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形容音乐激昂的成语


1余音绕梁 [ yú yīn rào liáng ]

解释 余音:音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳;使人经久不忘。

出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。”

2抑扬顿挫 [ yì yáng dùn cuò ]

解释 抑:降低;挫:转折。形容声音高低起伏;节奏分明;和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。

出处 宋 张戎《岁寒堂诗话》卷上:“而子建诗,微婉之情,洒落之韵,抑扬顿挫之气,固不可以优劣论也。”

3绕梁三日 [ rào liáng sān rì ]

解释 绕梁:在房梁间缭绕飘荡。(余音)环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。

出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁俪,三日不绝,左右以其人弗去。”

4高山流水 [ gāo shān liú shuǐ ]

解释 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

5余音袅袅 [ yú yīn niǎo niǎo ]

解释 形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

出处 宋·苏轼《前赤壁赋》:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。”

6歌声绕梁 [ gē shēng rào liáng ]

解释 绕:回旋;梁:房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。

出处 《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。”

7余音缭绕 [ yú yīn liáo rào ]

解释 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

8袅袅余音 [ niǎo niǎo yú yīn ]

解释 袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。

出处 清 魏秀仁《花月痕》第五十一回:“诸君听小子讲书,不必就散,尚有一回袅袅余音哩。”

9响彻云霄 [ xiǎng chè yún xiāo ]

解释 彻:贯通;云霄:高空。形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。

出处 清 褚人获《隋唐演义》第86回:“这一笛儿,真吹得响彻云霄,鸾翔凤舞,楼下千千万万的人,都定睛侧耳,寂然无声。”

10断章取义 [ duàn zhāng qǔ yì ]

解释 原指引用《诗经》中某一篇章的诗句;借用来表达自己的意思;并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话;只根据自己的理解或需要截取片断或部分;而不顾全文和原意。

出处 先秦 左丘明《左传 襄公二十八年》:“赋《诗》断章,余取所求焉。”

11曲高和寡 [ qǔ gāo hè guǎ ]

解释 曲:乐曲。高:高雅。和:和谐地跟着唱。寡:少。乐曲的格调越高;能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥;很难有人理解或接受。

出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”

12响遏行云 [ xiǎng è xíng yún ]

解释 遏:阻止。指声音高入云霄;把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力;悦耳动听。

出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”

13不同凡响 [ bù tóng fán xiǎng ]

解释 凡响:平凡的音乐;不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色;后泛指事物不平凡;非常出色。

出处 高云览《小城春秋》第四章:“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛,聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”

14不绝如缕 [ bù jué rú lǚ ]

解释 绝:断;缕:细线。似断未断;像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少;也形容声音微弱;但未中断。原作“不绝若线”。

出处 宋 苏轼《前赤壁赋》:“馀音袅袅,不绝如缕。”

15弦外之音 [ xián wài zhī yīn ]

解释 原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

出处 清 袁枚《随园诗话》第三卷:“故言尽而意亦止,绝无弦外之音,味外之味。”

16有板有眼 [ yǒu bǎn yǒu yǎn ]

解释 板;眼:民族音乐的节拍。每节中的最强音叫板;其余叫眼。比喻做事情有条理和有层次。

出处 周立波《山那边人家》:“哭起来一数一落,有板有眼,好象唱歌,好听极了。”

17珠圆玉润 [ zhū yuán yù rùn ]

解释 像珍珠那样浑圆;像美玉那样润泽。形容皮肤、歌喉;文笔等圆润而富有光彩。润:润滑;光滑。

出处 明 汪珂玉《珊瑚网 名画题跋》:“黄鹤仙翁寄余诗画,两学贤友俱有和章,明窗展玩,珠圆玉润,照耀后先。”

18娓娓动听 [ wěi wěi dòng tīng ]

解释 形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。

出处 清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》:“若言入耳,娓娓可听。”

19字正腔圆 [ zì zhèng qiāng yuán ]

解释 形容吐字准确;唱腔圆熟。

出处 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“接着便也说了这一句谚语,字正腔圆,果然是道地的无锡话。”

20引吭高歌 [ yǐn háng gāo gē ]

解释 引:拉;伸;吭:喉咙;嗓子。放开噪子;大声歌唱。

出处 晋 张华注《离经》:“搏则利嘴,呜则引吭。”

21萎靡不振 [ wěi mǐ bù zhèn ]

