汉语查 成语 形容游泳很厉害的成语

形容游泳很厉害的成语


1力争上游 [ lì zhēng shàng yóu ]

解释 上游:江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。

出处 清 赵翼《闲居读书作》诗:“所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。”

2你追我赶 [ nǐ zhuī wǒ gǎn ]

解释 形容竞赛激烈,大家都不甘落后。

出处 《新华半月刊》1960年第14期:“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。”

3其乐无穷 [ qí lè wú qióng ]

解释 乐;乐趣;穷:尽头。指其中的乐趣没有穷尽。

出处 宋 邵雍《伊川击壤集 君子饮酒吟》第16卷:“家给人足,时和岁丰;筋骸康健,里闬乐从;君子饮酒,其乐无穷。”

4如鱼得水 [ rú yú dé shuǐ ]

解释 好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。

出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”

5全力以赴 [ quán lì yǐ fù ]

解释 赴法;前往。把全部力量都投进去。

出处 清 赵翼《二十二史札记》:“故凡可以得名者,必全力以赴,好为苟难,遂成风俗。”

6善游者溺 [ shàn yóu zhě nì ]

解释 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。

出处 《淮南子·原道训》:“夫善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。”

7纵壑之鱼 [ zòng hè zhī yú ]

解释 纵:任意地。壑:深沟。自由地在大壑间游泳的鱼。比喻自得其乐。

出处 汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“千载一会,论说无疑,翼乎如鸿毛遇顺风,沛乎若巨鱼纵大壑。”

8自以为是 [ zì yǐ wéi shì ]

解释 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。(为:认为;是:对;正确)。

出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”

9自得其乐 [ zì dé qí lè ]

解释 自己从中得到乐趣。

出处 宋 朱熹《朱子全书》:“如曾点浴沂风雪,自得其乐。”

10无拘无束 [ wú jū wú shù ]

解释 拘:限制;束:约束。没有任何约束。形容自由自在。

出处 明 吴承恩《西游记》第44回:“出家人无拘无束,自由自在,有甚公干?”

11游刃有余 [ yóu rèn yǒu yú ]

解释 刃:刀口;刀锋;游刃:运转刀刃;余:余地。比喻经验丰富;做事熟练;解决问题毫不费力。

出处 先秦 庄周《庄子 养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

12自由自在 [ zì yóu zì zài ]

解释 形容没有拘束;十分安闲舒适。

出处 唐 释慧能《六祖大师法宝坛经 顿浙品第八》:“自由自在,纵横尽得,有何可立?”

13风驰电掣 [ fēng chí diàn chè ]

解释 弛:快跑;掣:闪过。像风奔驰;像电闪过。形容非常迅速;急闪而过。也作“风驰电赴”。

出处 《六韬 龙韬》:“奋威四人,主择材力,论兵革,风驰电掣,不知所由。”

14火上弄冰 [ huǒ shàng nòng bīng ]

解释 比喻一下子消失净尽。

出处 明 吴承恩《西游记》第35回:“泼魔苦苦用心拿我,诚所谓水中捞月;老孙若要擒你,就好似火上弄冰。”

15鱼贯而行 [ yú guàn ér xíng ]

解释 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。

出处 晋·范汪《请严诏谕庾翼还镇疏》:“而玄冬之月,沔汉干涸,皆当鱼贯而行。”

16鱼跃龙门 [ yú yuè lóng mén ]

解释 同“鱼化龙”。

出处 语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。

17优游涵泳 [ yōu yóu hán yǒng ]

解释 谓从容求索,深入体会。

出处 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩”朱熹集注引胡氏曰:“圣人言此,一以示学者当优游涵泳,不可躐等而进。”

18鱼跃鸢飞 [ yú yuè yuān fēi ]

解释 鸢:老鹰。鱼在水里跳;鹰在天上飞。比喻各得其所;自由自在。

出处 《诗经 大雅 旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”

19鱼贯而出 [ yú guàn ér chū ]

解释 像游鱼那样连贯着出现。

出处 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回:“三人急不暇择,从窦中鱼贯而出,外面正是一条逼狭的胡同,还静悄悄的没人阻住。”

20涵泳玩索 [ hán yǒng wán suǒ ]

解释 涵泳:深入体会。深入探索体味。

出处 宋·朱熹《朱子语类·性理》:“此语或中或否,皆出臆度,要之未可遽论,且涵泳玩索,久之当自有见。”

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