1与人为善
解释 与：赞成；为：做；善：好；好事。原指赞成人学好。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
2见义勇为
解释 义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。
出处 先秦 孔子《论语 为政》：“见义不为，无勇也。”
3救死扶伤
解释 扶：扶助。抢救生命垂危的人；照顾受伤的人。形容医务工作者全心全意为病人服务的精神。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》：“仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”
4大公无私
解释 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
出处 清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
5雪中送炭
解释 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
出处 宋 范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”
6路不拾遗
解释 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
出处 汉 贾谊《新书 先醒》：“百姓富，民恒一，路不拾遗，国无狱讼。”
7扶老携幼
解释 扶：挽着；携：带着。搀着老人；领着小孩儿。形容男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾老人和孩子。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“未至百里，民扶老携幼，迎君道中。”
8打抱不平
解释 在双方争执中；主动介入；帮助受到欺压的人；打击实施强暴者。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第45回：“那黄汤难道灌丧了狗肚子里去了？气的我只要替平儿打抱不平。”
9拔刀相助
解释 拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
出处 元 无名氏《连环记》第四折：“连李肃也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。”
10一臂之力
解释 臂：胳膊。比喻给一些力量不大的协助。
出处 元 李寿卿《伍员吹箫》：“若得此人助我一臂之力，愁甚冤仇不报？”
11两肋插刀
解释 两边肋骨插上刀。表示不怕死；敢于赴汤蹈火。
出处 蒋子龙《乔厂长上任记》：“让老乔先撤，你为他两肋插刀顶上一阵。”
12解囊相助
解释 囊：口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。
出处 明 张岱《琅孉文集 募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”
13乐善好施
解释 乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。
出处 西汉 司马迁《史记 乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
14古道热肠
解释 指待人真诚、热情。
出处 清 邹弢《三借庐笔谈 余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。”
15如虎添翼
解释 如同老虎长了翅膀。比喻强大的更加强大了。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第63回：“那尤氏亦因没了薛教授的禁持，信口的把个女儿教道，教得个女儿如虎添翼一般，那里听薛夫人的解劝。”
16博施济众
解释 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’”
17慷慨解囊
解释 慷慨：大方；不吝惜；囊：口袋；指钱袋。非常豪爽地打开钱袋；拿出钱来。指十分大方地在经济上帮助别人。
出处 明 施耐庵《水浒传》：“鲁智深见李忠、周通不是慷慨之人，做事悭吝，只要下山。”
18助人为乐
解释 把帮助别人作为一种快乐。
出处 冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
19仗义疏财
解释 讲义气；拿出自己的钱财帮助别人。
出处 元 无名氏《看钱奴》：“他父亲在日，人都叫他做钱舍，如今那小的仗义疏财，比老员外甚是不同。”
20成人之美
解释 成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。
出处 先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
21扶危济困
解释 扶：帮助；支持；济：拯救。扶持、救济生活困苦、处境危急的人。比喻尽力救助别人的危难。
出处 明 施耐庵《水浒传》：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气！”
22排忧解难
解释 排除忧愁，解除困难。
出处 邓小平《把教育工作认真抓起来》：“各级党政负责同志，要经常深入学校，倾听广大师生的意见和呼声，为他们排忧解难。”
23舍己救人
解释 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
出处 老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”
24锄强扶弱
解释 铲除强暴，扶助弱者。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第12卷：“此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？”
25乐于助人
解释 很乐意帮助别人。
出处 司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。”
26守望相助
解释 守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。”
27路见不平
解释 指见到不平的事。
出处 茅盾《霜叶红似二月花》：“我不过路见不平，说几句气话罢哩！”
28乘人之危
解释 乘：趁；危：危险；灾难。趁别人有困难时；去要挟、侵害对方。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”
29刚正不阿
解释 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。”
30锦上添花
解释 在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。
出处 宋 黄庭坚《了了庵颂》：“又要涪翁作颂，且图锦上添花。”
31仗义执言
解释 仗义：主持正义；执言：说公道话。主持正义；说公道话。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》第14回：“若以文、武、宣、平之灵，仗义执言，国悔罪，王室之福。”
32舍生取义
解释 为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
33设身处地
解释 设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
出处 宋 朱熹《礼记 中庸》注：“体谓设以身处其地而察其心也。”
34拾金不昧
解释 昧：隐瞒；金：原指金钱；现泛指钱物；拾到东西不藏起来据为己有。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”
35闻鸡起舞
解释 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。
出处 《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
36挺身而出
解释 形容遇到危难时；勇敢地站出来；担当其任。挺：挺起身来；勇敢刚毅的样子。
出处 《旧五代史 周 唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。”
37侠肝义胆
解释 侠客的肝、义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。
出处 《蒲柳人家 后记》：“一家听着，先是生气，担惊，继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。”
38急公好义
解释 急：急于；公：公众；好：喜好；义：义举。热心公益；见义勇为。
出处 清 钱谦益《钱牧斋尺牍》：“使急公好义者信从，而吝啬顾钱者不得不听。”
39自强不息