解释 形容意志消沉。萎靡:精神颓丧;不振作;颓唐:消沉;振:振奋。

出处 宋 马永卿《元城先生语录》上卷:“至嘉佑末年,天下之事似乎舒缓,委靡不振,当时士大夫亦自厌之,多有文字论列。”

22轻歌曼舞 [ qīng gē màn wǔ ]

解释 轻:轻快;慢:体态柔美。轻松愉快的音乐;加上柔和的舞蹈。

出处 《群音类选 玉如意记 赏月登仙》:“助人间才子佳人兴,轻歌慢舞,任星移斗横。”

23震耳欲聋 [ zhèn ěr yù lóng ]

解释 耳朵都要振聋了。形容很大;特别响。

出处 沙汀《呼嚎》:“每座茶馆里都人声鼎沸,而超越这个,则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”

24靡靡之音 [ mí mí zhī yīn ]

解释 靡靡:颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。

出处 先秦 韩非《韩非子 十过》:“师旷曰:‘此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。’”

25异曲同工 [ yì qǔ tóng gōng ]

解释 异:不同的;曲:曲调;工:工巧;精致。不同的曲调;却同样的美妙。比喻事物的内容或形式虽然不一样;但却是同样的出色。也比喻不同的做法;收到同样好的效果。也作“同工异曲。”

出处 唐 韩愈《进学解》:“子云相如,同工异曲。”

26行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ]

解释 形容文章自然不受拘束;就像飘浮着的云和流动着的水一样。

出处 宋 苏轼《与谢民师推官书》:“所示书教及诗赋杂文,观之熟矣;大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。”

27下里巴人 [ xià lǐ bā rén ]

解释 下里:乡里;巴人:巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:《下里巴人》,国中属而和者数千人。”

28一唱三叹 [ yī chàng sān tàn ]

解释 原指宗庙的乐曲;一个人唱;三个人赞叹应和。

出处 先秦 荀况《荀子 礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”

29琅琅上口 [ láng láng shàng kǒu ]

解释 琅琅:玉石相击声;比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口;也指文辞通俗;便于口诵。

出处 清 王韬《淞隐漫录》:“自幼即喜识字,授以唐诗,琅琅上口。”

30振聋发聩 [ zhèn lóng fā kuì ]

解释 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。

出处 清 袁枚《随园诗话补遗》第一卷:“此数言,振聋发聩,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

31震天动地 [ zhèn tiān dòng dì ]

解释 震动了天地。形容声势浩大。

出处 北魏 郦道元《水经注 河水》:“壁立千仞,河流激荡,涛涌波襄,雷奔电泄,震天动地。”

32一板三眼 [ yī bǎn sān yǎn ]

解释 板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

出处 清 吴趼人《糊涂世界》第六卷:“老弟你看,如今的时势,就是孔圣人活过来,一板三眼的去做,也不过是个书呆子罢了。”

33言外之意 [ yán wài zhī yì ]

解释 言:语言;之:助词;相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。

出处 宋 叶梦得《石林诗话》下卷:“七言难于气象雄浑、句中有力,而纡余不失言外之意。”

34声如洪钟 [ shēng rú hóng zhōng ]

解释 洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。

出处 明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回:“忆胥目如闪电,声如洪钟。”

35顿挫抑扬 [ dùn cuò yì yáng ]

解释 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。

出处 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》:“陶渊明罢彭泽令,赋《归去来》,而自命曰辞。迨今人歌之,顿挫抑扬,自协声律,盖其词高甚。”

36阳关三迭 [ yáng guān sān dié ]

解释 阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南;三迭:反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

出处 唐 王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

37慷慨悲歌 [ kāng kǎi bēi gē ]

解释 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。

出处 晋 陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》:“慷慨独悲歌,钟期信为贤。”

38不知肉味 [ bù zhī ròu wèi ]

解释 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

出处 春秋 孔子《论语 述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”

39白雪阳春 [ bái xuě yáng chūn ]

解释 指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。

出处 宋 王禹偁《为宰相谢赐御制歌诗表》:“《白雪》《阳春》之句,空炫清新。”

40亡国之音 [ wáng guó zhī yīn ]

解释 原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

出处 西汉 戴圣《礼记 乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”

41浅斟低唱 [ qiǎn zhēn dī chàng ]

解释 慢慢地喝酒,低低地歌唱。形容封建时代的士大夫消闲享乐的情状。

出处 宋 陶穀《清异录 释族》:“李煜乘醉,大书石壁曰:‘浅斟低唱,偎红倚翠。’”

42巴人下里 [ bā rén xià lǐ ]

