1顽固不化
解释 化：改变。坚持错误，不肯改悔。
出处 清·李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”
2执迷不悟
解释 坚持错误而不觉悟。
出处 《梁书 武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赫，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
3死不改悔
解释 到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固；坚持错误。
出处 毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“少数极顽固的，可能死不改悔，戴着右派帽子进棺材。”
4怙恶不悛
解释 一贯作恶；屡教不改。怙：坚持；悛：悔改。
出处 先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？”
5无所适从
解释 适：往；从：听从；跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
出处 宋 姚宽《西溪丛语》：“观古今诸家潮之说者多矣……源殊派异，无所适从。”
6刚愎自用
解释 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。”
7自以为是
解释 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
8覆水难收
解释 覆：翻；引申为倾、倒、泼的意思。泼在地上的水；难以收回来。比喻事情已成定局；很难再挽回了。引申为夫妻关系已经断绝；难以重新结合。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 何进传》：“国家之事，亦何容易！覆水不可收。宜深思之。”
9改邪归正
解释 从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。
出处 宋 释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。”
10亡羊补牢
解释 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。
出处 西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
11脱胎换骨
解释 原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。
出处 宋 葛长庚《沁园春 赠胡葆元》：“常温养，使脱胎换骨，身在云端。”
12回头是岸
解释 回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。
出处 元 无名氏《度翠柳》：“世俗人争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
13明知故犯
解释 明知不对；却故意违犯。
出处 宋 释普济《五灯会元》：“问：‘一切生灵具有佛性，既有佛性，为甚么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’”
14屡教不改
解释 屡：多次；一次又一次；教：教育。经过多次教育；仍然不改正。也作“累教不改”。
出处 明 沈德符《野获编 戮子》：“嘉靖末年，新郑故都御史高捷，有子不才，屡戒不俊，因手刃之。”
15朝令夕改
解释 早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。
出处 唐 元稹《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之烦，自非有为而为。”
16浪子回头
解释 浪子：游手好闲、不务正业的人；回头：回心悔悟。不务正业者改邪归正。
出处 明·陈继儒《小窗幽记》：“浪子回头，仍不惭为君子。”
17一意孤行
解释 不接受人家的劝告；顽固地坚持自己的主观意见去做（行：行动；做）。
出处 西汉 司马迁《史记 酷吏列传》：“禹为人廉倨。为吏以来，舍无食客。公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”
18洗心革面
解释 洗心：消除邪恶的思想；革面：改变旧的面目。比喻彻底悔改；重新做人。
出处 晋 葛洪《抱朴子》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
19悬崖勒马
解释 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。
出处 元 郑德辉《智勇定齐》：“呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”
20固执己见
解释 固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。
出处 《宋史 陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
21积习难改
解释 积习：长期养成的习惯。长期养成的习惯难以一下改正。
出处 巴金《小序》：“真是积习难改，拿起笔，就像扭开了龙头，水荷荷地流个不停。”
22悔过自新
解释 悔：悔恨；过：过失；错误；自新：使自己成为新人。指改正错误；重新做人。
出处 《新唐书 冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”
23知错就改
解释 知道自己错了就立即改正。
出处 王朔《刘慧芳》：“我这人缺点很多，知错就改便是其中之一。”
24将错就错
解释 将：依顺；顺从；就：迁就。既然错了；索性就顺着错误做下去。
出处 宋 释悟明《联灯会要 道楷禅师》：“祖师已是错传，山僧已是错说，今日不免将错就错，曲为今时。”
25改恶从善
解释 改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“明则动，动则变。”汉 郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”
26改过自新
解释 改正错误；重新做起。
出处 西汉 司马迁《史记 孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”
27累教不改
解释 多次教育，仍不改正。
28朝过夕改
解释 形容改正错误快。
出处 东汉 班固《汉书 翟方进传》：“传不云乎，朝过夕改，君子与之，君何疑焉？”
29为恶不悛
解释 坚持作恶，不肯悔改。
出处 晋·干宝《搜神记》第七卷：“贾后为恶不悛。”
30所作所为
解释 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
出处 明 李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
31自行其是
解释 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
出处 周恩来《政府工作报告（1954年）》：“他们在工作中往往自行其是，不尊重上级的统一领导。”
32迷途知返
