表甚长，然至酒酸而不售。问里人其故？里人曰：‘公之狗甚猛，而人有持器而欲往者，狗辄迎而吠之，是以酒酸不售也。’”
43牛刀割鸡
解释 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
出处 汉 王充《论衡 自纪》：“牛刀割鸡，舒戟采葵。”
44轻裘肥马
解释 穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
45酒酸不售
解释 酒已经变酸了，依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力，使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。
出处 《韩非子 外储说右上》：“宋人有酤酒者，……着然不售，酒酸，怪其故，问其所知，问长者杨倩，……曰：'狗猛则酒何故而不售？'曰：'人畏焉。……，而狗迎龁之，此酒所以酸而不售也。”
46骏骨牵盐
解释 指才华遭到抑制。
出处 西汉 刘向《战国策 楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上大行，蹄申膝折。”
47用违所长
解释 违：违背。用人没有使用他的专长。
出处 《宋史·郭逵传论》：“逵料葛怀敏之败，如烛照龟卜，一时最为知兵。虽南征无功，用违其长，又何尤焉。”
48用非其人
解释 任用了不适当的人才。指用人不当。
出处 《魏略》：“三公具赡所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。”
49一问三不知
解释 三不知：指对事的开始、中间和结尾都不知道。不管怎样问；总说不知道。比喻对实际情况了解太少。也作“一问摇头三不知”。
出处 先秦 左丘明《左传 哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今年三不知而入之，不亦难乎？”