解释 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。

出处 南朝 梁简文帝《与湘东王书》:“故玉微金铣,反为拙目所嗤;《巴人下里》,更合郢中之听。”

43一倡三叹 [ yī chàng sān tàn ]

解释 《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。

出处 《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”

44裂石流云 [ liè shí liú yún ]

解释 流:往来无定或转运不停。裂开山石,震动云霄。形容声音高昂响亮。

出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第43回:“唱出一句来,端的有落尘绕梁之声,裂石流云之响。”

45凤箫鸾管 [ fèng xiāo luán guǎn ]

解释 笙箫之类的吹奏乐。

出处 明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》:“歌动迎仙,声袅凤箫鸾管。”

46余响绕梁 [ yú xiǎng rào liáng ]

解释 见“余音绕梁”。

出处 晋·张华《博物志》卷八:“秦青顾谓其友曰:‘昔韩娥东之齐,遗粮,过雍门,鬻歌假食而去,馀响绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。’”

47铿锵有力 [ kēng qiāng yǒu lì ]

解释 形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。

出处 郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗:“我们的总理,回答得最为铿锵有力;不用语言,而用电闪雷鸣般的一生的经历。”

48吹弹歌舞 [ chuī tán gē wǔ ]

解释 演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

出处 元·无名氏《来生债》第二折:“居士,如今那高楼上吹弹歌舞,饮酒欢娱,敢管待那士大夫哩。”

49玉润珠圆 [ yù rùn zhū yuán ]

解释 润:细腻光滑。象珠子一样圆,象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。

出处 唐 张文琮《咏水诗》:“方流涵玉润,圆折动珠光。”

50钧天广乐 [ jūn tiān guǎng yuè ]

解释 指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

出处 汉 张衡《西京赋》:“昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐。”

51郑卫之音 [ zhèng wèi zhī yīn ]

解释 郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

出处 《礼记·乐记》:“魏文侯问于子夏曰:‘吾端冕而听古乐,则惟恐卧;听郑卫之音,则不知倦。敢问古乐之如彼,何也?新乐之如此,何也?’”

52黄钟毁弃 [ huáng zhōng huǐ qì ]

解释 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。

出处 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》:“蝉翼为重,千钧为轻,黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。”

53黄钟大吕 [ huáng zhōng dà lǚ ]

解释 黄钟:我国古代音乐分十二律;阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律;声调最洪大、响亮;大吕:十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

出处 《陆九渊集 语录下》:“先生之文如黄钟大吕,发达九地,真启洙泗邹鲁之秘,其可不传耶?”

54品竹弹丝 [ pǐn zhú tán sī ]

解释 品:吹弄乐器;竹:指箫笛之类管乐器;丝:指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。

出处 元·无名氏《货郎担》第四折:“又不会卖风流,弄粉调脂;又不会按宫商,品竹弹丝。”

55击节称赏 [ jī jié chēng shǎng ]

解释 节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

出处 晋·左思《蜀都赋》:“巴姬弹弦,汉女击节。”

56击节叹赏 [ jī jié tàn shǎng ]

解释 节:节拍;击节:打拍子;叹赏:赞叹赏识。指打着拍子欣赏诗文或艺术作品。形容对人的行为、言论、诗文、技艺等十分赞赏。

出处 宋 王楙《野客丛书 阿房宫赋》:“击节叹赏,以谓善形容广大如此。”

57急管繁弦 [ jí guǎn fán xián ]

解释 急:快;繁:杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

出处 唐 白居易《忆旧游》:“修娥慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。”

58声动梁尘 [ shēng dòng liáng chén ]

解释 形容歌声嘹亮动人。

出处 汉·刘向《别录》:“汉兴,鲁人虞公善雅乐,发声尽动梁上尘。”

59铿镪顿挫 [ kēng qiǎng dùn cuò ]

解释 铿镪:有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。

60引吭高声 [ yǐn kēng gāo shēng ]

解释 引吭:放开嗓子。放开喉咙,高声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。

出处 倪匡《暗号之二》一:“这就是合该有事了,我由于酒兴高,所以一路“引吭高声”,唱的是“满江红”,从“怒发冲冠”开始,进屋之后,刚好唱到“壮志饥餐胡虏肉”。”

61引商刻羽 [ yǐn shāng kè yǔ ]

解释 商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数人而已;是其曲弥高,其和弥寡。”

62遏云绕梁 [ è yún rào liáng ]

