1三足鼎立
解释 鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“欲三分鼎，连衡合从，也宜以时定。”
2针锋相对
解释 针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第25卷：“夫一切问答，如针锋相投，无纤毫参差。”
3稀奇古怪
解释 指很少见，很奇异，不同一般。
出处 清邵梅臣《画耕偶录》：“稀奇古怪，我法我派。一钱不值，万钱不卖。”
4错落有致
解释 致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。
出处 《晋书 卫恒》：“纤波浓点，错落其间。”
5新陈代谢
解释 原指生物体经常地、不断地用新物质代替旧物质的过程。现比喻新生事物代替衰亡的旧事物。陈：陈旧的；代：更换；谢：衰亡。
出处 郭沫若《少年时代 黑猫》：“辛亥革命以后，因宦海中起了新陈代谢的宏波，于是政法风更成了狂风。”
6多如牛毛
解释 多得像牛身上的毛。形容多得数不清。
出处 《北史 文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
7气喘吁吁
解释 吁吁：喘气的声音。形容呼吸急促；喘气不止。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“李勉向一条板凳上坐下，觉得气喘吁吁。”
8哭笑不得
解释 哭也不好；笑也不好。形容处境尴尬。
出处 元 高安道《皮匠说谎》：“好一场，恶一场，哭不得，笑不得。”
9散兵游勇
解释 原指没有统率的逃散兵士。现也指没有组织到集体队伍里；独自行动的人。
出处 毛泽东《中国人民解放军布告》：“为着确保城乡治安、安定社会秩序的目的，一切散兵游勇，均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到。”
10齐心协力
解释 协力：合力。心往一块想；劲往一处使。
出处 《周书 崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”
11伤风败俗
解释 伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。
出处 《魏书 游明根传附肇》：“肇，儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。”
12心胆俱裂
解释 吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。俱：都；裂：破开。
出处 明 罗贯中《三国演义》大37回：“窃念备汉朝苗裔，滥叼名爵，伏睹朝廷陵替，纲纪崩摧，群雄乱国，恶党欺君，备心胆俱裂。”
13哭天抹泪
解释 形容哭哭啼啼。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第32回：“前日不知为什么撵出去，在家里哭天抹泪的。”
14鼎足之势
解释 比喻三方面并立的局面。
出处 晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》：“自谓三分鼎足之势。可以与泰山共相始终。”
15鼎足而立
解释 鼎；古代烹煮用的炊具；多为圆形；三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指政治局势或力量三方面相持。
出处 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”
16图财害命
解释 图：谋取。为了劫夺财物，害人性命。
出处 元·曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你如今将俺主人摆布死了，故意将这绣鞋揣在怀里，正是你图财致命，便待干罢。”
17各不相让
解释 让：歉让。互不谦让、让步。
出处 冯玉祥《我的生活》第23章：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利（历）害一天。”
18佛头着粪
解释 往佛像的头上拉粪。比喻使神圣美好的东西受玷污；即亵渎美好事物的意思。有时也表示谦虚的意思。
出处 宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
19风流才子
解释 风度潇洒，才学出众的人。
出处 唐 元稹《莺莺传》：“清润潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”
20长歌当哭
解释 长歌：放声歌咏；引申为写诗文；当：当作。以放声歌咏代替哭泣；指用诗文抒发胸中悲愤的感情。也作“长歌代哭”。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第87回：“感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。”
21满腔怒火
解释 满腔：充满心中；怒火：形容极大的愤怒。心里充满着极大的愤怒。
出处 《我们的战友邱少云》：“我们怀着满腔怒火，勇猛地冲上‘391’高地。”
22珍禽异兽
解释 珍：珍贵的；禽：鸟的总称。指贵重奇异的动物。
出处 《尚书 旅獒》：“犬马非其土性不畜，珍禽异常，不异于国。”
23用其所长
解释 使用人的专长。
出处 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·六一居士》：“凡人材性不一，各有长短，用其所长，事无不举；强其所短，政必不逮。”
24怪声怪气
解释 形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。
出处 鲁迅《二心集 宣传与做戏》：“以关老爷、林妹妹自命，怪声怪气，唱来唱去，那就实在只好算是发热昏了。”
25名胜古迹
解释 风景优美和有古代遗迹的著名的地方。
出处 路遥《平凡的世界》第一卷第45章：“首都所有的名胜古迹都去了两次以上。”
