1曲高和寡
解释 曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。
出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
2不绝如缕
解释 绝：断；缕：细线。似断未断；像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少；也形容声音微弱；但未中断。原作“不绝若线”。
出处 宋 苏轼《前赤壁赋》：“馀音袅袅，不绝如缕。”
3抑扬顿挫
解释 抑：降低；挫：转折。形容声音高低起伏；节奏分明；和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。
出处 宋 张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。”
4行云流水
解释 形容文章自然不受拘束；就像飘浮着的云和流动着的水一样。
出处 宋 苏轼《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。”
5阳春白雪
解释 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。
出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
6余音绕梁
解释 余音：音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳；使人经久不忘。
出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
7娓娓动听
解释 形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
出处 清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》：“若言入耳，娓娓可听。”
8绕梁三日
解释 绕梁：在房梁间缭绕飘荡。（余音）环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。
出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁俪，三日不绝，左右以其人弗去。”
9余音袅袅
解释 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
出处 宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”
10歌声绕梁
解释 绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。
出处 《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
11高山流水
解释 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
12铿锵有力
解释 形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
出处 郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。”
13袅袅余音
解释 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
出处 清 魏秀仁《花月痕》第五十一回：“诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。”
14洋洋盈耳
解释 洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
出处 《论语 泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”
15引人入胜
解释 胜：引人进入佳境。优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。
出处 南朝宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”
16高歌猛进
解释 高声歌唱；奋勇前进。形容斗志高昂；勇往直前。
出处 郭沫若《衷心的祝愿》：“一定要牢记毛主席，周总理的遗愿，努力为实现我国新时期的总任务而高歌猛进。”
17滥竽充数
解释 滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
出处 先秦 韩非《韩非子 内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
18弦外之音
解释 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
出处 清 袁枚《随园诗话》第三卷：“故言尽而意亦止，绝无弦外之音，味外之味。”
19扣人心弦
解释 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
出处 魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”
20曲尽其妙
解释 把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。
出处 晋 陆机《文赋》序：“故作《文赋》以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，他日殆可谓曲尽其妙。”
21有板有眼
解释 板；眼：民族音乐的节拍。每节中的最强音叫板；其余叫眼。比喻做事情有条理和有层次。
出处 周立波《山那边人家》：“哭起来一数一落，有板有眼，好象唱歌，好听极了。”
22巧夺天工
解释 天工：指自然形成的非常精巧；超过了自然。形容制作技艺之高超。
出处 晋 郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而长，玄通阴了，巧夺造化。”
23浩浩荡荡
解释 指水势汹涌广阔浩大。后形容规模宏大；气势雄壮。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩荡荡，横无边涯。”
24下里巴人
解释 下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”
25轻歌曼舞
解释 轻：轻快；慢：体态柔美。轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。
出处 《群音类选 玉如意记 赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌慢舞，任星移斗横。”
26一唱三叹
解释 原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。
出处 先秦 荀况《荀子 礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
27引吭高歌
解释 引：拉；伸；吭：喉咙；嗓子。放开噪子；大声歌唱。
出处 晋 张华注《离经》：“搏则利嘴，呜则引吭。”
28心旷神怡
解释 心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
29情不自禁
解释 禁：抑制。感情激动；无法抑制自己。
出处 南朝 梁 刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”
30不堪入耳
解释 堪：忍受；入耳：听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听；令人听着不舒服或起反感。
出处 明 李开先《市井艳词序》：“哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之。但淫艳亵狎，不堪入耳。”
31鬼哭狼嚎
解释 嚎：大声叫或哭喊。像鬼和狼一样哭喊。形容哭声很凄惨。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第20回：“又神差鬼使，叫他里面嚷打做鬼哭狼号。”
32若即若离
解释 即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；若即若离，似蜻蜓点水。”
33莺歌燕舞
解释 黄莺歌唱；燕子跳舞。形容春光明媚的景象。
出处 宋 苏轼《报锦亭》词：“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。”
34如泣如诉
解释 泣：哭；诉：说。像在哭泣；像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声。
出处 宋 苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”
35响遏行云
解释 遏：阻止。指声音高入云霄；把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力；悦耳动听。
出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
36琴瑟不调
解释 琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。
出处 《汉书 礼乐志》：“辟之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也；为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”
37绵绵不断
解释 绵绵：延续不绝的样子。接连不断，一直延续下去。亦作“绵绵不息”、“绵绵不绝”、“绵延不绝”。
出处 魏巍《地球的红飘带》：“天色灰蒙蒙的，弥漫的云雾遮盖着山峦，那种无尽无休的贵州式的细雨绵绵不断。”
38出神入化
