汉语查 成语 形容不赞同的成语

形容不赞同的成语


1一无是处 [ yī wú shì chù ]

解释 是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。

出处 宋 欧阳修《与王懿敏公》:“事与心违,无一是处,未知何日遂得释然。”

2不以为然 [ bù yǐ wéi rán ]

解释 然:对;不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。

出处 宋 苏轼《再乞罢详定役法状》:“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。”

3嗤之以鼻 [ chī zhī yǐ bí ]

解释 嗤:讥笑。用鼻子发出冷笑声;表示轻蔑;看不起。也作“以鼻嗤之”。

出处 清 颐琐《黄绣球》第七回:“其初在乡自立一学校,说于市,市人非之;请于巨绅贵族,更嗤之以鼻。”

4不置可否 [ bù zhì kě fǒu ]

解释 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”

出处 宋 汪藻《浮溪集》:“惟恐失人主之意,于政事无所可否。”

5大谬不然 [ dà miù bù rán ]

解释 指非常错误;实际完全不是这样。

出处 西汉 司马迁《报任少卿书》:“日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚主上。而事乃有大谬不然者夫!”

6满腹狐疑 [ mǎn fù hú yí ]

解释 一肚子的疑惑。

出处 清 文康《儿女英雄传》第13回:“公子听如此说,便不好问,只是未免满腹狐疑。”

7不敢苟同 [ bù gǎn gǒu tóng ]

解释 苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。

出处 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章:“兄台这般说话在下可不敢苟同,红花会劫富济贫,替天行道。”

8阳奉阴违 [ yáng fèng yīn wéi ]

解释 阳:表面;奉:奉行;遵守;阴:背后;暗里;违:违背。表面上遵从;暗地里违背。

出处 明 范景文《革大户行召募疏》:“如有日与胥徒比,而阳奉阴违,名去实存者,断以白简随其后。”

9针锋相对 [ zhēn fēng xiāng duì ]

解释 针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。

出处 宋 释道原《景德传灯录》第25卷:“夫一切问答,如针锋相投,无纤毫参差。”

10充耳不闻 [ chōng ěr bù wén ]

解释 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。

出处 清 李渔《奈何天 闹封》:“边陲告急,司转运者,充耳不闻。”

11孤立无援 [ gū lì wú yuán ]

解释 孤立:没有得到同情和援助。指单独行事;没有援助。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“焉耆以中国大丧,遂功没都护陈睦。超孤立无援,而龟兹姑墨数发兵攻疏勒。”

12唱对台戏 [ chàng duì tái xì ]

解释 过去,两个戏班子为了抢生意,有时候会硐一时间演同样的戏,称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动,来反对或搞垮对方。

出处 浩然《艳阳天》第40章:“他们喊他们的,咱们不跟他们唱对台戏。”

13各抒己见 [ gè shū jǐ jiàn ]

解释 抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。

出处 清 李汝珍《镜花缘》第74回:“据我主意,何不各抒己见,出个式子,岂不新鲜些?”

14各执一词 [ gè zhí yī cí ]

解释 执:坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。

出处 巴金《春》:“她看见王氏和觉民各执一词,不能断定谁是谁非。”

15却之不恭 [ què zhī bù gōng ]

解释 却:推辞;谢绝。指对别人的邀请、赠与等;如果拒绝接受;就显得不恭敬。

出处 先秦 孟轲《孟子 万章下》:“‘却之却之为不恭’,何哉?”

16如影随形 [ rú yǐng suí xíng ]

解释 好像影子老是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密;常在一起。

出处 先秦 管仲《管子 任法》:“然故下之事上也,如响之应声也;臣之事主也,如影之从形也。”

17完璧归赵 [ wán bì guī zhào ]

解释 让完好无损的璧回归赵国。比喻把物品完好地归还原主。完:完整无损;璧:宝玉;赵:赵国。

出处 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》记载:“蔺相如带宝玉去秦国换取城池,见秦王有诈,便凭着大智大勇,终于使宝玉完好回归赵国。”

18模棱两可 [ mó léng liǎng kě ]

解释 模棱:说话处事含混;两可:这样也行;那样也行。形容对事情的两面没有明确的态度或主张。

出处 《旧唐书 苏味道传》:“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,但模棱以持两端可矣。”

19百无一是 [ bǎi wú yī shì ]

解释 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。

出处 宋·袁采《袁氏世范》:“至于百无一是,且朝夕以此相临,极为难处。”

20颂古非今 [ sòng gǔ fēi jīn ]

解释 颂:颂扬;非:非难;反对;今:现代。颂扬古代的;非难和反对现代的。

出处 汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。”

21拒谏饰非 [ jù jiàn shì fēi ]

解释 谏:劝告;饰:遮掩;遮盖;非:错误。拒绝别人的规劝;掩饰自己的错误。

出处 荀况《荀子 成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。”

22大错特错 [ dà cuò tè cuò ]

解释 完全错了。

出处 清 曾朴《孽海花》第25回:“如今想来,真是大错特错!”