26立地成佛
解释 佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。
出处 宋 释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
27慈眉善目
解释 形容人的容貌一副善良的样子。
出处 老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
28饥火烧肠
解释 形容饥饿难忍。
出处 宋·苏轼《和李邦直沂山祈雨有应》：“饥火烧肠作牛吼，不知待得秋成否？”
29干啼湿哭
解释 干啼：没有眼泪地啼哭。湿哭：有眼泪地啼哭。无泪和有泪地哭。①形容哭哭啼啼。②也泛指因苦楚而呈现的各种表情。亦作“湿哭干啼”。
出处 《北齐书·尉景传》：“景曰：‘小儿惯去，放使作心腹，何须干啼湿哭不听打耶！’”
30胆寒发竖
解释 形容恐怖之极。
出处 五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，闻者靡不胆寒发竖，永为子孙之戒。”
31心不两用
解释 谓一个人的心思一时只能专注于一事。
出处 北齐·刘昼《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能者，由心不两用，则手不并运也。”
32肠肥脑满
解释 肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。
出处 《北齐书 琅邪王俨传》：“琅邪王年少，肠肥脑满，轻为举措，长大自不复然，愿宽其罪。”
33先忧后乐
解释 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
34弊帚自珍
解释 对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
出处 宋 陆游《秋思》诗：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”
35泪迸肠绝
解释 指悲痛得泪涌肠断。
出处 《轰天雷》第二回：“北山哭得泪迸肠绝，听了周升这话，想了一想，觉得有理。”
36步线行针
解释 比喻周密布置。
出处 元 康进之《李逵负荆》第二折：“那怕你指天画地能瞒鬼，步线行针待哄谁？又不是不精细，又不是不伶俐。”
37粪土不如
解释 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“单可恨的，偏生要把前妻男女，百般凌虐，粪土不如。”
38外感内伤
解释 ①中医谓外感风邪，内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。
出处 清·文康《儿女英雄传》第一回：“次日便觉得有些鼻塞声重，胸闷头晕，恹恹的就成了一个外感内伤的病。”
39苞藏祸心
解释 苞：通“包”，包藏；祸心：害人之心。心里暗藏着不可告人的坏主意。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后》：“阴怀妒害，苞藏祸心，弗可以承天命。”
40达地知根
解释 比喻根底清楚、明白。
出处 元 关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”
41得意之作
解释 指自己认为非常满意的作品。
出处 曹靖华《哪有闲情话年月》：“作者仿佛要为我开小型展览会似的，把自己的得意之作，都陈列在我面前了。”
42火冒三尺
解释 见“火冒三丈”。
出处 姚雪垠《李自成 》第一卷第十五章：“当自成在路上才得到报告时，他不禁火冒三尺，恨恨地骂了一声：‘该死！’”
43致之度外
解释 指不放在心上。同“置之度外”。
出处 《北史 薛辩传》：“朕且含养，致之度外，勿以言辞相析。”
44哗世取宠
解释 犹言哗众取宠。
出处 明·归有光《送国子助教徐先生序》：“至于久而天下靡然，习其辞而不复知其原，士以哗世取宠，苟一时之得以自负。”
45谢家宝树
解释 比喻能光耀门庭的子侄。
出处 明·冯梦龙《双雄记·赏荷造谋》：“若得谢家宝树向此间栽，却不是累世簪缨百福来。”
46视如陌路
解释 见“视若路人”。
出处 明·方汝浩《禅真逸史》第11回：“当今之世，面交者多，饮酒宴乐，情若同胞，利害相关，视如陌路。”
47对床夜语
解释 两人夜间对床共语。
出处 宋·张元幹《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词：“万里江山知何处？回首对床夜语。”
48去故就新
解释 就：归于，留下。除去旧的，留下新的。
出处 《史记 律书》：“三月也，律中姑洗。”张守节正义：“《白虎通》云：‘沽者，故也。洗者，鲜也。’言万物去故就新，莫不鲜明也。”
49台阁生风
解释 台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
出处 《晋书 傅玄传》：“每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。于是贵游慑伏，台阁生风。”
50医时救弊
解释 匡正时政的弊病。
出处 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六：“及唐元宗时，宰相姚元崇直奏十事，可以坐销患害，立致升平，惟虑至尊，未能留意。医时救弊 ，无出于斯！”
51命在朝夕
解释 命：生命。生命就在早晚之间。形容生命垂危。
出处 东汉·班固《汉书·龚胜传》：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，随使君上道，必死道路。”
52会少离多
解释 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
出处 宋 辛弃疾《蝶恋花 送祐之弟》词：“会少离多看两鬓，万缕千丝，何况新来病。”
53路绝人稀
解释 道路阻绝，人烟稀少。
出处 元·无名氏《盆儿鬼》第三折：“眼见的路绝人稀，不由俺唬的魄散魂飞。”
54语笑喧哗
