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10字左右

• 1、出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
• 2、荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
• 3、宴会结束以后，他们从宗庙走了出来。
• 4、祝史作文，先将迁都缘由，祭告宗庙。
• 5、古代有时在宗庙发号施令。
• 6、自陛下践祚，宗庙之享，未尝亲事。
• 7、宗庙主上，相赖匡救。
• 8、瑚琏，是宗庙盛黍稷即小米、黄米的。
• 9、皇建初，配享世宗庙庭。
• 10、泰和元年，配享世宗庙廷。

20字左右

• 1、官家当务之急，建宗庙安社稷，论功行赏，稳定人心。
• 2、宗庙是用于供奉朝鲜王朝王室祖先灵位的祠堂。
• 3、高宗即位，追赠太尉，与房玄龄、屈突通并配享太宗庙庭。
• 4、与功臣部符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。
• 5、又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。
• 6、敬念宗庙社稷，关系至重，不得不委曲求全。
• 7、王翦引秦王来到宗庙之内，两边摆开鼓乐手，高奏礼乐。
• 8、卓曰：天子为万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。
• 9、癸酉，车驾还宫，饮至策勋，告于宗庙，赐留台百官各有差。
• 10、奉之宗庙，遵之社稷，不失旧物，实在于兹。

30字左右

• 1、除对满清的公文贺表之外，一切内部公文，包括王陵、宗庙、文庙祭享祝文，仍用崇祯年号。
• 2、宗庙用于供奉朝鲜王朝王室祖先灵位的祠堂，它深受儒家传统的影响。
• 3、天子宫架之乐，镈钟十二、编钟十二、编磬十二，凡三十有六虡，宗庙与殿庭同。
• 4、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
• 5、“将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也”，生育的传宗接代的目的非常明确。
• 6、文武瓦解，六宫丝乱，宗庙丘墟，生灵涂炭，臣民侧目，莫敢谁何？普天之下，竟无仗义兴师。
• 7、宫城南面是皇城，内有宗庙社稷，官署衙门，中央各部委的分支机构。
• 8、原来的胡亥只是每日玩乐，即使来宗庙祭祀也是浮皮潦草，略作形式即可。
• 9、派遣使者以太牢祭礼祭告于宗庙，以承奉祖宗的命令，也符合万民的愿望。
• 10、使兼太尉高柔奉策，用一元大武告于宗庙，遣芳归藩于齐，以避皇位。

40字左右

• 1、天子或诸侯去世时，由太祝把各宗庙的神主请到太祖庙里，这样做是表示列祖为国丧而聚会，这是礼规定的。
• 2、而驸马都尉董贤亦起官寺上林中，又为贤治大第，开门乡北阙，引王渠灌园池，使者护作，赏赐吏卒，甚于治宗庙。
• 3、所谓昭穆，是指宗庙或墓地的辈份顺序和排列，伦序也就是通常所说的伦常次序，一般是指家族中的长幼辈分。
• 4、于是，刚刚亲政的顺治皇帝下令将多尔衮削去爵位，撤出宗庙，开除宗室名分，没收家产，平毁陵墓。
• 5、不肖子孙赢政，有辱先尊，污垢灵位，养子不教，藏奸纳秽，以致社稷倾覆，宗庙崩摧，天公降祸，百死其罪。
• 6、亲政的顺治帝下诏，将多尔衮削爵，撤出宗庙，开除宗室，追夺所有封典，籍没家产人口入官。
• 7、且左丞纠射八坐，主省内禁令、宗庙祠祭事，御史不当，得弹奏之，良以台官所奏，拘牵成例，不揣事之轻重。
• 8、悼惠王绝无后，孝文皇帝哀怜加惠，王幽王子遂、悼惠王子卬等，令奉其先王宗庙，为汉籓国，德配天地，明并日月。
• 9、中国古代文化的传播，在文化形态的演绎上，不是宗教的法会、宗庙的春社，即是先贤的设坛讲学。
• 10、宴会结束以后从宗庙出来，又在庙门之外赏赐有功人员的父母妻室，也以功绩大小分别等级。

50字左右

• 1、陛下违弃宗庙，巡游不息，外动征讨，内极奢淫，使丁壮尽于矢刃，女弱填于沟壑，四民丧业，盗贼蜂起，专任佞谀，饰非拒谏，何谓无罪？
• 2、若灵光乍现当悟天道因缘，中土华夏，汤汤文明五千年，其间外族两度奴役，终熔于其中，但宗庙不毁，香火不绝，气运犹在尔。
• 3、于是迎銮驾到许都，盖造宫室殿宇，立宗庙社稷、省台司院衙门，修城郭府库;封董承等十三人为列侯，赏功罚罪，并听曹操处置。
• 4、奏凯献俘，皇帝着乌纱绛衣的皮弁服已是高规格，如今竟然着了祭天地、宗庙的衮冕大礼服，可见皇帝对此次献俘的重视程度。
• 5、师门之中，若有青年才俊者，辄交互称誉，连章引举，荐于朝堂，怀黄佩紫，立身扬名，出将入相，担扛大任，堪称宗庙栋梁，国家柱石。
• 6、刘邦建立汉王朝后，“命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪;又与功臣剖符作誓，丹书、铁契、金匮、石室，藏于宗庙”。
• 7、天子夙兴夜寐，为延大商之命脉殚精竭虑，白日唯食一餐，不用荤辛，声色狗马，尽数废止，夜不还宫，只在宗庙中庭铺一麻毡，和衣而卧。
• 8、曜始禁无官者不听乘马，禄八百石已上妇女乃得衣锦绣，自季秋农功毕，乃听饮酒，非宗庙社稷之祭不得杀牛，犯者皆死。
• 9、那两座山峰是麒麟山的离焰峰和天烛峰，南明离火教的门派大殿就在离焰峰上，供奉历代先祖的宗庙则在天烛峰。
• 10、在优美如画的日月潭边，一定会有着名胜古迹：文宗庙、慈恩塔、玄光寺、孔雀园……其中的慈恩塔是蒋介石为了纪念王太夫人所建的。