23无可厚非 [ wú kě hòu fēi ]

解释 厚:重;非:否定。没有什么可过分指责或批评的;指事情有一定的道理或原因。

出处 《汉书 王莽传中》:“莽怒,免英官。后颇觉悟,曰:‘英亦未可厚非。’”

24声势浩大 [ shēng shì hào dà ]

解释 浩:广大。声威和气势非常浩大。

出处 明 施耐庵《水浒传》:“如今宋江领兵围城,声势浩大,不可抵敌。”

25一意孤行 [ yī yì gū xíng ]

解释 不接受人家的劝告;顽固地坚持自己的主观意见去做(行:行动;做)。

出处 西汉 司马迁《史记 酷吏列传》:“禹为人廉倨。为吏以来,舍无食客。公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。”

26固执己见 [ gù zhí jǐ jiàn ]

解释 固:顽固;执:坚持。顽固地坚持自己的见解;不肯改变。

出处 《宋史 陈宓传》:“固执己见,动失人心。”

27众说纷纭 [ zhòng shuō fēn yún ]

解释 纷纭:言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。

出处 元 戴表元《剡源集》第20卷:“然当纯公既没,众说纷纭,卒能坚忍植立。”

28拒之门外 [ jù zhī mén wài ]

解释 拒:拒绝。把人挡在门外,不让其进入,形容拒绝协商或共事。

出处 路遥《平凡的世界》第三卷第13章:“看来贾老师念过去的一面交情,还不准备把他拒之门外。”

29无可置疑 [ wú kě zhì yí ]

解释 事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。

出处 范文澜《中国通史》第一编第五章第二节:“战国时某些地区已能制钢,无可置疑。”

30不攻自拔 [ bù gōng zì bá ]

解释 拔:攻破。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬,经不起反驳。

出处 《梁书·武帝纪》:“粮食既足,士众稍多,围守两城,不攻自拔,天下之事,卧取之耳。”

31入室操戈 [ rù shì cāo gē ]

解释 操:拿;戈:古代象矛的武器。到他的屋里去,拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郑玄传》:“康成入吾室,操吾戈以伐我乎!”

32山珍海错 [ shān zhēn hǎi cuò ]

解释 海错:指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

出处 唐 韦应物《长安道》诗:“山珍海错弃藩篱,烹犊炮羔如折葵。”

33不容置喙 [ bù róng zhì huì ]

解释 置:安放;喙:嘴。不许在一旁插嘴。

出处 孙力《都市风流》第20章:“他想推掉沈萍的邀请,但沈萍的口气不容置喙。”

34云集响应 [ yún jí xiǎng yīng ]

解释 大家迅速集合在一起,表示赞同和支持。

出处 汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,嬴粮而景从,山东豪杰遂并起而亡秦族矣。”

35云合雾集 [ yún hé wù jí ]

解释 比喻聚集迅速。

出处 《史记·淮阴侯传》:“蒯通曰:‘……天下之士云合雾集。”《艺文类聚》卷八引南朝·宋·顾野王《虎丘山序》:“故总辔齐镳,竞雕虫于山水;云合雾集,争歌颂于林泉。”

36云合响应 [ yún hé xiǎng yīng ]

解释 犹言云集响应。

出处 宋·陈亮《上孝宗皇帝第一书》:“是云合响应之势,而非可安坐而致也。”

37碍难从命 [ ài nán cóng mìng ]

解释 碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从命令或吩咐。

出处 《三打祝家庄》第一幕第一场:“你回去复李大官人,本当将时迁放回,怎奈他是梁山贼党,碍难从命。”

38闻风响应 [ wén fēng xiǎng yīng ]

解释 听到风声就起而赞同支持。

出处 清·叶廷琯《鸥陂渔话·邹广文效忠图》:“随有乡勇章双桂等三千余人,闻风响应。”

39谬以千里 [ miù yǐ qiān lǐ ]

解释 指错误荒谬到了极点。

出处 鲁迅《华盖集 十四年的“读经”》:“反对者们以为他真相信读经可以救国,真是‘谬以千里’了!”

40云集景从 [ yún jí jǐng cóng ]

解释 如云聚合,如影随形。比喻声势浩大,响应迅速。语出汉贾谊《过秦论》:“天下云集响应,赢粮而景从。”

出处 语出汉·贾谊《过秦论》:“天下云集响应,赢粮而景从。”

41云集景附 [ yún jí jǐng fù ]

解释 见“云集景从”。

出处 汪东《正明夷〈法国革命史论〉》:“中国若革命必行蜂起之策,一省倡仪,各方响应,云集景附,势必大强于法。”

42无所可否 [ wú suǒ kě fǒu ]

解释 不赞同也不反对。

出处 金·王若虚《君事实辨下》:“李绛、李吉甫数争论于上前,礼部尚书同平章事权德舆居中无所可否,上鄙之。”

43云合景从 [ yún hé jǐng cóng ]

解释 如云聚合,如影随形。比喻随从者之多。

出处 汉 贾谊《过秦论》: “天下云集响应,赢粮而景从。”

44深闭固拒 [ shēn bì gù jù ]

解释 形容坚决不接受别人的意见。

出处 清 魏源《拟进呈序》:“以金匮石室进呈乙览之书而视同阴谋,深闭固拒。”

45和而不唱 [ hé ér bù chàng ]

解释 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。

出处 《庄子·德充符》:“和而不唱,知不出乎四城。”

46未敢苟同 [ wèi gǎn gǒu tóng ]

解释 不敢随便同意。

47泥古非今 [ nì gǔ fēi jīn ]

解释 拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法,贬低新鲜事物。

出处 宋 刘恕《自讼》:“泥古非今,不达时变,疑滞少断,劳而无功。”

48都俞吁咈 [ dū yú xū fú ]

解释 皆为古汉语叹词。吁,不同意;咈,反对;都,赞美;俞,同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气,后用以赞美君臣间论政之和洽。

出处 《书·尧典》:“帝曰:‘吁!咈哉!’”又《益稷》:“禹曰:‘都,帝,慎乃在位。’帝曰:‘俞!’”

49一棍子打死 [ yī gùn zi dǎ sǐ ]

解释 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。

出处 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“不许人家发表错误的意见,发表了就‘一棍子打死’,这不是解决矛盾的办法。”

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