1一目了然
解释 目：看。了然：明明白白的样子。一眼就看得很清楚。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第137卷：“见得道理透后，从高视下，一目了然。”
2了如指掌
解释 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
出处 先秦 孔子《论语 八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
3心中有数
解释 比喻了解实际情况；心里有底。
出处 冯德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老山东交锋做准备。”
4不言而喻
解释 言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也；晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
5一清二楚
解释 十分明白、清楚。
出处 老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。”
6恍然大悟
解释 恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
7洞若观火
解释 如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。
出处 明 林潞《江陵救时之相论》：“当以某辞入告，某策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞若观火。”
8学富五车
解释 学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。
出处 先秦 庄周《庄子 天下》：“惠施多方，其书五车。”
9了若指掌
解释 比喻对情况十分明白清楚。
出处 《宋史 道学传序》：“作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。”
10学识渊博
解释 指学识深而且广。
出处 孙犁《小说杂谈》：“我们可以说作者的学识渊博，但不会说他是在卖弄。”
11一针见血
解释 一针刺下去就见到血。常用来比喻说话（或写文章）简明扼要；能抓住本质；切中要害。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“一针即瘥。”
12秘而不宣
解释 秘：不公开的；引申为隐匿；不能让别人知道；宣：公开。把知道的消息、情况隐秘起来；不告诉别人。
出处 晋 陈寿《三国志 吕蒙传》：“密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。”
13家喻户晓
解释 喻：明白；晓：知道。家家都清楚；户户都知道。形容人人皆知。
出处 宋 楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕户晓，必有轻议于下者。”
14出口成章
解释 章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出处 西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。”
15众所周知
解释 大家普遍知道的（周：普遍）。
出处 宋 朱熹《朱子语类》：“虽十目视十手指，众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。”
16轻描淡写
解释 原意是绘画时用浅淡颜色轻轻描绘。形容说话或作文章时对重要的地方淡淡带过。也比喻做事不费力。
出处 清 文康《儿女英雄传》第八回：“这个头陀，尤其凶横异常，怎的姑娘你轻描淡写的就断送了他？”
17融会贯通
解释 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。
出处 宋 朱熹《朱子全书 学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
18明察秋毫
解释 明：明晰；察：看；观察；秋毫：秋天鸟兽身上新长出的细毛；比喻极细微的事物、现象。目光犀利；能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”
19显而易见
解释 显：明显。很明显；极容易看清。
出处 宋 王安石《洪范传》：“在我者，其得失微而难知，莫若质诸天物之显而易见，且可以为戒也。”
20心领神会
解释 指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。
出处 唐 田颖《游雁荡山记》：“将午，始到古寺，老僧清高延坐禅房，与之辩论心性切实之学，彼已心领神会。”
21心照不宣
解释 彼此心里明白；而不公开说出来。照：明白；宣：宣扬；公开说明。
出处 清 曾朴《孽海花》：“张夫人吩咐尽管照旧开轮，大家也都心照不宣了。”
22心心相印
解释 彼此的心意不用说出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。
出处 唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而已。”
23大彻大悟
解释 彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
出处 元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”
24茅塞顿开
解释 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
25言简意赅
解释 简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。
出处 宋 张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。”
26妇孺皆知
解释 孺：小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大家都知道或一看就明了的简单事物。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第93回：“果如张仙所言，形于诗歌，扮为杂剧，弄得妇孺皆知。”
27心明眼亮
解释 心里明白；眼睛雪亮。形容看问题敏锐；能辨别是非。
出处 南北朝 王俭《褚渊碑文》：“风仪与秋月齐明，音徽与春云等润，韵宇弘深，喜愠莫见其际，心明通亮，用人言必由于己。”
28欲言又止
解释 想说又停止；不说。常形容有难言的苦衷。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异》：“语甚凄楚，惊问之，欲言而止者再。”
29博学多才
解释 博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
出处 《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
30才高八斗
解释 才：文才。形容人文才很高。
出处 明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
31明辨是非
解释 分清楚是和非、正确和错误。
出处 宋 欧阳修《与王懿敏公》：“某窃位于此，不能明辨是非，默默苟且，负抱愧耻，何可胜言。”
32无所不知
解释 什么事情都知道，没有不懂得的。
出处 《列子·黄帝》：“圣人无所不知，无所不通，故得引而使之焉。”
33一望而知
解释 一看就明白。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
34无一不知
解释 没有什么不知道的。形容知识丰富。
出处 宋 张君房《云笈七签》第49卷引《五符经》：“知一者，无一之不知也。不知一者，无一能知也。一者，至贵无偶之号也。”
35无所不通
解释 通：知道。没有什么不知道的。
出处 《孝经 感应》：“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”
36心有灵犀
解释 灵犀：灵兽犀牛。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
出处 唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
37胸中有数
解释 指对情况有清楚的了解，心里有底。
出处 毛泽东《党委会的工作方法》：“胸中有'数'。这是说，对情况和问题一定要主意到它们的数量方面，要有基本的数量的分析。”
38博古通今
解释 博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
出处 《晋书 石崇传》：“君侯博古通今，察远照迩，愿加三思。”
39全知全能
解释 无所不知，无所不能。
出处 郭沫若《郑成功》第四章：“全知全能的主是大公无私的。”
40炳如观火
解释 炳：光明、明亮、显着。形容看得清楚明白。
出处 鲁迅《坟 文化偏至论》：“其词秩然有条，各分大义，炳如观火。”
41炳若观火
解释 形容看得清楚明白。
出处 梁启超《欧洲地埋大势论》：“人民之职业物产之制造，种种殊异之处，则如网在纲，炳若观火。”
42醍醐灌顶
解释 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
出处 《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”
43达地知根
解释 比喻根底清楚、明白。
出处 元 关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”
44不可言传
解释 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
出处 宋 释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？ 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。
45烂若披掌
解释 形容对情况非常熟悉。
出处 清·王晫《今世说·客止》：“与人言古今成败，烂若披掌，听者忘倦。”
46豁然确斯
解释 明白透彻。
出处 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。”
47了然于胸
解释 了然：了解、明白。心里非常明白。
出处 《晋书 袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”
48淹会贯通
解释 犹融会贯通。
出处 明·高启《〈史要类钞〉序》：“遂使义理之微不备，事变之实不详，无以淹会贯通，明其同异而辨其得失矣。”
49明若观火
解释 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
出处 《尚书 盘庚上》：“予若观火。”宋 蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。”
50洗眉刷目
解释 比喻清晰明白。
出处 清·王鸣盛《十七史商榷·新旧五代史》：“此考虽简略，然提纲挈领，洗眉刷目。”
51心融神会
解释 融：融合。心神融会贯通，领悟明白。
出处 宋·释普济《五灯会元·石霜园禅师法嗣》：“乃宵遁瑞州九峰，恍若旧游，眷不忍去，遂落发。每阅经，心融神会。”