解释 迷途：迷失道路；返：回来。迷失了道路；知道后改到正路上来。比喻犯了错误后；知道改正。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知返，尚可以免。”
33扶正祛邪
解释 祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。
出处 傅维康《医药史话·张仲景伤寒杂病论>》：“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。”
34死不悔改
解释 到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
出处 古华《芙蓉镇》第三章：“虽是吃后悔药可悲，但总比那些花岗岩脑壳至死不悔改的好得多。”
35迷而不反
解释 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 钟会传》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎。”
36迷而不返
解释 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
出处 汉 王粲《为刘表与袁尚书》：“若使迷而不返，遂而不改，则戎狄蛮夷将有诮让之言。”
37痛改前非
解释 彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”
38迷而知反
解释 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
39迷途知反
解释 迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
出处 《南史 陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”
40改过迁善
解释 改正错误，变成好的。指去恶就善。
出处 《周易 益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
41舍邪归正
解释 舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
出处 宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。”
42朝闻夕改
解释 早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。
出处 《晋书 周处传》：“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰？”
43幡然悔悟
解释 思想转变很快，彻底悔悟
出处 清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
44弃恶从善
解释 丢弃邪恶行为去做好事。
出处 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。”
45令人痛心
解释 指让人悲愤痛恨。
出处 邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“特别是我们这些负责的同志还有不少的歪风，给予工作的损害也是令人痛心的。”
46长恶不悛
解释 指长期作恶，不肯悔改。
出处 《左传 隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎，长恶不悛，从自及也。”
47矫枉过当
解释 比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
出处 清 周亮工《书影》卷四：“石公此论，未为不是；惜乎矫枉过当，遂开后人口实。”
48长恶靡悛
解释 指长期作恶，不肯悔改。
出处 《隋书 炀帝纪下》：“朕以许其改过，乃诏班师，而长恶靡悛，宴安鸩毒，此而可忍，孰不可容！”
49改过从善
解释 改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生样劝喻，便能改过从善。如此可见好人原容易做的，只在一转念耳。”
50怙顽不悛
解释 犹言顽固不化。
出处 《明史·广西土司传二·思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”
51怙终不悔
解释 见“怙终不悛”。
出处 《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“御史中丞李定言：知湖州苏轼……怙终不悔，狂悖之语日闻。”
52怀恶不悛
解释 悛：悔改。心藏奸恶，不思悔改。
出处 《周书·武帝纪》：“而彼怀恶不悛，寻事侵轶，背言负信，窃邑藏奸。”
53其道无由
解释 见“其道亡繇”。
出处 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“因愚夫愚妇，识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由。”
54讳恶不悛
解释 悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
出处 《左传 隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。《后汉书 朱穆传》：“讳恶不悛，卒至亡灭。”
55怙终不悛
解释 有所恃而终不悔改。语本《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”
出处 语出《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“君子之心未尝不欲其去非而就是，舍邪而适正。其怙终不悛，则当为《夬》之上六矣。”
56矫枉过中
解释 比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
出处 唐 张说《吊陈司马书》：“矫枉过中，斯害也已。”
57矫邪归正
解释 矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
出处 《晋书 吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。”
58退藏于密
解释 后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
出处 《周易·系辞》：“圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往。”
59遂迷不寤
解释 执迷不悟；坚持错误而不觉悟。
出处 唐·元稹《拓村镇州制》：“如王迁凑遂迷不寤，诸道宜便进军，以时翦灭。”
60革心易行
解释 谓改正错误思想，改变错误行为。
出处 汉·贾谊《新书·先醒》：“于是革心易行，衣苴布，食疄(田改丰)馂，昼学道而夕讲之。”
61造恶不悛
解释 作恶事而不肯悔改。
出处 明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉！”
62稔恶不悛
解释 长期作恶而不悔改。
出处 明 宋濂《胡公神道碑铭》：“苟能去逆效顺，悉从厚宥；或稔恶不悛，城一破，悔无及矣。”