1滔滔不绝
解释 滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。
出处 五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
2一字千金
解释 增损一字；赏以千金。形容文辞精妙；不可更改。
出处 南朝 梁 钟嵘《诗品 古诗》：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
3出口成章
解释 章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出处 西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。”
4口若悬河
解释 若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
5引人入胜
解释 胜：引人进入佳境。优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。
出处 南朝宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”
6妙趣横生
解释 横生：层现迭出。美妙动人的意趣；时时迸发；处处充溢。形容人的谈吐、诗文等充满了意趣。
出处 秦牧《艺海拾贝 艺术力量和文笔情趣》：“好些平常的事物，在卓越的作者笔下妙趣横生，他们借助的重要手段之一，就是运用譬喻。”
7循循善诱
解释 指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。
出处 先秦 孔子《论语 子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
8扣人心弦
解释 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
出处 魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”
9深入浅出
解释 指讲话或文章的内容深刻；语言文字却浅显易懂。
出处 明 朱之喻《朱舜水集》：“鸿论深入显出，切中事机，据理辩驳，虽有利口，无所复置其喙。”
10绘声绘色
解释 绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第17回：“绘声绘影，能令阅者拍案叫绝。”
11妙语连珠
解释 连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。
出处 路遥《平凡的世界》第二卷第54章：“他出口成章，妙语连珠，常常使众人大饱耳福。”
12娓娓动听
解释 形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
出处 清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》：“若言入耳，娓娓可听。”
13津津有味
解释 津：口液；唾液；津津：兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味。
出处 明 朱之瑜《朱舜水集 答野节书之十七首》：“佳作愈读愈觉津津有味，可见理胜之文，大胜他人词致美好也。”
14字字珠玑
解释 每个字都像珍珠一样。比喻谈话、文章的词句十分优美。珠玑：珠子。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“任凭是篇篇锦绣，字字珠玑，会不上一名进士。”
15诲人不倦
解释 诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
出处 先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
16别有天地
解释 天地：风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。
出处 唐 李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
17前无古人
解释 以前从来没人做过的；即空前未有的。
出处 唐 陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
18头头是道
解释 原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。
出处 《续传灯录 慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”
19无所畏惧
解释 畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。
出处 《魏书 董绍传》：“此是绍之壮辞，云巴人劲勇，见敌无所畏惧，非实瞎也。”
20昂首阔步
解释 昂：仰；抬头；阔步：大踏步向前走。抬起头；大步走向前；形容精神振奋勇往直前的样子。有时也用来形容态度高傲。
出处 李大钊《青春》：“惟有昂首阔步，独往独来，何待他人之援手。”
21有声有色
解释 既有声音；又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。
出处 宋 汪藻《浮溪集 翠微堂记》：“其意从谓世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者。”
22没完没了
解释 没有完结的意思
出处 郭澄清《大刀记》第二章：“没完没了的苛捐杂税不算，还他妈的乱抢乱夺。”
23能说会道
解释 道：说；讲。形容口齿伶俐；很会说话。
出处 元 无名氏《渔樵闲话》：“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”
24伶牙俐齿
解释 伶、俐：聪明、灵俐、乖巧。口齿灵活；说话利落。形容会说会道；灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿伶牙。”
