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10字左右

• 1、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。孔子
• 2、自知者不怨人，知命者不怨天。
• 3、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
• 4、急于求知者说："书是饥饿时的美餐"。
• 5、知因果而知者，始得真知。
• 6、妨害要保人或被保险人为告知者。
• 7、莫言暮夜无知者，须知干坤有鬼神。
• 8、王密送杨震十金，称“暮夜无知者”。
• 9、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
• 10、流丸止于瓯臾，流言止于知者。

20字左右

• 1、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。荀子
• 2、不知者不罪，何况论起辈分我该是这娃儿的九叔公。
• 3、纽约公众对这些“凶兆预知者”的危言表现出宁信其有。
• 4、知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。
• 5、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。
• 6、我们的进一步反应是我们不是未卜先知者。
• 7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。
• 8、不好的书告诉错误的概念，使无知者变得更无知。
• 9、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。
• 10、无知也不完全是缺点，最起码无知者无畏。

30字左右

• 1、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
• 2、知人者智，自知者明。个人的能力和见识都是有限的，凡事都需量力而行。
• 3、但现实是智者见智、仁者见仁，良知者各行其是，抵制行动不能形成合力，往往无功而返。
• 4、仲尼祖述尧舜，夫伊尹之乐，促尼之祖述，其与知闻知者抑有同异欤？请究其说。
• 5、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
• 6、又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，变得而用之。
• 7、匆忙，无知者无畏，苦海里冲浪，遇到了无数的挫折，终于尝试到了苦涩的真正人生滋味。
• 8、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。老子
• 9、可有些时候，无知者的无畏反而能让他们比某些剔透玲珑收获更多。
• 10、你不用说对不起，所谓不知者不罪，以后多学一点，在外行走不懂得这些东西很吃亏的。

40字左右

• 1、甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！
• 2、各省及外洋兄弟，文书以及物件，如有官厅追拿，务须及时通知他逃走，如有故作不知者，死在万刀之下。
• 3、所谓人言足信，军机大事，外人何以得知者，唯汗扪心自问，乃以副天心耳！天之心即汗之心，亦即我之心也。
• 4、他对孔子的知者不惑，仁者不忧，勇者不惧注说：明足以烛理，故不惑理足以胜私，故不忧气足以配道义，故不惧。
• 5、以"孙行者为什么不叫孙知者"为驳难，虽然是一种近乎强词夺理的主动，但毕竟在气势上占了上风。
• 6、果是真正修道君子，得意忘言，大智若愚，大巧若拙，不到了性了命之后，不肯洩漏圭角，固穷而如无知者也。
• 7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。
• 8、无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言，科学永远不能解决任何问题。达尔文
• 9、知人者智，自知者明；自以为是者不足，自以为明者不明。自明，然后能明人；人贵有自知之明。
• 10、性借才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。

50字左右

• 1、今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，变得而用之。
• 2、今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。
• 3、今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。
• 4、这套刀法一旦展开，其势便如铁壁铜墙，风雨不透，令对手如老鼠拉龟无处下口，因此知者又将这套刀法戏称为“乌龟刀法”。
• 5、发现在反常趋肤效应时，电场的一个分量衰减很慢，它所决定的电磁波等透系数可能比通常已知者大几个数量级。
• 6、谈话对各种年龄的人都有其乐趣，是很合理的消遣；但是，无知者的谈话就不算是一种“谈话”，不能给人们以任何乐趣。
• 7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
• 8、我能完全了解，像你这么一位满腹经纶的学者，孤独的时候，和跟我这个没有什么知识的无知者坐在一起，一样会使你感到快乐的。
• 9、住手吧，到这颗星球上来游山玩水，也不知道你是艺高胆大呢？还是无知者无畏，但只要还珍惜小命就给我回去。
• 10、大家之作，其言情也比沁人心脾，其写意也比豁人耳目。其跸脱口而出，无矫揉装束之态，以其所见者真，所知者深也。王国维 

