1.古代的一种书体。即大篆
1.古代的一种书体。即大篆
引 南朝 梁 江淹 《建平王谢赐石砚等启》：“敬閲籀篆，侧观砚功。”
引 旧题 唐 柳宗元 《龙城录·任中宣梦水神持镜》：“长安任中宣家，素畜宝镜，谓之飞精，识者谓是三代物。后有八字，仅可晓，然近籀篆。”
1.籀篆
释 籀篆 古代的一种书体，即大篆。但唐张怀瓘《书断》卷上分列'籀文'和'大篆'，认为'籀文者，周太史籀之所作也，与古文大篆小异'。明赵宦光《寒山帚谈》卷上《权与一》亦持此见，以为篆书中'一曰《籀篆》，《诅楚文》，《钟鼎识》、及《啸堂录》，以至杨氏《书统》所载及古篆诸韵，取其合于许氏所取作"籀书"者采焉。一曰"大篆"，《石鼓文》是也。'据此，则赵氏所言'籀篆'多同'金文'。清·段玉裁在《说文解字·叙》注中曾力辨其谬，认为'籀篆'实即'大篆'也。近时学者折中两说，以为从字体上说，'籀篆'与'大篆'（主要指《石鼓文》）尚有差别。故如赵宦光等分列'籀篆'于'大篆'之外，其说亦通。