解释 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
出处 元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”
39靡靡之音
解释 靡靡：颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。
出处 先秦 韩非《韩非子 十过》：“师旷曰：‘此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。’”
40一板三眼
解释 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
出处 清 吴趼人《糊涂世界》第六卷：“老弟你看，如今的时势，就是孔圣人活过来，一板三眼的去做，也不过是个书呆子罢了。”
41巧舌如簧
解释 舌头灵巧得像乐器里发声的簧片一样。形容花言巧语；能说会道。
出处 《诗经 小雅 巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”
42异曲同工
解释 异：不同的；曲：曲调；工：工巧；精致。不同的曲调；却同样的美妙。比喻事物的内容或形式虽然不一样；但却是同样的出色。也比喻不同的做法；收到同样好的效果。也作“同工异曲。”
出处 唐 韩愈《进学解》：“子云相如，同工异曲。”
43荡气回肠
解释 形容音乐或文辞婉转动人。也形容感情充沛而强烈。荡；摇荡。回；回旋。
出处 三国 魏 曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”
44龙飞凤舞
解释 像龙在飞腾；像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折；奔放雄伟。旧时迷信；认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。
出处 宋 苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”
45白雪阳春
解释 指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。
出处 宋 王禹偁《为宰相谢赐御制歌诗表》：“《白雪》《阳春》之句，空炫清新。”
46亡国之音
解释 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
出处 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”
47慷慨悲歌
解释 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
出处 晋 陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌，钟期信为贤。”
48琴棋书画
解释 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
出处 宋 孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐高测，彭州人。聪明博识，文翰纵横。至于天文历数，琴棋书画，长笛胡琴，率梁朝朱异之流。”
49焚琴煮鹤
解释 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
出处 宋 洪适《满江红》词：“吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯？”
50巴人下里
解释 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
出处 南朝 梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”
51胶柱鼓瑟
解释 胶：用胶粘住；柱：瑟上调音用的短木；鼓：弹奏；瑟：一种古乐器。用胶把柱粘住；再去弹瑟；比喻拘泥固执而不知变通。
出处 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
52绕梁之音
解释 形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
出处 晋陆机《演连珠》：“臣闻应物有方，居难则易。……是以充堂之芳，非幽兰所难，绕梁之音，实萦弦所思。”
53凤箫鸾管
解释 笙箫之类的吹奏乐。
出处 明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》：“歌动迎仙，声袅凤箫鸾管。”
54余音缭绕
解释 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
55余响绕梁
解释 见“余音绕梁”。
出处 晋·张华《博物志》卷八：“秦青顾谓其友曰：‘昔韩娥东之齐，遗粮，过雍门，鬻歌假食而去，馀响绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。’”
56人琴俱亡
解释 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 伤逝》：“弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月余亦卒。”
57郑卫之音
解释 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
出处 《礼记·乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”
58黄钟大吕
解释 黄钟：我国古代音乐分十二律；阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律；声调最洪大、响亮；大吕：十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
出处 《陆九渊集 语录下》：“先生之文如黄钟大吕，发达九地，真启洙泗邹鲁之秘，其可不传耶？”
59击筑悲歌
解释 击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
出处 《战国策·燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。”
60繁弦急管
解释 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
出处 唐 钱起《玛瑙杯歌》：“繁弦急管催献酬，倏若飞空生羽翼。”
61玉润珠圆
解释 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
出处 唐 张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”
62品竹弹丝
解释 品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。
出处 元·无名氏《货郎担》第四折：“又不会卖风流，弄粉调脂；又不会按宫商，品竹弹丝。”
63引商刻羽
解释 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已；是其曲弥高，其和弥寡。”
64宛转悠扬
解释 委宛曲折，也指声音悠扬动听。
出处 鲁迅《社戏》：“那声音大概是横笛，宛转悠扬。”
65虚无飘渺
解释 形容若有若无，空虚渺茫。
66流水高山
解释 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处 《列子 汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：'善哉，峨峨兮若泰山。'志在流水，曰：'善哉，洋洋兮若江河。'”
67林籁泉韵
解释 风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
68引吭高声
解释 引吭：放开嗓子。放开喉咙，高声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。
出处 倪匡《暗号之二》一：“这就是合该有事了，我由于酒兴高，所以一路“引吭高声”，唱的是“满江红”，从“怒发冲冠”开始，进屋之后，刚好唱到“壮志饥餐胡虏肉”。”
69弹丝品竹
解释 吹弹乐器，谙熟音乐。
出处 宋 无名氏《张协状元》戏文开场：“但咱们，虽宦裔，总皆通。弹丝品竹，那堪咏月与嘲风。”明 杨柔胜《玉环记 皋谒延赏》：“尽称我弹丝品竹，沉李浮瓜，此处当追赏。”
70引吭高唱
解释 吭：嗓子，喉咙。喉咙高声歌唱。
出处 王蕙玲《人间四月天》第二卷一：“一个叫花子又从后台我来一根连响棍，边敲边唱。志摩也引吭高唱一曲英国民歌。”
71周郎顾曲
解释 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
出处 《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
72逸韵高致
解释 高逸的风度韵致。
出处 清归庄《跋金孝章墨梅》：“孝章逸韵高致，身有仙骨，故其书墨梅，柯干丰姿，意外超妙。”
73正声雅音
解释 纯正优雅的音乐。
出处 唐 皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。”
74金石丝竹
解释 金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。
出处 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“金石丝竹，乐之器也。”
75顾曲周郎
解释 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
76丝竹管弦
解释 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
出处 晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”