出处 元 吴昌龄《张天师》第三折：“你休那里便伶牙俐齿，讲三干四，说人好歹，讦人暧昧，损人行止。”
25入木三分
解释 本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。
出处 唐 张怀瓘《书断 王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
26味同嚼蜡
解释 像吃蜡一样；没有一点味儿。形容语言或文章枯燥无味。嚼：咀嚼。
出处 《楞严经》卷八：“我无欲心，应汝行事，于横陈时，味同嚼蜡。”
27妙不可言
解释 妙：美妙、巧妙；言：说。美妙得不能用言语表。
出处 晋 郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术，妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”
28容光焕发
解释 容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。身体健康。面容有神采。形容精神饱满。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 阿绣》：“母亦喜，为女盥濯，竟妆，容光焕发。”
29层出不穷
解释 层：重复；层出：重复地出现；穷：尽。接连不断地出现；没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志二》：“天下之巧，层出不穷，千变万化，岂一端所可尽乎？”
30心旷神怡
解释 心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
31抑扬顿挫
解释 抑：降低；挫：转折。形容声音高低起伏；节奏分明；和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。
出处 宋 张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。”
32掷地有声
解释 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
出处 《晋书 孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”
33旁征博引
解释 旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
出处 清 王韬《淞隐漫录》：“生数典已穷，而女博引旁征，滔滔不竭，计女多于生凡十四则。”
34有板有眼
解释 板；眼：民族音乐的节拍。每节中的最强音叫板；其余叫眼。比喻做事情有条理和有层次。
出处 周立波《山那边人家》：“哭起来一数一落，有板有眼，好象唱歌，好听极了。”
35栩栩如生
解释 形容形象逼真；如同活人一样。栩栩：生动活泼的样子；生：活的。
出处 清 吴趼人《发财秘诀》：“那个人做得才和枣核般大，头便像一颗绿豆，手便像两粒芝麻，却做得须眉欲活，栩栩如生。”
36气宇轩昂
解释 气宇：气魄；轩昂：精神饱满；气度不凡的样子。形容精神饱满；气概不凡。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“生得丰姿潇洒，气宇轩昂，飘飘有出尘之表。”
37生龙活虎
解释 比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健；富有生气。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。”
38谈笑风生
解释 形容谈话时有说有笑；饶有兴趣；气氛热烈。风生：有兴致；很风趣。
出处 宋 辛弃疾《念奴娇 赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
39身临其境
解释 身：亲身；临：到；其：那个；境：环境；地方。亲身到过那个地方。
出处 明 袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境，恶能穷其边崖，指其归宿者哉！”
40一波三折
解释 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
出处 《宣和书谱 太上内景神经》：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”
41令人神往
解释 令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。
出处 明 胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。”
42兴味索然
解释 一点兴趣也没有。索然：毫无兴趣的样子。
出处 清 王韬《瀛壖杂志》：“卓午来游者，络绎不绝。溽暑蒸郁，看花之兴味索然矣。”
43兴致勃勃
解释 形容兴头很足。兴致：兴趣。勃勃：精神旺盛的样子。
出处 清 李汝珍《镜花缘》：“到了群考，众人以为缁氏必不肯去，谁知他还是兴致勃勃道：‘以天朝之大，岂无看巨眼？此番再去，安知不遇知音？’又进去考了一场。”
44孜孜不倦
解释 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处 《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
45平淡无奇
解释 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。
出处 清 文康《儿女英雄传》第19回：“听起安老爷这几句话，说得也平淡无奇。”
46引经据典
解释 引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”
47惟妙惟肖
解释 形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟：语气助词。
出处 宋 岳珂《英光堂帖赞》：“永之法，妍以婉，（米）芾之体，峭以健。马牛其风，神合志通；彼妍我峭，惟妙惟肖。”
48意气风发