解释 大声说笑。
出处 元·关汉卿《单刀会》第三折：“金鼓不许乱鸣，不许交头接耳，不许语笑喧哗。”
55绝裾而去
解释 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”
56鼎足而居
解释 像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
出处 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
57作浪兴风
解释 掀起风浪。比喻制造事端。
出处 《再生缘》第七十四回：“［郡主］心中本有些须醋，被江妈，作浪兴风煽惑他。”
58兽聚鸟散
解释 比喻聚散无常。也比喻乌合之众。
出处 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“无匈奴之性，兽聚而鸟散，从之如搏影。”
59滋蔓难图
解释 滋：滋长；蔓：繁生、蔓延。野草滋生，难以消除。比喻势力扩大了再要消灭就很困难。
出处 先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“无使滋蔓；蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎。”
60气充志骄
解释 谓心满意得，骄傲自大。
出处 西汉·刘安《淮南子·人间训》：“遂合诸侯于嘉陵，气充志骄，淫侈无度。”
61三分鼎足
解释 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
出处 《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
62析肝刿胆
解释 剖示肝胆。比喻赤诚。亦作“析肝吐胆”。
出处 明袁宗道《乞进疏》：“其当上指与否，俱且和颜受之。有不析肝刿胆者，非夫也。”
63勇猛果敢
解释 形容处事勇敢决断。
出处 《汉书 翟方进传》：“勇猛果敢，处事不疑。”
64风通道会
解释 风：风俗，风气；通：通“同”，共同；会：共同。指风俗人情有共同之处。
出处 宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和十二年》：“晋王与君邻藩，虽山河阻绝，风通道会，故来修好，君何怪焉！”
65根牙盘错
解释 犹言盘根错节。
66鼎足三分
解释 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
出处 《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
67裂裳裹膝
解释 裂：裁，扯；裳：下衣。撕裂衣服包裹受伤的膝盖。形容行路的急切与艰辛。
出处 汉·赵晔《吴赵春秋·阖闾内传》：“申包胥知不可，乃之于秦，求救楚，昼驰夜趋，足踵墌劈，裂裳裹膝，鹤倚哭于秦庭，七天七夜不绝声。”
68瓦器蚌盘
解释 泛指粗陋的食器。形容生活俭朴。
出处 《陈书·高祖记》：“以俭素自率，常膳不过数品，私飨曲宴，皆瓦器蚌盘，肴核庶羞，裁令充足而已。”
69敢勇当先
解释 犹奋勇当先。比喻勇于承担重任，领头去干。
出处 元 李寿卿《伍员吹箫》第四折：“若不是老相国雄才大略，和鏄诸敢勇当先，岂有今日。”
70宠柳娇花
解释 惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。
出处 宋李清照《念奴娇》词：“宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。”
71乐道忘饥
解释 谓醉心于圣道。
出处 《晋书·乐志》：“与君周旋，乐道忘饥。我心虚静，我志沾濡。”
72膝行肘步
解释 膝盖和胳膊肘着地行走；匍匐而行。形容地位卑下，不敢与别人平起平坐。
出处 唐·王勃《山亭思友人序》：“陆平原、曹子建，足可以车载斗量；谢灵运、潘安仁，足可以膝行肘步。”
73子孝父慈
解释 儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
出处 《左传 隐公三年》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。” 宋 朱熹《朱子语类》卷十六：“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微，各有不尽之理。”
74盘石桑苞
解释 盘石：大石；桑苞：即苞桑，根深柢固的桑树。比喻安稳牢固。
出处 《易 否》：“系于苞桑。”孔颖达疏：“苞，本也。凡物系于桑之苞本则牢固也……桑之为物，其根众也，众则牢固之义。”
75火然泉达
解释 比喻形势发展迅猛。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。”
76毛举缕析
解释 毛举：琐碎列举。缕：一条一条，详详细细。缕析：详细地分析。琐细列举，详细地剖析。
出处 宋·张孝祥《乞改正迁谪士大夫罪名札子》：“毛举缕析，旁逮知旧，惧其不能废锢，必以赃私罪污之。”
77树德务滋
解释 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
出处 《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
78如登春台
解释 春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。
出处 《老子》第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。”
79天行时气
解释 行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。
出处 《千金方》：“凡冬月，忽有大热之时；夏月，忽有大凉之时，皆勿受之，有患天行时气者，皆由犯此也。”
80尺椽片瓦
解释 指建筑物遭受破坏后所剩无几的砖瓦木料。
出处 宋·陈亮《重建紫霄观记》：“盗平，无尺椽片瓦可为庇依。道士结茅而居。”