1.《后汉书·马融传》：“融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后因以“马帐”指通儒的书斋或儒者传业授徒之所
1.后因以“马帐”指通儒的书斋或儒者传业授徒之所
引 《后汉书·马融传》：“融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”
引 元 丁复 《送客》诗：“马帐朋方集，麟经讲未残。”
引 清 赵翼 《王梦楼挽诗》：“生有笙歌矜马帐，死犹诗句在鸡林。”
引 余疚侬 《步石予先生送行原韵》：“吴门风雨今三载，马帐笙歌旧念年。”
1.东汉马融授徒时常坐在绛纱帐里，后人就称讲座或老师为“马帐”。见《后汉书·卷六〇·马融传》
1.马帐
释 马融字季长，扶风茂陵人。……马融才高，学问渊博，是当世的通家。教授辅导学生，常以千计。……常坐高堂，挂红纱帐，前面教生，后有女乐。弟子按次传授，很少有进入室内的。
释 现在“马帐”指通儒的书斋或儒者传业授徒之所。
英语翻译 Horse account