解释 意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。
出处 三国 魏 曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”
49慷慨陈词
解释 慷慨：意气激昂；情绪激动；陈：述说。意气昂扬；情绪激动地陈述自己的观点见解。也作“慷慨陈义”。
出处 宋 陆九渊《荆国文公祠堂记》：“则畴昔从容问学，慷慨陈义，而诸君子之所深与者也。”
50捧腹大笑
解释 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。
出处 西汉·司马迁《史记·日者列传》：“司马季主捧腹大笑曰：‘观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！’”
51斗志昂扬
解释 斗：泛指做事；昂扬：情绪高涨。形容做事的热情很高。
出处 毛泽东《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”
52朝气蓬勃
解释 形容生气勃勃；充满活力（朝：早上；蓬勃：旺盛的样子）。
出处 李晓明《平原枪声》：“朝气蓬勃的肖家镇一下子变得空虚了，沉静了。”
53枯燥无味
解释 单调呆板；毫无趣味。
出处 毛泽东《反对党八股》：“因此，群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传，我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”
54正人君子
解释 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
出处 《新唐书 张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”
55津津乐道
解释 津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。
出处 清 钱学纶《语新》下卷：“风流贤宰，疾恶怜才，俱假文字为劝惩，邑人士咸津津乐道之。”
56炯炯有神
解释 炯炯：明亮的样子。形容眼睛明亮有神。
出处 晋 潘岳《秋兴赋》：“登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。”
57神采奕奕
解释 形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。
出处 明 沈德符《野获编 玩具》：“细视良久，则笔意透出绢外，神采奕奕。”
58精妙绝伦
解释 绝伦：没有比得上的。精致美妙；无与伦比。形容极为精妙。
出处 宋 周密《武林旧事 灯品》：“灯只至多，苏、福为冠，新安晚出，精妙绝伦。”
59精神抖擞
解释 抖擞：振奋的样子。精神振作。
出处 宋 释道原《景德传灯录 杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”
60索然无味
解释 索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
出处 明 杨慎《丹铅杂录 论衡》：“盖文有以含蓄不尽为工者……说尽，则索然无味。”
61维妙维肖
解释 形容描写或模仿非常逼真传神。
出处 清 冯镇峦《读聊斋杂说》：“形容维妙维肖，仿佛《水经注》造语。”
62英姿飒爽
解释 英姿：英俊的风姿；飒爽：豪迈；矫健；精神焕发。形容矫健威武；精神焕发的姿态。
出处 唐 杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。”
63跃然纸上
解释 跃然：跳跃；活跃的样子。形容好像活的一样；跳跃在纸面上。
出处 清 薛雪《一瓢诗话》：“如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。”
64废话连篇
解释 形容文章或言谈中不必要的话太多。
出处 毛泽东《的按语》：“有时废话连篇，有时又尽量简古，好象他们是立志要让读者受苦似的。”
65巧舌如簧
解释 舌头灵巧得像乐器里发声的簧片一样。形容花言巧语；能说会道。
出处 《诗经 小雅 巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”
66回味无穷
解释 回味：吃过好的食物以后的余味；指从回忆中体会到的意味；穷：穷尽。比喻事后越想；越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后；体会到无限的意趣。
出处 宋 王禹偁《小畜集 卷六 橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”
67如嚼鸡肋
解释 鸡肋：鸡的肋骨。比喻对事情的兴趣不大或少有实惠。
出处 晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
68生气勃勃
解释 生气：朝气；勃勃：旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。
出处 清 袁枚《随园诗话》第15卷：“余选钱文敏公诗甚少，家人误抄十余章，余读之，生气勃勃，悔知公未尽。”
69生花妙笔
解释 传说唐朝诗人李白少年时梦见笔头生花；从此才华横溢。比喻杰出的写作才能。
出处 五代 王仁裕《开元天宝遗事 梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
70电闪雷鸣
解释 闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。
出处 杜鹏程《在和平的日子里》第五章：“是英明的主意，这主意通过电话就电闪雷鸣一样传遍工地。”
71相映成趣
解释 相映：对照；趣：兴味。相互衬托着；显得很有趣味；很有意思。
出处 朱自清《“子夜”》：“写冯云卿等三人作公债而失败，那不过点缀点缀，取其与吴赵两巨头相映成趣，觉得热闹些。”
72纵横捭阖
解释 战国时策士为推行合纵或连横策略而进行游说的手段。后形容在政治、外交上进行分化瓦解或拉拢的手段。纵横：合纵与连横；捭：开；阖：合。