解释 自觉地努力向上；永不停步。息：停止。
出处 《周易 乾》：“天行健，君子以自强不息。”
40先人后己
解释 首先考虑别人，然后想到自己。
出处 《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’”
41衔环结草
解释 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
出处 《左传 宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。唐 白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
42结草衔环
解释 结草：把草结成绳子；搭救恩人。比喻感恩报德；誓死不忘。
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”
43关怀备至
解释 关心得无微不至。
出处 刘白羽《海天集 伟大创业者》：“总理对人总是关怀备至，体贴入微。”
44难分难解
解释 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷：“为些风情事，做了出来，正在难分难解之际，忽然登第。”
45羽毛丰满
解释 小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或力量相当强大了。
出处 先秦 管仲《管子 水池》：“形体肥大，羽毛丰茂。”
46舍己为人
解释 舍弃自己的利益而去帮助别人。
出处 先秦 孔子《论语 先进》：“吾与点也。”朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。”
47善有善报
解释 善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。”
48勤学苦练
解释 认真学习，刻苦训练。
出处 老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
49善男信女
解释 原指皈依佛教的人。后泛指虔诚信奉佛教的男女。
出处 清 钱泳《履园丛话 臆论 拒客》：“释道寺院，有客堂，有主客师，使四方游人，善男信女，咸可小憩，有来礼佛者，有来布施者，从不拒客之礼。”
50得道多助
解释 指符合道义者则能得到多数人的帮助。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
51八方支援
解释 形容各方面都支持、援助。
出处 刘白羽《第二个太阳》第12章：“我又不会撒豆成兵，还不是一方有难，八方支援。”
52果然如此
解释 果真是这样。指不出所料。
出处 《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”
53慈悲为怀
解释 佛教认为人应以救助普济他人疾苦为己任。
出处 章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“慈悲为怀的康氏母女把她接到了罗宅。”
54大恩大德
解释 恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！”
55善门难开
解释 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”
56扶危救困
解释 对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处 元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”
57儿女心肠
解释 年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。
出处 清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“殊不知有了英雄至情，才成就得儿女心肠。”
58普度众生
解释 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
出处 《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”
59佐饔得尝
解释 比喻助人为善者得善报。
出处 《国语 周语下》：“佐饔者得尝焉，佐斗者伤焉。”
60鼎力相助
解释 鼎力：大力。大力相助。指对别人对自己的大力帮助敬词，多用于求人相助时的客气话。常误用为表示自己对他人的帮助。
出处 徐贵祥《历史的天空》第15章：“对于石云彪一类人物，理应鼎力相助。”
61扶危济急
解释 犹扶危济困。
出处 鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”
62杀富济贫
解释 杀掉那些为富不仁的人，向穷人提供救济和帮助。
出处 冯德英《苦菜花》第二章：“远近闻名的神枪手于得海带领着他们，杀富济贫，替穷人做主。”
63笃学不倦
解释 笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
出处 明·方孝儒《与郑叔度书》：“中下淳明慈良，有君子之器，又笃学不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望。”
64借身报仇
解释 见“借交报仇”。
出处 明·高启《结交少年场行》：“结交须结游侠儿，借身报仇心不疑。”
65儿女英雄
解释 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄。
出处 清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
66八方支持
解释 形容各方面都支持、援助。
67扶倾济弱
解释 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
出处 元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”
68借交报仇
解释 帮助别人报仇。
出处 西汉 司马迁《史记 游侠列传》：“慨不快意，身所杀甚众，以躯借交报仇。”
69将伯之助
解释 将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
出处 《诗经·小雅·正月》：“载输尔载，将伯助予。”
70积善成德
解释 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处 《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
71佐雍得尝
解释 比喻助人为善，自己也分享光荣。
出处 北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“王子晋云：‘佐雍得尝，佐斗得伤。’此书为善则预，为恶则去，不欲党人非义之事也。”
72行侠好义
解释 谓讲义气，肯舍己助人。
73笃学好古
解释 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
出处 《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。”
74仗义行仁
解释 注重义气，施行仁德。
出处 明·施耐庵《水浒传》第55回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气！倘蒙存微命，当以捐躯保奏。”
75妆嫫费黛
解释 比喻帮助人不看对象，白费力气。
出处 唐·白居易《五古·渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“妆嫫徒费黛，磨甋讵成璋？”
76慷慨输将
解释 毫不吝啬地捐献财物帮助人。多用在对社会对群众。
出处 东汉·班固《汉书·晁错传》：“陛下幸募民相徙以实塞下，使屯戍之事益省，输将之费益寡。”
77随缘乐助
解释 随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
出处 清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回：“这都是随缘乐助，本不能强人的，或多或少，却是未定，总求大人这里踊跃些便是。”
78笃信好学
解释 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
出处 《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”
79立人达人
解释 立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”
80奔走之友
解释 指彼此尽力相助的挚友。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 何嵎》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。”