60字左右

• 1、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
• 2、整部片从头到尾都称这位奇女子为“上海来的查某”，酒家女们都不知这位女客就是张爱玲，但是熟悉她的观众都正如全知者，旁观她所卷起的千堆雪。
• 3、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。老子
• 4、婴之家俗，闲处从容不谈议，则疏；出不相扬美，入不相削行，则不与；通国事无论，骄士慢知者，则不朝也。此三者，婴之家俗，今子是无一焉。故婴非特食馈之长也，是以辞。
• 5、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。黑格尔
• 6、问号是求知者的耳朵，句号是求学者的汗水，省略号是求学者不知疲倦的步伐。只有这个问号才能凝聚好学者所有的思想，不怕流汗，一步一步走下去。
• 7、庄子用“庄周梦蝶”的语言精妙地阐述了他显意识思想和潜意识思想的统一；他对于“我”到底是什么的问题一直在探索，我们称之为“觉知者”。
• 8、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。老子 
• 9、尽心上人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。仰不愧于天，俯不怍于人。掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。孟子
• 10、当今中国，食用忘忧之草的人早已越来越多了，如今中国的莘莘学子不知文革到底怎么会事倒也罢了，但南京大屠杀纪念日是几月几日，知者如九牛之一毛。

70字左右

• 1、虽然在心里为自己开脱了，不过他嘴上还是要表示一下歉意的，毕竟自己骂了对方，不道歉实在有点过意不去，即使他当着自己的面泡自己的马子，可是不知者无罪嘛。
• 2、花间品茗，摇椅独坐，揽清风以盈袖兮，乐语文而开怀，有志者，自有千方百计，无知者，只感千难万难，故出师访友，夜坐书斋，遗策常求，古诗每猜，读书尽呆，眼涩流血，骨瘦如柴……
• 3、有人说，这体现了农夫的善良和博爱。有人说，这样做是无知者无畏，是愚蠢。我同意后一种观点。因为在我看来，爱是有条件的。那么就让我们举几个例子，充分地证明一下吧！
• 4、从古至今，人无完人，只有学会全面看待自己，才能有所进步，找准自己的位置，使自己更加成功。自知者明，自胜者强，人只有正确认识自己才有可能成为了不起的人。
• 5、我不知道孤独象征着何物，也许是精神，也许是肉体。人类生而孤独，死后灵魂也无法幸免。孤独就烙印在我们的灵魂深处，你的态度决定它被印的时间。因此，知者无畏，勇敢生活！
• 6、有时觉得自己无知，可，并非坏事，无知者无畏。在没有光亮的暗夜里，我的思想便会像脱缰的野马一般任意驰骋，无快慢无远近无界限，那样会使我的眼睛变得犀利，思维变得开阔。
• 7、聪明者利用时间，愚蠢者等待时间；劳动者积累时间，懒惰者流逝时间；有志者赢得时间，无为者输掉时间；求知者抓紧时间，闲聊者消磨时间；勤奋者珍惜时间，颓废者放弃时间。
• 8、求知需要勇气，江涛排空，任海浪呼啸，求知者无所畏惧。求知需要坚韧，任山崖陡峭，任沟壑幽深，求知者决不退缩。求知需要信心，任驼道漫漫，任朔风凛凛，求知者心有绿洲。
• 9、吾文如万斜泉涌，不择地而出。在乎地，滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随地赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。苏轼
• 10、老师，是人类灵魂的工程师，是护花的园丁，是摆渡的船工，他们用自己的楫桨送走了一批又一批的求知者，使他们朝着确定的方向前进，而自己，却把青春年华流逝在此地彼岸之间。

