---

• 10字
• 20字
• 30字
• 40字
• 50字
• 70字
• 80字
• 100字

10字左右

• 1、寻乐境乃学仙，避苦趣乃学佛。
• 2、一切乐境，皆由劳动可得。
• 3、财富是乐境，不善者更苦。
• 4、一切乐境，都是由运动而来。

20字左右

• 1、耶路撒冷在困苦窘迫之时，就追想古时一切的乐境。
• 2、一切乐境，都可由劳动得来；一切苦境，都可由劳动解脱。
• 3、一切乐境，都可由劳动得来;一切苦境，都可由劳动解脱
• 4、极乐境界：早晨，静坐，身心意识总有一种清澈爽朗的感觉。
• 5、一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
• 6、极乐境界：早晨，静坐中，身心意识总有一股明净爽朗的感觉。
• 7、一切乐境都可由劳动得来，一切苦境都可由劳动解脱
• 8、人生如朝露，何必拘拘小节！但教目前快意，便是乐境。
• 9、卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。
• 10、切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

30字左右

• 1、运动是生命的源泉一切乐境，都是由运动而来；一切苦境，也可由运动解脱。
• 2、人生无完美，有一乐境界，就有一不好的相对待；有一好光景，就有一不好的相乘除。
• 3、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼;心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
• 4、热情好客的人们，把我领到了第二段的乐境当中，激昂的音乐声伴随着我来到赛马场。
• 5、一切乐境，都可由劳动得来；一切苦境，都可由劳动解脱。一切美好，都可由劳动创造。
• 6、运动是生命的源泉，一切乐境，都是由运动而来，一切苦境，也可由运动解脱。

40字左右

• 1、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由。
• 2、人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
• 3、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
• 4、人生求乐的方法，莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
• 5、温情敦厚的乐音，春暖花开的乐境，这世上何人能拒？以微弱胜强劲，当世又有几人能做到？周梦
• 6、她以为他每周只要挣50英镑，他们就可以结婚，但她是陶醉在虚无缥渺的乐境之中而已。
• 7、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
• 8、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。李大钊
• 9、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱
• 10、我觉得人生求乐的方法，较好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

50字左右

• 1、创造这个十字的人感到贝多芬所感到的那种创作冲动，他跟创作第九交响乐时的贝多芬在同一个极乐境界里。
• 2、迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。洪应明
• 3、李大钊曾经说过：“我觉得人生的求乐方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。”
• 4、大千世界，人与人，家与家，国与国，若如这龙雪兰一样，每片叶子各有所得，所有叶子错落有致，这不正是人们所向往的和乐境界吗？
• 5、我觉得人生求乐的最好办法就是尊重劳动。所有的乐境都可以通过劳动获得，所有的苦境都可以通过劳动获得。
• 6、李大钊以往说过：“我觉得人生的求乐方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。”

70字左右

• 1、在混乱，失去真觉，育于形式，盲于世俗，不务正业的西方哲学一步步地把西方乐境变成焦土的时候，东方哲学以其不拔其矢志的坚韧，仍苦苦追寻着宇宙秩序的必然途径及流向。
• 2、农民一旦将耕作当作一种乐趣，把田园当作一处乐境，他就会有陶潜一样的闲适；而陶潜不愿意见到官场上的假意逢迎，内心排斥那种虚伪的生活，官场对于他来说，就充满了不愉快。
• 3、看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。想得开的人，处处都是乐境，想不开的人，处处都是危机。拿得起的人，处处都是坦途，放不下的人，处处都是迷途。

80字左右

• 1、小小的心灵为之一颤，啊，倘若真存在天堂，那这最初启迪不就是那极乐境界流泻的至美之音吗？我望着画册上主人公的大义宣言，看着妈妈的微笑，是书，赠予我温馨的纽带和最初的成长。

100字左右

• 1、问：既然‘烦恼是菩提，生死是涅盘’，何有智愚之分，悟迷之分？回答：兹先只是‘理’与‘行’两端解决。当你迷失自然的时候，就是烦恼，有生死；当你意识到自然的时候，你就是菩提，得到涅盘。然而，迷悟总是一样的，所以云，生死的烦恼，也就是菩提涅盘。然后用海喻，静时水，动时波，但动静不是两件事。‘理’说出来。再一次，没有发大心的人，把生死当成敌人，耽涅盘是乐境；那些已经发太心的人，都是菩提，为了度无量众生，不乐涅盘，甘于生死，把烦恼当成烦恼。所以云就是这样，这又是‘行’上言之。

词语解释

乐境[ lè jìng ]

1.犹乐土

2.快乐的境地