1刚愎自用
解释 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。”
2墨守成规
解释 墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。
出处 清 黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固朱尝墨守以为准的也。”
3一意孤行
解释 不接受人家的劝告；顽固地坚持自己的主观意见去做（行：行动；做）。
出处 西汉 司马迁《史记 酷吏列传》：“禹为人廉倨。为吏以来，舍无食客。公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”
4冥顽不灵
解释 冥：本指昏暗；引申为愚昧；顽：顽固；难开化；灵：聪明敏锐。形容无知的愚昧；不聪明；难开化。
出处 唐 韩愈《祭鳄鱼文》：“不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。”
5牢不可破
解释 牢：坚固。非常坚固；不可摧毁。
出处 唐 韩愈《平淮西碑》：“大官臆决唱声，万口和附，并为一谈，牢不可破。”
6顽固不化
解释 化：改变。坚持错误，不肯改悔。
出处 清·李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”
7固执己见
解释 固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。
出处 《宋史 陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
8桀骜不驯
解释 桀：凶暴；骜：马不驯良；驯：驯服。倔强凶暴不驯服。
出处 东汉 班固《汉书 匈奴传》：“其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎？”
9不可理喻
解释 理：道理；事理；喻：开导；使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。
出处 明 沈德符《万历野获编 褐盖》：“要之，此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
10孤行己见
解释 不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
出处 毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。”
11自行其是
解释 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
出处 周恩来《政府工作报告（1954年）》：“他们在工作中往往自行其是，不尊重上级的统一领导。”
12泥古不化
解释 泥古：拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法；不知根据具体情况；加以变通。
出处 宋 楼钥《荐黄肤卿林椅札子》：“既非泥古以违今，直可据经而从事。”
13胶柱鼓瑟
解释 胶：用胶粘住；柱：瑟上调音用的短木；鼓：弹奏；瑟：一种古乐器。用胶把柱粘住；再去弹瑟；比喻拘泥固执而不知变通。
出处 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
14倔头倔脑
解释 形容说话、行动生硬的样子。多指说话不讲方式、直来直去的样子。
15执而不化
解释 指固执己见，不知变通。
出处 先秦 庄周《庄子 人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”
16深闭固拒
解释 形容坚决不接受别人的意见。
出处 清 魏源《拟进呈序》：“以金匮石室进呈乙览之书而视同阴谋，深闭固拒。”
17走投无路
解释 无路可走（投：投奔）。指陷入绝境。
出处 元 杨显之《潇湘雨》第三折：“淋的我走投无路，知他这沙门岛是何处酆都。”
18无法无天
解释 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》：“珍大奶奶是个老实头，个个人都叫他养得无法无天的。”
19自以为是
解释 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
20刻舟求剑
解释 舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
21死心塌地
解释 死心：不变心；塌地：指心里塌实。原指心里塌实；不再做别的打算。现形容主意已定；决不改变或心甘情愿。
出处 元 乔孟符《鸳鸯被》第四折：“这洛阳城刘员外，他是个有钱贼，只要你还了时，方才死心塌地。”
22成群结队
解释 结成一群群；一队队。形容很多；自然给合在一起。也作“成群结伙”、“成群结伴”。
出处 明 罗贯中《三国演义》第95回：“忽然山中居民，成群结队，飞奔而来，报说魏兵已到。”
23屡教不改
解释 屡：多次；一次又一次；教：教育。经过多次教育；仍然不改正。也作“累教不改”。
出处 明 沈德符《野获编 戮子》：“嘉靖末年，新郑故都御史高捷，有子不才，屡戒不俊，因手刃之。”
24守株待兔
解释 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出处 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”
25一板一眼
解释 板；眼：民族音乐和戏曲中的节拍；比喻做事有条理；合规矩；不马虎。也比喻做事死板；不知灵活变动。
出处 李六如《六十年的变迁》第二卷第九章：“望着季交恕，一板一眼地说。”
26师心自用
解释 师心：以己意为师。固执己见；自以为是。
出处 唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎？”
27无路可走
解释 处于极限，到达不可能逾越之处。
28博采众长