80字左右

• 1、不伸出援助之手吗？如果昧良知者不造假，人们的健康会因此被损害吗？如果奶粉不加非法物品，我们的儿童会中毒吗？归根究底，是人们的诚信缺失蔓延造成这些令人悲痛的现象。
• 2、但是，仅有诗人和大自然还不够，生活在同一世界的人们更要努力成为自己微光的守护者。当科技缄默的时候，人们自己用微光照亮前行的黑暗，沿着先知者的足迹前行，追寻更远的光明与未来。
• 3、半部论语定天下。正如水是人生命的基础。儒家文化深入华夏，渗入龙的血脉，活跃在九州之上，遨游于天宇之间！子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐而仁者寿。东栏一株雪，看的几度清明春秋。
• 4、就像林语堂说的：读书的意义是使人较谦虚，较通达，不固陋，不偏执。我们在书中发现了另外一个自己，从而在现实社会中自我矫正。知人者智，自知者明。在知识的堡垒中，构筑一个思想殿堂。
• 5、夕阳渐渐西下，我依旧在书山里头打转，寻找的知识之果，沉迷在知识之海中无法自拔满脑子都是学习、学习、再学习孔子说过，自知者不如好之者，好知者不如乐之者。我就是以学习为快乐的人！
• 6、我们就像滂沱大雨中瑟瑟发抖的小生命，而书却是一把遮风挡雨的大伞。我们就像是饥饿又疲惫的旅行者，而书却是宁静而又美好的港湾。我们就像寒冷又虚弱的求知者，而书却是一件温暖又舒适的大衣。
• 7、在两百年前，先知者就有这样的呼吁，那我们就应该更深地思考一下，此书只是让读者感受丰富多彩的海底世界和传承知识吗？不是的，他是在告诉我们：用心去对待海底生物，保护动物，维护生态平衡。
• 8、剪水为衣，抟山为钵，山水的衣钵可授之何人？叩山为钟鸣，抚水成琴弦，山水的清音谁是知者？山是千绕百折的璇玑图，水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗，山水的诗情谁来领管？
• 9、有一技之长者鄙读书，无知者羡慕读书，唯明智之士要读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外全凭观察得之。四二三世界读书日，祝愿朋友爱读书，会利用书中之智，否则白读不如不读。
• 10、玩结婚玩的是热情，玩完婚玩的是情感，玩离异玩的是婚外恋，玩罢结婚再离异是无知者无畏，玩罢完婚再离异是不讲情面，玩罢离异再再婚是难以忘怀旧爱。因此，诸事可以放荡不羁，唯有不能蹂躏婚姻生活。

90字左右

• 1、一年级开始学棋时，我无知者无畏，看着棋子们在我的指挥下东奔西走，就有一种莫名的兴奋，再加上对陌生事物的好奇心，我渐渐喜欢上了这些可爱的小家伙，认识棋子，学会棋子的基础走法，让坐不住的我也开始渐渐安静下来。
• 2、丛飞患的是喉癌，据说这种癌症并不致命，可丛飞在手术后，却很快离开了人间，这是为什么呢？尽管丛飞对受助者的冷漠没有丝毫报怨，但任何一个有良知者都会明白，受助者的这种冷漠，会对丛飞的心灵造成多么大的伤害。
• 3、你活跃在人们的心间，无时无刻不在活跃着；有时你在迷茫者的心中徘徊；有时龌龊的奸人直接从心中赶出；在无知者的心里，你的力量如灰尘般，微不足道；在睿智者的心里，你的力量如泰山般，无人可敌，这就是你，世界需要你爱国思想。
• 4、有漫谈陈说，似有流行者。有理少多端，似若博意者。有回说合意，似若赞解者。有处后持长，从众所安，似能听断者。有避难不应，似若有余，而实不知者。有慕通口解，似悦而不怿者。有因胜情失，穷而称妙，跌则掎跖，实求两解，似理不可屈者。
• 5、高尔基说：书籍是人类进步的阶梯;教育家说：书是智慧的钥匙;政治家说：书是时代的生命;迷惘者说：书是心中的启明星;探索者说：书是通向彼岸的船;奋斗者说：书是人生的向导;求知者说：书是饥饿时的面包;而我说：书是我的良师益友。
• 6、高尔基说：书籍是人类进步的阶梯；教育家说：书是智慧的钥匙；政治家说：书是时代的生命；迷惘者说：书是心中的启明星；探索者说：书是通向彼岸的船；奋斗者说：书是人生的向导；求知者说：书是饥饿时的面包；而我说：书是我的良师益友。
• 7、丛飞患的是喉癌，据说这种癌症并不致命，可丛飞在手术后，却很快离开了人间，这是为什么呢？尽管丛飞对受助者的冷漠没有丝毫报怨，但任何一个有良知者都会明白，受助者的这种冷漠，会对丛飞的心灵造成多么大的伤害。
• 8、生命是短暂的，我们一生都在规划如何利用有限的生命发挥出无限的价值。然而飞蛾并非如此，它似乎不懂得生命的宝贵，我不理解它为何会扑向火焰？甚至我开始认为飞蛾是个无知者，整日浑浑噩噩，庸庸碌碌。
• 9、如果寂寞，请读书。书会告诉你为什么你会寂寞，并教你怎样就不再寂寞。收藏家从不寂寞，艺术家从不寂寞，求知者从不寂寞，寂寞的人是闲适的人，是无所事事的人，是游手好闲的人，是虚度年华的人，是浪费生命的人。
• 10、我最佩服他的毅力，别人学习，没一会就懈怠了，早不知跑到哪里玩去了，而他不一样，不管多累多艰难，他总能化压力为动力，把学习当成了一件乐事，在学中玩，在玩中学，正应了孔子那句话：知之者不如好知者，好知者不如乐知者。

