1.亦作“太乙”。即道家所称的“道”，古指宇宙万物的本原、本体。星名。即帝星。又名北极二。因离北极星最近，故隋·唐以前文献多以之为北极星。天神名。山名。古代指天地未分前的混沌之气
1.亦作“太乙”
2.即道家所称的“道”，古指宇宙万物的本原、本体
引 《庄子·天下》：“建之以常无有，主之以太一。”
引 成玄英 疏：“太者广大之名，一以不二为称。言大道旷荡，无不制围，括囊万有，通而为一，故谓之太一也。”
引 《吕氏春秋·大乐》：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，彊为之（名），谓之太一。”
引 唐 吴筠 《听尹炼师弹琴》诗：“至乐本太一，幽琴和乾坤。”
3.古代指天地未分前的混沌之气
引 《孔子家语·礼运》：“夫礼必本於太一。”
引 王肃 注：“太一者，元气也。”
引 南朝 宋 朱昭之 《难夷夏论》：“道法则采饵芝英，餐霞服丹，呼吸太一，吐故纳新。”
引 唐 马湘 《登杭州秦望山》诗：“太乙初分何处寻，空留历数变人心。”
4.天神名
引 战国 宋玉 《高唐赋》：“醮诸神，礼太一。”
引 《史记·封禅书》：“天神贵者太一。”
引 司马贞 索隐引 宋均 云：“天一、太一，北极神之别名。”
引 唐 谷神子 《博异志·敬元颖》：“昨夜子时已朝太一矣。”
引 清 吴伟业 《海市》诗之一：“仙人太乙祀东莱，不信蓬瀛此地开。”
5.星名。即帝星。又名北极二。因离北极星最近，故 隋 唐 以前文献多以之为北极星。参阅《史记·天官书》、《晋书·天文志上》
引 《星经》卷上：“太一星，在天一南半度。”
引 南朝 梁 沉约 《梁雅乐歌·皇雅二》：“华盖拂紫微，勾陈绕太一。”
引 元 张可久 《折桂回·紫微楼上右平章索赋》曲：“镇钱塘太乙勾陈，玉柱擎天，綉袞生春。”
引 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之三：“光浮太乙照千门，徧召阳和布密恩。”
6.山名
引 《文选·张衡＜西京赋＞》：“於前则终南太一。”
引 李善 注：“《汉书》曰：太一山，古文以为终南。《五经要义》曰：太一一名终南山，在扶风武功县。此云终南太一，不得为一山明矣。盖终南，南山之总名。太一、一山之别号耳。”
引 唐 王维 《终南山》诗：“太乙近天都，连山到海隅。”
1.宇宙万物的本源。也作“大一”
引 《庄子·天下》：“建之以常无有，主之以太一。”
引 《吕氏春秋·仲夏纪·大乐》：“万物所出，造于太一。”
2.神仙。即天帝。也作“泰一”
引 《史记·卷二八·封禅书》：“天神贵者太一，太一佐曰五帝。”
引 《文选·宋玉·高唐赋》：“醮诸神，礼太一。”
3.山名。在陕西省郿县南，高矗云表，终年积雪，故也称为“太白山”，为秦岭山脉之秀峰或以为终南山之别名。也作“太乙”
引 《文选·张衡·西京赋》：“于前则终年太一，隆崛崔崒。”
4.星名。在紫微宫中，天一星之南，古代曾以之为北极星。也作“太乙”
引 《晋书·卷一一·天文志上》：“天一星在紫宫门右星南，……太一星在天一南，相近。”
1.太一
释 太一是一个汉语词汇，读音为tàiyī。一、即道家所称的“道”，古指宇宙万物的本原、本体；二、古代指天地未分前的混沌之气；三、四、神名；五、星名，即帝星，又名北极二，据《荆州占》：其妃黄龙。
释 “道者，至精也，不可为形，不可为名，强为之名，谓之太一”
释 《老子想尔注》一者，道也。散形为气，聚形为太上老君。太上老君乃大道之主宰，无生之至精，造化自然者也。
德语翻译 das Weltall (vor der Schöpfung) (S), die große Einheit (S), Polarstern (S)