1.指贤者。因其明乎天理，适乎天性，故称
2.指人民；普通人
1.指贤者。因其明乎天理，适乎天性，故称
引 《庄子·庚桑楚》：“人之所舍，谓之天民；天之所助，谓之天子。”
引 《孟子·尽心上》：“有天民者，达可行於天下而后行之者也。”
引 宋 陈师道 《理究》：“贤而在下谓之天民，贤而在上谓之天吏。”
引 明 方孝孺 《林泉读书斋铭》：“匪学奚知，匪行奚臻，主敬立诚，卓为天民。”
2.指人民；普通人
引 《礼记·王制》：“少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡，此四者天民之穷而无告者也。”
引 《墨子·非攻下》：“夫取天之人，以攻天邑，此刺杀天民。”
引 清 魏源 《长沙秋怀》诗之四：“我本赤子一，天民天自育。”
1.人民
引 《礼记·王制》：“此四者，天民之穷而无告者也。”
引 《孟子·万章上》：“予天民之先觉者也。”
2.贤者。因明天理，故称为“天民”
引 《孟子·尽心上》：“有天民者，达可行于天下，而后行之者也。”
1.天民
释 道家有道家的平等，叫「齐物」；儒家有儒家的平等，叫「天民」。中国人没有生来就分贵贱的：人无生而贵者，因为都是天民，天生就是平等的：有教无类，人人皆可为尧舜。