1.指西汉召信臣和东汉杜诗。他们都曾为南阳太守，且皆有善政，使人民得以休养生息，安居乐业，故南阳人为之语曰：“前有召父，后有杜母。”见《汉书·循吏传·召信臣》、《后汉书·杜诗传》。后因以“召父杜母”。为颂扬地方官政绩的套语
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引 指 西汉 召信臣 和 东汉 杜诗。他们都曾为 南阳 太守，且皆有善政，使人民得以休养生息，安居乐业，故 南阳 人为之语曰：“前有召父，后有杜母。”
引 见《汉书·循吏传·召信臣》、《后汉书·杜诗传》。后因以“召父杜母”。为颂扬地方官政绩的套语。 《初刻拍案惊奇》卷二十：“那时 裴安卿 便是重出世的 召父，再生来的 杜母，也只得低头受缚。”
引 清 姚鼐 《闻香茝兄擢广东按察使却寄二十韵》：“政兹褒召杜，道必闭申韩。”
1.召父，指西汉召信臣。杜母，指东汉杜诗。二人先后为南阳太守，博得百姓爱戴，故称为“召父杜母”。见《汉书·卷八九·循吏传·召信臣传》、《后汉书·卷三一·杜诗传》。后用以称扬地方长官的政绩
1.召父杜母
释 召父杜母，成语，典出《后汉书》卷三十一〈郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传·杜诗〉。指西汉召信臣和东汉杜诗 。他们都曾为河南南阳太守，且皆有善政，使人民得以休养生息，安居乐业，故南阳人为之语曰：“前有召父，后有杜母。”后因以“召父杜母”。为颂扬地方官政绩的套语。