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• 1、生与死，一直是困扰每个活着的人的精神枷锁，一辈子该怎么过？生或死，到底该怎么对待？史铁生，那个活到最狂妄的年龄上，忽地残废了双腿的作家，在满目苍凉的地坛，终日思索：人为何要承担苦难？而他为何偏是上帝选中的一个？死到底是怎样的一件事？
• 2、每年的正月，北京的地坛和一些其他地方总要举办大型的庙会。因为工作的关系，一直没有时间去逛逛。听去过的同事说，那里汇集了所有老北京最传统的东西。吹拉弹唱，各色小吃，老天桥耍把式卖艺的绝活也在庙会上亮相了。可是等这庙会一过这些最传统的东西又淹没了现代化的海洋里。
• 3、那种追求是史铁生双腿瘫痪后的浴火重生，那是一种笑看人生到最后不放手的追求，我读他的作品仅仅是一个读者与作者之间的沟通，本以为双腿瘫痪后的他写出的文章是笼罩着死亡气息的，但那个地坛，那个秋天却给我留下了不可抹灭的记忆。
• 4、如果不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最柔软的底层，你又如何理解生命复杂的含义？史铁生虽然双腿残疾，虽然怨恨过痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内涵，这种深刻的领悟来自他内心对生命的感动，来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。
• 5、就好像能够伸手触碰到艾略特的荒原，卡夫卡的城堡，陶渊明的田园，史铁生的地坛……他们在重重逆境里把自己拔了出来，把绝望变成希冀，将黑暗变成光明，拾起遗失在乌烟瘴气中的信仰，义无反顾地坚守着深藏在心中那块静谧的净土，使之得以永存。
• 6、在这里，我静静地呆着，深深地思考，有时还对地坛的匆匆过客进行一番猜想：他们出自何处，又将往何处？他们平凡的足迹走出了多少不平凡的故事？他们紧闭的双唇又抿下了多少坎坷和苦痛？我不断地追问，不断地深思，不断地感悟。
• 7、它启发了想以死了却此生的史铁生，因为无法面对残废，只能靠轮椅度日的自己，没有勇气面对他人，面对生活，一次偶然，他到了地坛，受到地坛的启发，放弃了轻生这个草率的决定，抓起笔杆子来激励自己和同自己一样遭遇不幸的人们。
• 8、感谢史铁生的母亲，在灾难降落到儿子身上时仍用至纯至真的亲情挽救了绝望中的儿子，惨淡的生命即便毫无光彩，也决不在亲情的庇护下再次输给命运！循着地坛中的车辙，史铁生成就了辉煌的人生，成就了一朵傲视生命的奇迹之花。
• 9、但也许先生的残疾对他来说也是足以改变他生命的：如果没有残疾，估计此时的先生会是一位英文教师或者是翻译，更不会有在地坛公园中的种种关于人生的思索；如果没有残疾，估计患有尿毒症的先生不会得到读者与作协的资助而得到很好的医治以维持生命。
• 10、没有人会懂得你执意子然一身去地坛的无奈，不会有人明白你只能地坛里的小蚂蚁们心灵交流的孤独；更不会有人看见你对踢足球男孩子的眼里那抹羡慕，可是你却仍然对痛吻你的世界回抱以歌，于残缺中呐喊出了自己要好好活得豪语
• 11、文章中好像流露出一种他活到最狂妄时失去双腿的悲愤与痛苦，但是，这种情感也随着地坛的那一幕幕悄然发生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的则是对人生的感慨，对母爱亲情伟大的赞美，字里行间中流露的朴实无华洋溢出作者心灵最深处的情感。
• 12、史铁生在逼仄黑暗的世界里孤芳自赏，在玩这样特别的游戏，我每每想到这个，都会觉得无比沉重，可能是因为他那在几近崩溃时的茫然与无助深深的成为了我的倒影，天再逼他做选择，却不给他留一丝一毫余地，那时地坛成了他唯一的家，唯一的寄托，唯一的希望。
• 13、他烦恼时就会去家附近的地坛坐上几个钟头甚至是一天，也许同样是被人们抛弃的地坛给了史铁生写作的灵感，他开始创作写文章，慢慢地在路上找到了自己明确的目标与方向，他不断努力着，正当他在路上将寻着一个出口时，他的母亲却又离他而去。
• 14、回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。
• 15、当宗璞驻足在紫藤萝瀑布下，体味着紫色的波浪带来的感动时，她便领悟了生活幸与不幸的辩证法，当史铁生在地坛的花花草草中停留，感动于昆虫们的辛苦时，他便看穿了生于死的轮回他们都曾用心灵去体味生活中的感动，它们都带着感动出发，并达到了巅峰。
• 16、于是，史先生重新点燃了生命的火焰，不再悲天悯人，恍惚意思到，在这些白白流动的时间中，是该干些什么了！他拿起笔，开始近乎疯狂的创作，而这，却让他的精神失去自由，当他再走回地坛时，他释放了自己，明白了创作的目的，为活着而写作。

词语解释

地坛[ dì tán ]

1.皇帝祭地的坛。又称“方泽”、“方丘”。今北京市安定门外有明清地坛，明嘉靖九年建，清重加修治。方形，周围约五十丈，广八九丈，中有方坛