解释 博：广泛；采：采纳；长：长处；优势。广泛地吸取各家或各方面的优点、长处。
出处 北齐 魏收《魏书 刘芳传》：“考括坟籍，博采群议。”
29虚怀若谷
解释 谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷：山谷。
出处 先秦 李耳《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
30为所欲为
解释 做想要做的事。形容任意而为；想干什么就干什么。为：做。
出处 宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易耶？”
31本性难移
解释 移：改变。指长期形成的癖性习惯；难以改变。
出处 元 尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”
32执迷不悟
解释 坚持错误而不觉悟。
出处 《梁书 武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赫，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
33死心眼儿
解释 固执拘泥，想不开。比喻性情固执，或者遇事想不开的人。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第70回：“难道天下没有一样的风筝，单他有这个不成？二爷也死心眼儿了！”
34城下之盟
解释 盟：盟约；和约。因强敌兵临城下而被迫签订的屈辱性和约。
出处 先秦 左丘明《左传 桓公十二年》：“大败之，为城下之盟而还。”
35独行其是
解释 是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
出处 茅盾《子夜》七：“美国还不能在世界上独行其是，尤其在东方，他有两个劲敌。”
36百折不回
解释 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
出处 《明史 何腾蛟瞿式耜传论》：“夫节义必穷而后见，如二人之竭力致死，靡有二心，所谓百折不回者矣。”
37规行矩步
解释 比喻行动谨慎规范；严格按规章制度办事。也比喻墨守陈规；不知变通。规、矩：原为测绘工具；这里比喻为原则、规矩。
出处 《晋书 张载传》：“今士循常习故，规行矩步，积阶级，累阀阅，碌碌然以取世资。”
38钻牛角尖
解释 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
出处 老舍《神拳》第三幕：“凡事都要留有余地，别死钻牛角尖。”
39食古不化
解释 学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。
出处 清 恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”
40愚昧无知
解释 非常愚笨；糊涂；又没有知识。
出处 唐 玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”
41一板三眼
解释 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
出处 清 吴趼人《糊涂世界》第六卷：“老弟你看，如今的时势，就是孔圣人活过来，一板三眼的去做，也不过是个书呆子罢了。”
42专心一意
解释 一心一意。
出处 《汉书·翟方进传》：“其专心一意毋贷，近医药以自持。”汉·陆贾《新语·怀虑》：“专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑。”
43固守成规
解释 成规：现成的规矩、制度。指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。
出处 邓小平《社会主义必须摆脱贫穷》：“我们过去固守成规，关起门来搞建设，搞了好多年，导致的结果不好。”
44固执成见
解释 见“固执己见”。
出处 茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”
45冥顽不化
解释 冥顽：昏庸顽钝，愚钝无知。指人十分愚钝不开窍。
出处 冯德英《山菊花》上部第11章：“本想叫你回心转意，改恶从善，不料你如此无礼，冥顽不化。”
46刻船求剑
解释 死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。
出处 唐·刘知畿《史通·因习》：“夫事有贸迁，而言无变革，此所谓胶柱而调瑟，刻船以求剑也。”
47榆木脑袋
解释 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
出处 谷峪《新事新办》：“你娘不是那榆木脑袋！娶亲不坐轿，这年头净这幺办，俺也赞成。”
48禀性难移
解释 本性难以改变。
出处 元 尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子：“想他第无恩义，本性难移。着我向野田衰草残红里，离凤阁近渔矶。
49拟规画圆
解释 按照圆规画圆形。比喻照老规矩办事，不知道变通。
50直情径行
解释 径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“有直情而径行者，戎狄之道也。”
51孤行己意
解释 不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
出处 鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。”
52刚戾自用
解释 见“刚愎自用”。
出处 《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”
53随方就圆
解释 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
