1充耳不闻
解释 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
出处 清 李渔《奈何天 闹封》：“边陲告急，司转运者，充耳不闻。”
2骇人听闻
解释 骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。
出处 宋 朱熹《朱文公文集 答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。”
3习以为常
解释 习：习惯；常：平常。指某种事情经常去做；或某种现象经常看到；也就觉得平常了。
出处 《逸周书 常训》：“民生而有习有常，以习为常。”
4耳熟能详
解释 听得多了；就可以说得详尽细致。耳熟：听熟了；详：细说。
出处 宋 欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
5老生常谈
解释 老生：老书生。原指老书生经常谈论的事物或观点。后泛指毫无新意的理论或老话。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 管辂传》：“此老生之常谭。”
6耳濡目染
解释 濡：音如；沾湿；染：沾染。耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。
出处 唐 韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
7耳闻目睹
解释 闻；听见；睹：看见。亲耳听见亲眼看到。
出处 鲁迅《呐喊 一件小事》：“其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少。”
8耳闻则诵
解释 听过就能背出来。形容记忆力强。
出处 《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
9众所周知
解释 大家普遍知道的（周：普遍）。
出处 宋 朱熹《朱子语类》：“虽十目视十手指，众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。”
10道听途说
解释 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
出处 先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
11言听计从
解释 听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
出处 《魏书 崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。”
12不知不觉
解释 没有意识到；没有觉察到。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”
13闭目塞听
解释 塞：堵塞。闭上眼睛不看；堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。
出处 东汉 王充《论衡 自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。”
14喜闻乐见
解释 闻：听。喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
出处 明 王守仁《王文成公全书》：“仆诚喜闻而乐道，自顾何德以承之。”
15耳听八方
解释 八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。
出处 明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
16鸦雀无声
解释 连乌鸦和麻雀的叫声都没有。形容自然环境很静或形容人们默不作声；一声不响。鸦：乌鸦；雀：麻雀。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第四卷：“公曰：‘鸦去无声，运何言闻？’”
17如雷贯耳
解释 贯：穿透。响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
出处 元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“久闻元帅大名，如雷贯耳。”
18洗耳恭听
解释 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出处 元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
19朝三暮四
解释 原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。
出处 庄周《庄子 齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”
20震耳欲聋
解释 耳朵都要振聋了。形容很大；特别响。
出处 沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”
21锣鼓喧天
解释 喧：声音大。锣鼓的声音震天响。用敲锣打鼓来表示喜庆的意思。
出处 元 尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“早来到北邙前面，猛听的锣鼓喧天，那军不到三千，拥出个将一员，雄纠纠威风武艺显。”
22置若罔闻
解释 置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。
出处 明 朱国祯《涌幢小品》：“当中书言时，沈宜厉声力折，只因心中恼他，置若罔闻。”
23妇孺皆知
解释 孺：小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大家都知道或一看就明了的简单事物。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第93回：“果如张仙所言，形于诗歌，扮为杂剧，弄得妇孺皆知。”
24如数家珍
解释 好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
出处 《清朝野史大观 郭生始创戏院》：“吴县王鹤琴先生耆年硕德，与谈吴中掌故，则掀髯抵掌，如数家珍。”
25下笔成章
解释 章：文章。形容富有才华；思路敏捷。一动笔就能写成文章。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 陈思王植传》：“言出为论，下笔成章。”
26听天由命
解释 听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。
出处 清 无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上，抛球择婿，对天祝道：‘姻缘听天由命。’”
27燕语莺声
解释 燕子的语音；黄莺的歌声。原形容美好的春光。后形容女子声音宛转动听。
出处 元 关汉卿《金线池》楔子：“袅娜复轻盈，都是宜描上翠屏，语若流莺声似燕，丹青，燕语莺声怎画成？”
28过目不忘
解释 看过一遍就不会忘记；形容记忆力强；也形容给人的印象深刻。
出处 《晋书 苻融载记》：“耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
29街谈巷议
解释 大街小巷里人们的谈论。
出处 汉 张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射臧否。”
30大街小巷
解释 城镇中宽敞的街道和狭小的胡同。泛指都市的各处地方。
出处 明 施耐庵《水浒传》第66回：“正月十五日，上元佳节，好生清明，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点花放灯，大街小巷，都有社火。”
31声如洪钟
解释 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟。”
32博士买驴
解释 博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
出处 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“问一言辄酬数百，责其指归，或无要会。邺下谚云：‘博士买驴，书券三纸，未有驴字。’”
33诟如不闻
解释 诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。
34怪诞不经
解释 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
出处 明 凌濛初《拍案惊奇>原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。”
35耳濡目击
解释 濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出处 明 李东阳《刘公神道碑铭》：“古者重世臣将家，盖其韬略技艺，耳濡目击，有不习而能者。”
36耳闻眼见
解释 亲自听见和亲眼看见的。
出处 唐 元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。”
37耳闻目染
解释 染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出处 丛维熙《北国草》第一章：“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果，爱情比同龄的年轻人要早醒得多。”
38耳习目染
解释 染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出处 老舍《四世同堂》：“老人自幼生长在北平，耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼路。”
39耳不旁听
解释 两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走到阶下竹前，挖心搜胆的耳不旁听，目不斜视。”
40耳濡目及
解释 濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出处 明 吴承恩《开府介川毛公德政颂》：“凡此诸条，耳濡目及，默化阴孚，匪言可悉。”
41耳染目濡
解释 染：沾染；濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第27回：“一来也是秉赋了浇漓的薄气，二来又离了忠厚的祖宗，耳染目濡，习就了那轻薄的态度。”
42妄言妄听
解释 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
出处 先秦 庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女亦以妄听之。”
43倾耳而听
解释 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
出处 《礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也。”
44了然无闻
解释 了然；完全。完全没有听见。
45目濡耳染
解释 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出处 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
46鹤鸣九皋
解释 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
出处 《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”
47眩视惑听
解释 迷惑人的视听。
出处 章炳麟《*书订文》附《正名杂义》；“樊（樊宗师）卢（卢仝）诸子，憙为险怪，以眩视惑听邪？”
48百闻不如一见
解释 闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。
出处 东汉 班固《汉书 赵充国传》：“百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。”