1.《古文尚书》东汉时已亡佚，至东晋·元帝时，梅赜（一作“梅颐”、“枚颐”）献孔安国作传的《古文尚书》五十九篇
1.《古文尚书》 东汉 时已亡佚，至 东晋 元帝 时， 梅赜 (一作 “梅颐”、“枚颐” )献 孔安国 作传的《古文尚书》五十九篇。 唐 孔颖达 作《尚书注疏》即以此为底本。自 宋 吴棫 朱熹 以来已怀疑其为伪造，至 清 阎若璩 惠栋 更详予考订，遂成定论。后即称此伪造的 孔安国 《尚书传》为“伪 孔 传”，以明非真出于 孔安国 之手。亦省称“伪孔”、“伪传”
引 清 陈澧 《东塾读书记·尚书》：“郑义与伪孔不同，有伪孔胜於郑者。”
引 清 皮锡瑞 《经学历史》七：“《书》主伪孔，亦多空谈。孔传河北不行，正义专取二刘，序又各言其失，由伪传本无足徵也。”
1.伪孔传
释 伪造的孔安国《尚书传》为"伪孔传"，以明非真出于孔安国之手。亦省称"伪孔"﹑"伪传"。