解释 遏:停止。歌声优美,使游动的浮云为之停下来静听,似余音绕着屋梁,不愿散去。

出处 明·程登吉《幼学琼林·文事》:“惊神泣鬼,皆言词赋之雄豪;遏云绕梁,原是歌耷之嘹亮。”

63弹丝品竹 [ tán sī pǐn zhú ]

解释 吹弹乐器,谙熟音乐。

出处 宋 无名氏《张协状元》戏文开场:“但咱们,虽宦裔,总皆通。弹丝品竹,那堪咏月与嘲风。”明 杨柔胜《玉环记 皋谒延赏》:“尽称我弹丝品竹,沉李浮瓜,此处当追赏。”

64东野巴人 [ dōng yě bā rén ]

解释 古代楚国民间通俗歌曲,又称《下里巴人》。

出处 汉·陈琳《答东阿王笺》:“夫听《白雪》之音,观《绿水》之节,然后《东野巴人》,蚩鄙益著。”吕延济注:“东野,下里之音。”宋玉以问曰:“客有歌于郢中都中,其始曰《下里巴人》也。”

65低唱浅酌 [ dì chàng qiǎn zhuó ]

解释 低唱:轻柔地歌唱;酌:饮酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

出处 元 关汉卿《望江亭》第三折:“则这今晚开筵,正是中秋令节。只合低唱浅酌,莫待他花残月缺。”

66林籁泉韵 [ lín lài quán yùn ]

解释 风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。

67南风不竞 [ nán fēng bù jìng ]

解释 南风:南方的音乐;不竞:指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。

出处 先秦 左丘明《左传 襄公十八年》:“不害,吾骤歌北风,又歌南风,南风不竞,多死声,楚必无功。”

68顾曲周郎 [ gù qǔ zhōu láng ]

解释 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

出处 晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”

69五音六律 [ wǔ yīn liù lǜ ]

解释 五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

出处 《尚书·益稷》:“予欲闻六律,五声,八音,在治忽;以出纳五言,汝听。”《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。”

70引吭悲歌 [ yǐn háng bēi gē ]

解释 引:拉,伸。吭:喉咙,嗓子。放开嗓子大声歌唱。

出处 冰心《樱花赞》:“墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人,间以喝多了酒引吭悲歌的醉客。”

71亢音高唱 [ gāng yīn gāo chàng ]

解释 亢:喉咙。放开喉咙,高声歌唱。

出处 汉 傅毅《舞赋》:“动朱唇,纡清扬,亢音高唱,为乐之方。”

72引吭高唱 [ yǐn háng gāo chàng ]

解释 吭:嗓子,喉咙。喉咙高声歌唱。

出处 王蕙玲《人间四月天》第二卷一:“一个叫花子又从后台我来一根连响棍,边敲边唱。志摩也引吭高唱一曲英国民歌。”

73周郎顾曲 [ zhōu láng gù qǔ ]

解释 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

出处 《三国志·吴书·周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”

74喉清韵雅 [ hóu qīng yùn yǎ ]

解释 韵:风度。歌喉清亮,韵度幽雅。形容歌唱艺术高超。

出处 清·曹雪芹《红楼梦》第75回:“便命取了一支紫竹箫来,命佩凤吹箫,文艺唱曲,喉清韵雅,甚令人心动神移。”

75一片宫商 [ yī piàn gōng shāng ]

解释 宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

出处 宋·孙光宪《北梦琐言》卷七:“韦八座岫谓朝贤曰:‘此赋乃一片宫商也。’”

76金石丝竹 [ jīn shí sī zhú ]

解释 金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。

出处 西汉 戴圣《礼记 乐记》:“金石丝竹,乐之器也。”

77丝竹管弦 [ sī zhú guǎn xián ]

解释 丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

出处 晋·王羲之《兰亭集序》:“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”

78箫韶九成 [ xiāo sháo jiǔ chéng ]

解释 箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。

出处 《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤凰来仪。”

79曲终奏雅 [ qǔ zhōng zòu yǎ ]

解释 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。

出处 西汉 司马迁《史记 司马相如列传论》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹聘郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”

80洋洋盈耳 [ yáng yáng yíng ěr ]

解释 洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

出处 《论语 泰伯》:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎,盈耳哉。”

81正始之音 [ zhèng shǐ zhī yīn ]

解释 ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下,世称“正始之音”。②指纯正的乐声。

出处 《晋书·卫玠传》:“昔王辅嗣吐金声于中朝,此子复玉振于江表,微言之绪,绝而复续。不意永嘉之末,复闻正始之音。”

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