出处 汉 刘向《战国策序》：“苏秦为从，张仪为横，横则秦帝，从则楚王，所在国重，所去国轻。”《鬼谷子 捭阖》：“捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。”
73行云流水
解释 形容文章自然不受拘束；就像飘浮着的云和流动着的水一样。
出处 宋 苏轼《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。”
74力透纸背
解释 力：笔力。透：穿过。形容书法遒劲有力；笔锋简直要透到纸的背面。也比喻文学作品立意深刻或刻画人物极有功力。
出处 唐 颜真卿《张长史十二意笔法记》：“其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”
75余音袅袅
解释 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
出处 宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”
76傲雪凌霜
解释 形容不畏严寒；傲然挺立于霜雪之中。
出处 宋 杨无咎《柳梢青》：“傲雪凌霜，平欺寒力，搀借春光。”
77勤学苦练
解释 认真学习，刻苦训练。
出处 老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
78十年寒窗
解释 形容长年刻苦读书。
出处 元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”
79口齿伶俐
解释 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”
80声情并茂
解释 并：都；茂：草木丰盛的样子，引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
出处 清 珠泉居士《续板桥杂记》：“余于王氏水阁听演《寻亲记 跌包》一出，声情并茂，不亚梨园能手。”
81如痴如醉
解释 形容神态失常，失去自制。
出处 元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。”
82娓娓而谈
解释 连续不倦地谈论着。形容健谈。
出处 鲁迅《且介亭杂文二集 新文学大系>小说二集序》：“只如熟人相对，娓娓而谈。”
83安身立命
解释 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。
出处 宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
84感人肺腑
解释 使人内心深深感动。肺腑：肺脏；比喻内心深处。
出处 唐 刘禹锡《唐故相国李公集记》：“今考其文至论事疏，感人肺肝，毛发皆耸。”
85气贯长虹
解释 气：气概；精神。形容气势壮盛；简直可以贯穿长虹。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》：“于维巨卿，气贯虹霓，义高云汉。”
86活灵活现
解释 形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
出处 郁达夫《皋亭山》：“凡此种种，以及香灰疗病，娘娘托梦等最近的奇迹，他们都说得活灵活现。”
87深恶痛疾
解释 恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“斯可谓之乡愿矣” 宋 朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”
88精神焕发
解释 焕发：光彩四射的样子。形容精神振作；情绪饱满。
出处 宋 周密《癸辛杂识后集 太学文变》：“江东李谨思、熊瑞诸人，倡为变体，奇诡浮艳，精神焕发，多用《庄》《列》之语，时人谓之换字文章。”
89绘影绘声
解释 形容叙述或描写生动逼真。
出处 清 忧患余生《官场现形记>序》：“而壹意孤行，为若辈绘影绘声，定一不磨之铁案。”
90能言善辩
解释 善：擅长；辩：辩论。形容很会说话；善于辩论；口才好。
出处 元 尚仲贤《气英布》：“若得能言巧辩之士，说他归降。”
91谆谆教导
解释 恳切、耐心地教导（谆谆：恳切、耐心的样子）。
出处 《诗经 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
92饶有兴趣
解释 令人感到很有趣，并十分注意。
出处 王朔《动物凶猛》：“看到米兰和留在亭子里的高家哥俩从容、饶有兴趣地聊起来，我感到欣慰。”
93龙马精神
解释 龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。
出处 唐 李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
94不见经传
解释 经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
95鞭辟入里
解释 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
出处 盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里，成一完全商办大厂，为天下创。”
96令人捧腹
解释 捧腹：捂着肚子。让人捂着肚子。形容笑得很厉害。
出处 清 李绿园《歧路灯》第七十九回：“要丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。”
97切中要害
解释 指批评恰到事物的紧要处。
出处 林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“亦可于偶语中道得款曲，切中要害。”
98味如嚼蜡
解释 见“味同嚼蜡”。
出处 《楞严经》第八卷：“我无欲心，应汝行事，于横陈时，味如嚼蜡。”
99教导有方
解释 教育引导很有办法。
出处 清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”