60字左右

• 1、高皇帝亲垂功德，建立诸侯，幽王、悼惠王绝无后，孝文皇帝哀怜加惠，王幽王子遂、悼惠王子卬等，令奉其先王宗庙，为汉籓国，德配天地，明并日月。
• 2、墟墓兴衰宗庙饮，斯人千古不磨心。涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。易简功夫终久大，支离事业竟浮沉。欲知自下升高处，真伪先须辨只今。
• 3、城内严格地划分了八个区域，宫廷区、官署区、商市区、仓廪区、匠做区、国宅区、编户区、宗庙区，各区由长石条铺就的大道隔开，井然有序，让人一目了然。
• 4、这瑚琏乃是上古时朞，宗庙当中盛放黍稷的祭器，由此可见，孔子对子贡的评价之高，将他比喻成为瑚琏，意思就是子贡有安邦治国的才能。
• 5、初涉爱河的青年，被丈夫抛弃的怨妇，盛大宴会的典礼，宫廷宗庙的祭祀，战争与徭役，压迫与反抗他们汇集在这里，成就了一幅浩荡恢宏的历史画卷。
• 6、当时的玉簪、玉环、玉璜、玉块一类是装饰用玉，为人所共知;而龙、玉鸟等可能为图腾神物，玉琮、玉璧等为宗庙礼器，具有宗教或权力的象征意义。
• 7、屈家的先祖可以追溯到战国时朞有名的辞赋大家屈原，当时屈原担任楚国的三闾大夫，主持宗庙祭祀，兼管王族屈、景、昭三大姓子弟的教育。
• 8、这是一位君王的牺牲，保护百姓的责任让他在狄人面前低头，放弃了宗庙私利，更是放弃了自己身为君王的骄傲，而这种牺牲，这种放弃也让他造就了周朝。
• 9、青铜礼器――是宗庙中和宫室中陈设的器物，使用于各种祭祀、宴飨和各种典礼仪式的场合，青铜礼器又包括饪食器、酒器、水器、乐器四个大的门类。
• 10、仁宗在民时就以宗庙之重，承天地之意，将皇帝立为皇子，比不得汉代那些在先帝晏驾之后，由母后之策或由大臣封以“高官大国，极其尊荣”。

70字左右

• 1、公元216年夏四月份，汉献帝册封曹操为魏王，邑三万户，位在诸侯王之上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地，出入得称警跸，宗庙、祖、腊皆如汉制，国都邺城。
• 2、生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也。赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。文天祥
• 3、我们先介绍它的布局。下屯村东为宫殿宗庙区，周围分布着手工作坊、居住址和墓址。洹河北岸以侯家庄和武官村北地为中心，是王陵区，分布着居住址，墓葬和祭祀坑。

80字左右

• 1、薤露行，惟汉廿二世，所任诚不良。沐猴而冠带，知小而谋疆。犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，己亦先受殃。贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。曹操
• 2、而100年前的闽南人家已经在一个家族体制建设上完成了这样严谨精巧的布局构思，巧妙地结合了居住、家族教育系统、宗庙祠堂三位一体的生活模式，以深远的睿智思考着如何繁衍家族，和谐共存。
• 3、但天下都知道：这位曾纵横沙场所向披靡、挥戈荡平大秦宗庙、掷火焚毁三百里阿房宫的西楚霸王，此刻，正不得不用自己无力的双手，握着自己冰冷的铁剑，砍下自己高傲的头领，留给自己痛恨的敌人。
• 4、薤露行，惟汉廿二世，所任诚不良，沐猴而冠带，知小而谋疆，犹豫不敢断，因狩执君王，白虹为贯日，己亦先受殃，贼臣持国柄，杀主灭宇京，荡覆帝基业，宗庙以燔丧，播越西迁移，号泣而且行，瞻彼洛城郭，微子为哀伤。

90字左右

• 1、薤露行，惟汉廿二世，所任诚不良。沐猴而冠带，知小而谋疆。犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，己亦先受殃。贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。曹操 

词语解释

宗庙[ zōng miào ]

1.天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋

例 宗庙之祟。——《战国策·齐策四》

2.王室国家的代称

例 宗庙社稷。——清·周容《芋老人传》

例 宗庙之事。——《论语·先进》

3.又

例 先王之宗庙。

例 立宗庙于薛。

例 宗庙会同。