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词语解释

诸根[ zhū gēn ]

1.佛教语。谓信、勤、念、定、慧五根及其他一切善根；或指眼、耳、鼻、舌、身五根

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引证解释

1.佛教语。谓信、勤、念、定、慧五根及其他一切善根；或指眼、耳、鼻、舌、身五根

引 《无量寿经》卷上：“具足成就无量总持百千三昧，诸根智慧广普寂定……今日世尊，诸根悦豫，姿色清浄，光颜巍巍。”

引 清 敬安 《雪中酬徐叔鸿郎中见怀之作》诗：“断妄诸根寂，观空万事慵。”

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网络解释

1.诸根

释 zhū gēn

释 佛教语。谓信﹑勤﹑念﹑定﹑慧五根及其他一切善根﹔或指眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身五根。

相关汉字

• 诸
• 根

近音词、同音词

• zhǔ gēn主根
• zhù gēn柱根
• zhú gēn竹根

词语组词

• 诸字组词
• 根字组词

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• běn gēn本根
• dùn gēn钝根
• qiáng gēn墙根

诸根造句

• 1、愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。
• 2、如眼等诸根，虽各有不同，而其一身不相违背，故称同相。
• 3、皆护身诸根常念着意分卫讫。
• 4、又作知诸根胜劣智力、知众生上下根智力、根力。
• 5、降伏一切诸根境界菩萨。
• 6、调伏诸根而行惠施。
• 7、诸根领纳前境好恶等事。
• 8、供给诸根药，以惠诸比丘。
• 9、常作丈夫诸根具足。
• 10、众生贪心，都是因根起，若能摄诸根，疾得解脱。虚空藏菩萨经
• 11、应善巧守护心城，谓不贪一切生死境界；应庄严心城，谓观察趣求如来十力；应净治心城，谓毕竟远离悭嫉谄诳；应清凉心城，渭思惟一切诸法实性；应增长心城，谓以大精进成办一切助道之法；应严饰心城，谓建立一切禅定解脱自在宫殿；应照耀心城，谓普入一切如来道场听受般若波罗蜜法；应增益心城，谓普能出生一切如来诸方便海；应坚固心城，谓恒勤修习增长普贤清净行愿；应防护心城，谓常能御捍烦恼恶友一切魔军；应廓彻心城，谓开引诸佛普智光明；应善补心城，谓受持诸佛甘露法雨；应扶助心城，谓深信一切佛功德海；应广大心城，谓大慈普及一切世间；应普覆心城，谓集众善法以覆其上；应宽博心城，谓大悲哀愍一切众生；应开辟心城，谓悉舍所有随应给施一切众生；应密护心城，谓防诸生死恶欲境界不令得入；应严肃心城，谓断除一切诸不善法流转根本；应决定心城，谓集一切智助道之法恒无退转；应安立心城，谓正念三世一切如来圆满境界；应莹彻心城，谓明解一切如来修多罗中所有法门；应令心城富实，谓积集一切周遍法界大福智聚；应令心城明了，谓普知众生诸根乐欲烦恼等法；应令心城自在，谓普摄一切十方法界；应令心城清净，谓正念一切诸佛如来；应知心城自性，谓知一切法皆无有性；应知心城如幻，谓以一切智了诸法性。善男子，菩萨摩诃萨若能如是净修心城，则能积集一切善根，随所修行皆能证人。四十华严卷三十
• 12、少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏；触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅槃，是名少欲。鸠摩罗什
• 13、二遍起观诸根谓坐禅之人。
• 14、诸根不具百种病苦恼。
• 15、生希望意而能润益诸根。
• 16、谓积聚诸根而成身也。
• 17、闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。
• 18、或小姓年少卑门贫穷诸根不具。
• 19、诸根悦豫，正念分明。
• 20、知足、易供养，少世俗务，生活俭朴，诸根寂静，谨慎和谦虚，不攀求于俗家。