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10字左右

• 1、大明朝五服礼制，等级严明，规定精细。
• 2、侯女与公主女并无特殊礼制殊荣。
• 3、信陈哀苦，请终礼制，又不许。
• 4、礼制、祠祭、奉常、精膳四署署长各一人。
• 5、东周时朞，有一礼制名为“告朔饩羊”。
• 6、但后来，又以五室更符礼制，举棋不定。
• 7、孔庙是祭祀孔子的礼制庙宇。
• 8、所立碑、碣俱依侯家礼制。
• 9、隋代皇帝宗庙礼制考论

20字左右

• 1、法家者流，信赏必罚，以辅礼制，此其所长也。
• 2、以义制事，以礼制心，三风十愆，不可不慎。
• 3、解州关帝庙是典型的封建礼制性建筑，采用“前庙后寝”的格局。
• 4、前几日，奉圣夫人打闹宫中，至今盘踞咸安宫，不合礼制。
• 5、璁对曰：臣考礼制，衣不掩裳，与圣意允合。
• 6、秦汉之前，避讳制度较为粗疏，礼制明文规定不讳嫌名。
• 7、夫风俗奢、礼制坏，为饥寒之本原，盗贼、讼狱、凶荒所由起也。
• 8、然而，魏征对此表示反对，因为此举逾越了礼制。
• 9、相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。
• 10、孔子却怀着仁爱之心，为恢复＂礼制＂而四方奔走。

30字左右

• 1、这些礼制都是老祖先一代代传下来的，要是我们都舍弃不用就是数典忘祖。
• 2、春秋是先秦礼制最健全之时朞，认为春秋时代“礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。
• 3、中国素有礼仪之邦的美誉，这与历代统治者重视文化礼制的建设工作是密不可分的。
• 4、周时代贵族间婚媾、宴享、朝拜、会盟和歌功颂德等礼制活动紧密相关。
• 5、万物之道在于变，而周朝礼制推行到鲁国，就像“推舟于陆也，劳而无功，身必有殃”。
• 6、唐代宫廷礼制，连丧葬奠礼都要焚香;庄重的政务场所也要焚香，朝堂设熏炉、香案。
• 7、文礼制而尼父光之，阴阳生而老子述之，加之释法东传、佛门中兴。
• 8、万物之生，靡不有死，古先哲王，作为礼制，所以养生送死，折诸人情。
• 9、行简出身于礼学世家，后来行简能在礼制建设方面有所成就与其家学密切相关。
• 10、它是深藏在人们内心中最肮脏最邪恶思想的揭露，然后再在其外披上礼制的外衣。

40字左右

• 1、关帝庙建筑是一种祭祀性建筑，它带有明显的宗教礼制性色彩，符合儒家提倡的纲常伦理思想。
• 2、此外，青铜器的制作和赠与也与商、周时代贵族间婚媾、宴享、朝拜、会盟和歌功颂德等礼制活动紧密相关。
• 3、目前还没有发现墓室存有黄肠题凑;而按照海昏侯的级别和西汉礼制，出土金缕玉衣的可能性也几乎没有。
• 4、诸神明，妈祖厅神明摆设男左女右，后殿神明摆设左文右武，完全合乎礼制，各神明司掌不同，分工合作，香火鼎盛。
• 5、宋，颓靡之极也，其势必变而为胡元，取先王之礼制，一举而荡灭之，而独治之以简，此复古之会也。
• 6、孔子的仁说，体现了人道精神，您的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。
• 7、那些从礼制、祭祀里走出来的青铜器们，将历史书本上白纸黑字的平面符号立体地展现在每一位同学的眼前。
• 8、诸葛亮作为蜀国的丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。
• 9、这事来的突然，按礼制，咱男方的家得请媒人说媒，怎么也得行聘礼之后，方可迎娶，这便是明媒正娶之礼了！
• 10、随着宋平南方诸国，南方社会中浓郁的个体家庭意识甚至开始反映在宋初礼制调整和礼制推行的某些方面。

50字左右

• 1、同时，广泽尊王祭祀活动按照道教传统科仪、礼制、仪规，结合地方古老的标准，高规格、高层次举行，共祈国运昌隆、社会和谐。
• 2、贾谊宣扬礼制，但他又上书建议皇帝削弱诸侯，要对诸侯恩威并施，他还卓有远见地提出了由国家垄断采铜、铸币的主张。
• 3、文摘：中国素有“礼仪之邦”的称誉，礼仪制度由来已久，有非常丰富的内涵和完整的体系，服装文化较为集中地反映出各种礼制礼仪规范。
• 4、桐城文庙既是元、明、清时朞祭孔的礼制性建筑群，又是一座学宫，是桐城县学和儒学教官的衙署所在，属“庙学合一”的文教活动场所。
• 5、周景王乃与众朝臣言立王子朝为太子之事，刘献公刘挚、单穆公单旗，止景王曰：“废长立幼，不合礼制，子猛非有过失也”。
• 6、取之于自然，琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物，成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。
• 7、中国的饮宴礼仪号称始于周公，千百年的演进形成大家普通接受的一套饮食文化是古代饮食礼制的继承和发展。
• 8、在古代，秋尝首先是一种礼制，后来再把孝道的精神提炼而出，并且贯彻其间，成为后来佛道二教在七月半超荐祖先与亡灵的依据。
• 9、在这样的天空之下，人们被旧礼制蒙住了双眼，看不见光明，看不见希望，整日被牢笼所束缚，过着行尸走肉般的生活。
• 10、例如周公旦制礼作乐，以礼制彰显社会成员的等级差异和身份地位，以舞乐史诗激发认同感，以达到安邦定国的目的。

