1.语本《庄子·天下》:“桓团、公孙龙辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。”成玄英疏:“辩过于物,故能胜人之口;言未当理,故不服人之心。而辩者之徒,用为苑囿。”王先谦集解引宣颖曰:“辩者迷于其中而不能出。”后因用“辩囿”指哓哓不休的争辩
2.指言论界、言者之口
1.后因用“辩囿”指哓哓不休的争辩
引 语本《庄子·天下》:“桓团、公孙龙辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。”
引 成玄英 疏:“辩过於物,故能胜人之口;言未当理,故不服人之心。而辩者之徒,用为苑囿。”
引 王先谦 集解引 宣颖 曰:“辩者迷於其中而不能出。”
引 《文选·左思<魏都赋>》:“昔市南宜僚弄丸而两家之难解,聊为吾子復翫德音,以释二客竞于辩囿也。”
引 张铣 注:“言辩者多词如苑囿之有草木也。”
2.指言论界、言者之口
引 唐 黄滔 《与南海韦尚书启》:“设若旁扃辩囿,内遏言泉,不惟上负于良时,抑亦下辜于卑志。”
1.辩囿
释 辩囿,是汉语词汇,读音为biàn yòu,释义是哓哓不休的争辩。