1无可奈何
解释 奈何：如何；怎么办。不得已；没有办法。
出处 西汉 司马迁《史记 周本纪》：“太史伯阳曰：‘祸成矣，无可奈何！’”
2无独有偶
解释 独：一个。偶：一对。不只一个；竟然还有配对的。
出处 清 壮者《扫迷帚》：“闻简某系蜀人，而此女亦是蜀人，可谓无独有偶。”
3水落石出
解释 水落下去；水底的石头就露出来。比喻事情经过澄清以后彻底暴露；真相大白。
出处 宋 欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”
4唇亡齿寒
解释 亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。
出处 先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
5因小失大
解释 因贪图小的利益而失去大的利益。
出处 汉 刘昼《新论》：“灭国亡身为天下笑，以贪小利失其大利也。”
6熟能生巧
解释 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第31回：“俗话说的‘熟能生巧’，舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味，并且连寄女都听会，所以随问随答，毫不费事。”
7理所当然
解释 当然：应当如此。从道理上讲应当这样。
出处 隋 王通《文中子 魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
8积少成多
解释 一点一滴的积累；就会从少变多。
出处 东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
9苦尽甘来
解释 尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。
出处 元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“受彻了牢狱灾，今日个苦尽甘来。”
10功成名就
解释 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
出处 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
11前因后果
解释 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
出处 梁 萧子显《南齐书 高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
12水到渠成
解释 渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟；事情自然会成功。
出处 宋 苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”
13春华秋实
解释 华：古同“花”。春天盛开的花；秋天结的果。比喻文采和德行。有时也比喻学问和品德修养之间的关系。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 邢颙传》：“（君侯）采庶子之春华，忘家丞之秋实。”
14刻不容缓
解释 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
出处 清 李汝珍《镜花缘》：“胎前产后以及难产各症，不独刻不容缓，并且两命攸关。”
15马到成功
解释 战马一到阵前就取得胜利。形容迅速取得成就。
出处 元 张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”
16咎由自取
解释 咎：灾祸；惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“时有所闻，虽然是咎由自取，然而大家谈起来，总说这卜知府办的太煞认真的。”
17绳锯木断
解释 拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”
18开花结果
解释 原指经播种耕耘后有了收获。比喻工作取得了良好的结果。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“如今方下种，还没有发芽哩。再隔五、六年，开花结果，才到得你口。”
19恶有恶报
解释 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
出处 南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
20恶性循环
解释 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
出处 《新华文摘》1981年11期：“戚祖胜无力还债，只好再去骗，拆东墙补西墙，骗的更大，债主更多，形成了恶性循环。”
21大势所趋
解释 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。
出处 宋 陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。”
22势在必行
解释 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。
出处 清·李百川《绿野仙踪》第80回：“又知此事势在必行，次日一早，便往城外访友去了。”
23倒果为因
解释 把结果当成原因，颠倒了因果关系。
出处 民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”
24必不得已
解释 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
出处 《论语 颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’”
25倒因为果
解释 颠倒因果关系，把原因说成结果。
26道头会尾
解释 见“道头知尾”。
出处 《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》：“问：‘师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？’师曰：‘道头会尾，举意知心。’”
27源清流清
解释 源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
出处 战国·赵·荀况《荀子·君道》：“故械数者，治之流也，非治之源也。君子者，治之源也。官人守数，君子养源，源清则流清，源浊则流浊。”
28安危相易
解释 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
出处 先秦 庄周《庄子 则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
29因果报应
解释 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
出处 唐 慧立本《大慈恩寺三藏法师传》第七卷：“唯谈玄论道，问因果报应。”
30报应不爽
解释 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
出处 清 钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。
31福倚祸伏
解释 指福祸互为因果，互相转化。
出处 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
32告往知来
解释 告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。
出处 《论语·学而》：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
33象齿焚身
解释 焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”