1.《书·康诰》:“今民将在祇遹乃文考,绍闻衣德言。”孔传:“今治民将在敬循汝文德之父,继其所闻,服行其德言,以为政教。”孙星衍疏:“依或为衣。言今之人,将在敬述文王,继其旧闻,依其德言。”曾运干正读:“衣当为殷……言今民将察汝之敬述乃文考,绍文考所闻殷之德言与否也。”诸说不异。后以“绍衣”为典故,谓承继旧闻善事,奉行先人之德化教言
1.诸说不异。后以“绍衣”为典故,谓承继旧闻善事,奉行先人之德化教言
引 《书·康诰》:“今民将在祇遹乃文考,绍闻衣德言。”
引 孔 传:“今治民将在敬循汝文德之父,继其所闻,服行其德言,以为政教。”
引 孙星衍 疏:“依或为衣。言今之人,将在敬述文王,继其旧闻,依其德言。”
引 曾运乾 正读:“衣当为殷……言今民将察汝之敬述乃文考,绍文考所闻殷之德言与否也。”
引 宋 欧阳修 《谢奖谕编次三朝故事表》:“章圣绍衣上下,错国既安,玉帛走於庭,犀革橐於库。”
1.绍衣
释 绍衣是一个汉语词汇,出自《书·康诰》。