100字左右

• 1、不管是追求成功，还是追求幸福，只要有所追求，人生就必须要奋斗。多年以来，在工作和生活中遇到过很多事，也解决了很多事，静下来一想，发现在人生的路上，有三种心态最为危险，不管这个人本身多么厉害，一旦有了这三种心态中的一种，都会在追求的道路上留下太多的隐患，都会极大的影响成功和幸福，甚至会让一个天才成为无知者。写下这篇文章，希望能给所有有机会读到的朋友有所帮助，并能在生活和工作中少一些烦恼，多一些快乐。
• 2、凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗？不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。
• 3、凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗？不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。
• 4、无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待，换回的不是所求的，而是岁月在脸上留下的印痕，一事无成的人一生便是虚度。生活中，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻梦想，试着与时间赛跑，也许身躯心理会感到劳累，但这样的生活毕竟是充实的。
• 5、他们自找的烦恼实在太多了，根本无法消化；别人看到他们腹痛难忍，只会感到快乐。他们的判断能力，甚至包括他们的心灵，都受到了无法弥补的损害。与这样乖戾的怪物打交道，简直就像是逃离了文明世界，就像是与野蛮人为伍。而且，更甚的是，野蛮人的无知与无知者的野蛮相比，更可亲一些。
• 6、勤奋者mdash;抓紧时间；懒惰的人mdash;消磨时间；有志者mdash;珍惜时间；无为者mdash;浪费时间；忠诚者mdash;遵守时间；投机者mdash;等待时间；聪明人mdash;积累时间；愚蠢者mdash;忽略时间；求知者利用时间;无知者荒度时间；实干者注意时间；浪荡者践踏时间；谦虚的人赢得时间；乐观者赞美时间；悲观者叹息时间
• 7、可见生而之知者是不存在的，天才也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于刻苦勤奋的学习。世界上没有学不会的东西，问题在于你肯不肯学，自幼养成刻苦勤奋学习的习惯，就会比一般人更有才能，人们却误以为是什么天才，捧之为神童，其实天才与神童的才能主要是后天刻苦勤奋获得的。
• 8、它尽管历尽万难，却依托着勇敢，坚定地走来，它敏锐地察觉到无知者的不安，它诉说着箴言，一字一句抚慰着他们内心的躁动，它从远古走来，把真理带给这个信仰缺失的年代，它播下理智的种子，撒出一片光明，照亮黑暗的地方，也正是我的迷惘，不可或缺的信仰。
• 9、在一般的情况之下，我们都是利用汽车车门进出汽车的，凡熟悉汽车的人都懂得这样做。然而，世上还有很多不认识汽车的人，当你问这些人要如何进入汽车时，也许他们的回答是打破玻璃窗或锯开车顶。类似如此荒缪的建议，常常会发生在会议桌上，假如当多数的与会者都属于“不认识汽车”的无知者，会议上就会接受并通过如此荒缪的建议，结果当然是徒劳无功而没有绩效。这是文明社会的盲点之
• 10、十四世纪的欧罗巴大地，在铁铠覆盖的黑暗之中，在落后和对神灵的盲目崇拜之中，光荣的先知者们用深遂的目光洞察着世界，酝酿着思想的萌发，掀起了一场波澜壮阔的文艺复兴运动，使欧洲从神走近人，从愚昧无知走向真理和智慧。

词语解释

知者[ zhī zhě ]

1.能了解的人；有见识的人