出处 元·马致远《青衫泪》第二折：“好使的钱，你好随的方就的圆，可又分的愚别的贤。”
54随圆就方
解释 同“随方就圆”。
出处 宋·叶绍翁《四朝闻见录·恭孝仪王大节》：“濮祖之后，性比山麋，貌同野瘦，随圆就方，似无惟有。”
55桀骜难驯
解释 谓凶悍倔强，难以驯服。
出处 《清史稿·土司传六·甘肃》：“故土官易制，绝不类蜀黔诸土司桀骜难驯也。”
56坐地自划
解释 就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其它。
出处 郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》：“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念，也是坐地自划。”
57粘皮着骨
解释 粘：粘贴。比喻人固执呆板。
出处 宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“此理本常理，但异端说得粘皮着骨。”
58抱令守律
解释 死守着律令，不知变通。
出处 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“但知抱令守律，早刑时舍，便云我能平狱。”
59硁硁之见
解释 硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
出处 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣。’”
60牢不可拔
解释 牢：牢固。异常坚固，不能攻破。形容人的意志坚定或态度固执、不能动摇。
出处 宋·郑褒《原祭》：“根深蒂固，牢不可拔。”
61泥古拘方
解释 拘守成规、旧说而不知变通。
出处 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“恐以一定陈言，误泥古拘方之作者。”
62扞格不通
解释 扞格：互相抵触，格格不入。固执成见，不能变通。
出处 清·李宝嘉《文明小史》第一回：“其余十八行省，那一处不是执迷不化，扞格不通呢？”
63方头不律
解释 见“方头不劣”。
出处 元·郑廷玉《金凤钗》：“见一个方头不律的人，欺侮一个老年，打扯他跳河。”
64硁硁之愚
解释 硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
出处 《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎莫己知也，斯已而已矣。’”
65方头不劣
解释 方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
出处 元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
66胶柱调瑟
解释 瑟：古代一种弹拨乐器。用胶粘住瑟上用以调音的短木，不能再调整音的高低缓急。比喻拘泥死板，缺少变通。
出处 《文子·五·道德》：“老子曰：‘执一世之法籍，以非传代之俗，譬犹胶柱调瑟。’”
67刚褊自用
解释 刚：坚硬；褊：狭隘；自用：凭主观意图行事。坚硬固执，独断专行。
出处 宋·苏轼《提举玉局观谢表》：“伏念臣才不逮人，性多忤物，刚褊自用，可谓小忠，猖狂妄行，乃蹈大难。”
68不劣方头
解释 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
出处 元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我从来不劣方头，恰便似火上浇油。我偏和那有势力的官人每卯酉。”
69硁硁之信
解释 硁硁：浅陋而又固执的样子。固执的信念。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第66回：“主公犹执硁硁之信，隐忍不言。”
70梗顽不化
解释 谓十分顽固，无法感化。
出处 《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。”
71荆人涉澭
解释 荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
出处 《吕氏春秋·察今》：“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千余人，军惊而坏都舍。
72自用则小
解释 自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
出处 《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”
73好问则裕
解释 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
出处 《尚书 汤诰》：“好问则裕，自用则小。”
74守经达权
解释 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
出处 蔡东藩《唐史演义》第52回：“若殿下只知守经，不知达权，将来人心失望，不可复言。”
75迂腐腾腾
解释 迂腐：思想、言谈或举止拘泥于陈规旧章，不切实际；腾腾：兴起的样子。指迁腐之气很重。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第98回：“依晚生看去，莫某人还不至于如此，不过头巾气太重，有点迂腐腾腾的罢了。”
76版版六十四
解释 形容做事死板，不知变通。
出处 清 顾张思《土风录》第13卷：“古执不活动，呵为‘版版六十四’。此钱居中语也。”
77板板六十四
解释 宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
出处 清 范寅《越谚 数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”