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10字左右

• 1、书不尽言，言不尽意。
• 2、弭节犹按节也，言不尽意驰驱也。

20字左右

• 1、这篇文章虽然说理透彻，重点突出，但言不尽意，还需要修改。
• 2、策对此不屑一顾，道，言不尽意，意不表心，实乃鬼道也！
• 3、临别赠言，言不尽意，青年运动，肇端五四。
• 4、由于命中无吉星相助者，多是言不尽意或理亏。
• 5、既然言不尽意，辞不达意，还是不说为妙。

30字左右

• 1、当我写完“书不尽言，言不尽意”时，才松了一口气，终于把这封信写完了。
• 2、忽尔见得此老农悠闲之景况，不觉触动老夫胸间，感念万千，略陈数语，言不尽意。
• 3、由于时间所限，他虽讲了好半天，还觉得言不尽意，很想继续讲下去。
• 4、独眼龙话犹未尽，来了兴致，对于少帮主的问题是唯恐言不尽意。
• 5、书不尽言，言不尽意，意不尽情，情不自禁地对你说声：我真的好想你！
• 6、言不尽意论对创作论有所启发，得意忘言论对鉴赏论有所启发。
• 7、造语用典意婉而尽，藻丽而富是言能达意、言不尽意的直观体现。
• 8、对文学和艺术有直接影响的是崇尚自然的一派、言不尽意的一派和得意忘言的一派。
• 9、书不尽言，言不尽意，意不尽情，情不自禁地对你说声我真的好想你！

40字左右

• 1、臣诚知阿谀有福，直言贾祸，然岂敢隐心以避诛责乎？臣生长边远，希涉紫庭，怖慑失守，言不尽意，昧死以闻。
• 2、“象外”体现的是“言不尽意”语言观，对意义的把握必须以超越语言为前提，这是“象外”进入佛学语境的基础。
• 3、郭象在这里所讲的也就是当时所争论的名理和玄远的问题，言尽意和言不尽意的问题。
• 4、第一，它不仅揭示了语言和世界的映射关系，而且也较好地解释了言外之意和言不尽意两种语言现象。

50字左右

• 1、解决言不尽意的困窘除了作者自身的努力外，还有待于一个合格的读者、优秀的知音出现来将作者之意具体化。
• 2、人的生命何其短暂，我对你们的思念从不退减，每当忆起便肝肠寸断，纸短情长，言不尽意，祈愿你们在他方世界，没有病痛，身心安宁。
• 3、胡斐听他话中似乎言不尽意，问道：“汤星宿可有难言之隐？据在下所知，其中尚有不为人知的内情才是，莫非阁下从未听闻？”。

60字左右

• 1、不因寂寞才想你，而因想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是想你太深。书不尽言，言不尽意，意不尽情，情不自禁地对你说声：我真的好想你！
• 2、不因寂寞才想你，而因想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是想你太深。书不尽言，言不尽意，意不尽情，情不自禁地对你说声：我真的好想你！情人节快乐！
• 3、不因寂寞才想你，而因想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是想你太深。书不尽言，言不尽意，意不尽情，情不自禁地对你说声：亲爱的，我好想你！
• 4、不因寂寞才想你，而因想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是想你太深。书不尽言，言不尽意，意不尽情，不由自主地对你说声：我真的好想你！
• 5、不因寂寞才想你，而因想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是想你太深。书不尽言，言不尽意，意不尽情，情不自禁地对你说声：我真的好想你。
• 6、白天我们思念，夜晚我们梦见，可我们有心的约定，因情缘使我们不能断念。书不尽言，言不尽意，意不尽情，情不自禁地想对你说声，我真的好想你。

70字左右

• 1、妈，我不知道如何用语言去表达出我心中所想的，更不懂得怎样用行动去报答您。这里我所说的全是我的肺腑之言，可惜措词笨挫，言不尽意，只能表达出我情意的十分之一。

80字左右

• 1、清酒一杯，盛满了对亲人的思念;菊花一朵，包裹着对逝者的挂念;泪水千行，寄托着对往昔的回想;青烟缕缕，飘荡着对祖先的悼念。纸短情长，言不尽意，祈愿你们在他方世界，无有病痛，身心安宁。

100字左右

• 1、不因孤独才想你，而因想你才寂寞。孤单的觉得往往如此之重，仅仅想你过深。书不尽言，言不尽意，意不畅快，不由自主地跟你说声：我真的好想你！不必由于或许会更改，就不愿说那句漂亮的承诺;不必由于或许会分离出来，就不敢求一次倾情的相逢。
• 2、今天天是你十八岁的生日，妈妈没有给你买贵重的礼品，也没有给你办生日盛宴，此时的妈妈心情却难以平静。对于你来说，十八岁是含苞欲放的花蕾，是生命中的阳光，是黑暗中的亮点。在你十八岁的今天。妈妈只想给你留点美好的东西，却言不尽意。还是借笨拙的文笔，表达一个普通母亲的心声，望子成龙，也是天下所有父母的心愿。

词语解释

言不尽意[ yán bù jìn yì ]

1.语言不能表达思想的全部内容。《易·系辞上》：“子曰：'书不尽言，言不尽意。'”晋欧阳建《言尽意论》：“世之论者以为'言不尽意'由来尚矣。”朱自清《诗文评的发展》：“原来我们的'求好'的艺术论渊源于道家，而道家不信赖语言，以为'言不尽意'，所以崇尚'无端崖之辞'。”后多用为书信结尾套语，表示意有未尽

2.魏晋玄学命题。与“言尽意”相对。三国魏荀粲等提出“言不尽意”说，认为“象外之意，系表之言”都是“藴而不出”的，所以“六籍虽存，固圣人之糠秕。”见《三国志·魏志·荀彧传》裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》