60字左右

• 1、定陶汉墓木材使用量达2500立方米以上，盖板、黄肠木、棺木分别采用楠木和硬木松、柏木、梓木，完全符合文献记载的“黄肠题凑”葬制，也完全符合礼制。
• 2、素闻合府上下均孝思纯笃，猝遭大故，自必哀痛逾恒，惟念令尊风仪垂范，典型长在，似不宜以过情之毁，上拂亲心，还望节哀顺变，以礼制情，是所企祷。
• 3、学者们考证，颜姓出自姬姓的说法，始作俑者是战国时的齐国人王俭，他因为错误理解了周朝礼制中的“其”字，认为颜姓出自伯禽姬姓后裔，封地在颜邑。
• 4、据苏州文庙管理所副所长张劲雷介绍，为了更加符合历史规制，此次大成殿大修，拆除了一些老旧的陈设，并遵循古代礼制，增设孔子牌位，以供后世祭奠。
• 5、听妈妈说，太姥姥以前是地主家的小姐，家境殷实；但迫于礼制，在封建年代从小便裹了小脚，后来家道没落，被迫靠着这一双小脚下地劳作，很是辛苦。
• 6、晚清的社会如此压抑，官僚腐败，列强侵蚀，统治者醉生梦死，他们安于现状，沉迷于天朝的过去，待战鼓敲响，却仍是坚守封建礼制，顽固挽回旧制。
• 7、历史上，岱庙几经修缮，而今仍气势恢宏，风采依旧，整个建筑风格采用帝王宫城式样，以展皇家风范、儒家礼制，在我国古建筑研究方面有着极高的学术价值。
• 8、各国不同的问候方式表达都是相同的祝福即是礼仪，有利益共触但在面临共存问题上互惠互利即是礼义，各国之间的和平交往相互合作共同发展即是礼制。

70字左右

• 1、在当今的历史背景下，从礼法分明的年代，到诸侯混战，民不聊生，孔夫子也想回到从前的秩序井然，有条不紊的社会，他提倡礼制，他的爱是有等级差别的爱，他的爱无法给予天下人。
• 2、阿拉伯风格的正门主楼格外打眼，绿色的主体建筑，五个尖券门依次排开，中间最大，两边对称，在中国古代礼制上，五扇门的设计规格较高，如北京故宫的正门午门。
• 3、他们所追求的和谐社会是一种与人性培育紧相关联的礼制秩序和礼乐文明，它兼具等级划分和仁爱互助的两种功能，其实现的关键在于作为政治中人的“君子”必须“克己复礼”。
• 4、我国的茶道博大精深，在工艺、茶艺等方面都有严格的礼制要求，因而，茶文化结成了欲望与节制平衡共生的统一体，散发着中国独特的人文色彩和浓郁的历史气息。
• 5、如同宝黛一样，在封建礼制条条框框的制约下，想要打破这个牢笼，找寻自己的幸福，改变自己人生，即使失败了，那又如何。为曾经的惺惺相惜，为曾经的知遇知心，值了……

90字左右

• 1、觉慧的恨，不但由高家的礼制限判了他活动自由引起的，更主要是阻隔在他和鸣凤之间相互的爱引起的，这个被阻隔着的爱强烈激起他对高家旧礼制，旧法教，旧关系，和对高老太爷以及周围一大群封建卫道者的不满和愤恨。
• 2、先从周代开始：周代的文物大部分是青铜器，而青铜器大部分都是鼎、簋、斝、鬲和尊等礼器和炊具。其中鼎和簋非常重要，它代表所有人的地位和国家的礼制。比如，1鼎2簋的官员只能吃干肉，如果吃了鱼，就会被斩了。

100字左右

• 1、要说桐城的环境美丽，那桐城悠久的文化历史更是令人折服，桐城文庙作为安徽至今保存最完好的一组礼制性建筑，古朴典雅，端庄雄伟，至今已有700年历史，清晨或者黄昏，小城泊在朝霞或夕晖中，将700多年来的风云际会，都悄悄藏在文庙的大殿里。
• 2、比如，邓世昌，为了赶走侵略军，不惜献上自己年轻的生命；春秋战国时朞，诸侯称霸，战火连天，大地上到处是悲苦和苍凉，血淋淋的现实，让无辜的老百姓们过着苟延残喘的生活，而孔老夫子，正是在这样一个人性压抑的时代，推行礼制，宣扬仁政。
• 3、儒家的仁爱，礼制；道家的朴素辨证法；法家的改革思想；韩非子的依法治国，使中国思想界出现了空前的大繁荣，各国相互采纳；孟子刚柔并济的辩论散文，庄子想象力丰富的美文，屈原以香草美人为象征的楚辞，都为中国文化的源远流长贡献了一份力量。

词语解释

礼制[ lǐ zhì ]

1.礼仪制度