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10字左右

• 1、如今，她都和女儿坐而论道了。
• 2、有些人只会坐而论道，而不办实事。
• 3、坐而论道，不如动身而行。
• 4、总之，与其坐而论道，孰若起而行之。
• 5、马拉尼并不是坐而论道的空谈家。
• 6、东汉时，政出尚书，三公坐而论道而已。
• 7、辩以明思，坐而论道。
• 8、君子坐而论道，少年起而行之。
• 9、坐而论道，境由心生。
• 10、兴南的决策者们厌恶坐而论道。

20字左右

• 1、领导干部应该到群众中去解决实际问题，而不能坐而论道。
• 2、这样，更给众多专业人士一个坐而论道的环境。
• 3、几个时辰之后就要与自己促膝而谈、坐而论道。
• 4、或者矮人看戏，跟人鼓掌;要么坐而论道，论高难行，监督云乎哉。
• 5、我们其实是在纸上谈兵，然而坐而论道不一定毫无意义。

30字左右

• 1、在外人眼中，达氏不仅仅是坐而论道，可他自己却不大肯定是否已然做到知行合一。
• 2、记者：在一般人的感觉里，和房产商一起坐而论道，不是也很潇洒嘛？
• 3、你若要我替你抬重物，我自然不行，至若坐而论道，那我比姜太公还年轻得多呢！
• 4、实践性：创新性学习不同于学科知识传授，不能只是坐而论道，要实践，要活动。
• 5、古人说的“大爱无形”与“大音稀声”，不是空对空的坐而论道，而是实对实的感情界定。
• 6、反对坐而论道，反对本本主义和装腔作势，反对断章取义搞实用主义。
• 7、然而，弘扬社会主义核心价值观，不能只停留在坐而论道，所以，我们应该起而践行。
• 8、列出进度表，对纸上谈兵、坐而论道是有力鞭策，对鲁莽从事、不讲章法是提醒警示。

40字左右

• 1、孙膑还提醒齐威王，不要妄信那些坐而论道、无所作为却又满口片面仁义道德、不合实际的迂阔之论。
• 2、人们都喜欢揶揄中产，中产的狭窄心胸，胸无大志，唯唯诺诺都是坐而论道的写手和小说家创作源泉。
• 3、一些人还在犹豫诉诸抵制的必要性，本人却以为现在正是采取行动而不是坐而论道的时候。
• 4、我在这颖州只怕要待一段时日，只要稍有可能，必定会到驿馆拜会大人，坐而论道，谈古说今，亦是人生乐事。
• 5、书是美好的，幸运女神总是眷顾所有手里捧着一本书的人，坐而论道的人是绝对不会成功的。
• 6、世界不是一成不变的，善于变通便可以举一反三。与其坐而论道，不如尝试不落窠臼，善于变通。

50字左右

• 1、此次沙龙首次由倚林佳园的发展商承办，沙龙宗旨也从坐而论道的技术论坛向贴近市场的沟通平台悄然发生改变。
• 2、我们看到，一些当初的草根掌握了话语权之后，已经丧失了以前的活力，跟精英一起坐而论道，并且开始挥舞起大棒。
• 3、如果我们只是关起门来搞活动，对群众的冷暖痛痒不闻不问，对群众的实际问题不管不顾，这样的教育活动就成了坐而论道。
• 4、这些关于数据绑定使用的问题和建议不是我坐而论道空想出来的，而是结合了很多读者和留言者在邮件中提出的问题。
• 5、在考察国内外发展动态的基础上，主张改坐而论道为实事实干，从产业化建设入手，把绿色包装这件利在当代、福荫子孙的工程办好。
• 6、诚宜束帛加璧，备礼征聘，仍授几杖，延登东序，敷陈坟素，坐而论道，上正璇玑，协和皇极，下阜群生、彝伦攸叙，必有可观，光益大化。
• 7、作为有别于官学的一种民间教育机构，由于它的民间性以及聚众讲学、坐而论道的开放性，有时甚至比官学更受瞩目。

60字左右

• 1、如果我们的经济学家们真是忧国忧民，为了国家的兴亡，民族的振兴，经济的繁荣，民族产业的发达坐而论道，确是我们应该为他们的真知灼见而额首相庆。
• 2、对于中学生而言，社会实践有一定的片面性，这就好比我们无法再实际操作中挖穿地球来证明地球中心是高温内核，也无法穿越到春秋时朞与孔子坐而论道。
• 3、在日常学习之余，老李常常与我们坐而论道，讲他对生活的感悟，对艺术的领悟，对生命的体悟，思想所及之处都让我们豁然开朗，一番感叹。

80字左右

• 1、什么是德？临阵能制胜，不使将士枉死是德。治国能安民，不使百姓收冻馁之苦是德。至于坐而论道大言欺人，只会摆架子装清高却无实惠于家国百姓的伪君子，朝廷没有那么多俸禄养着闲人。

100字左右

• 1、输世界文明于国内。俭以求学。与其坐而论道，不如身体力行。声气相投，忧乐与共。实不相瞒，向我开出同样条件的，您是第三位，恕后生，概不接受。资助多多益善，但任何附加条件的金钱，恩来毫厘不收。一处处的浪涛卷涌，奔腾浩瀚，送你到那自由故乡的法兰西海岸。
• 2、为商之道汉祖无前人之迹，立锥之地，起于行阵之中，躬自奋击，兵破身困者数矣。然军败复合，创愈复战。何则？前死而成功，逾于却就于灭亡也。要打仗肯定要死人，输多了自然就会了。生意也是一样。赔多几次本，自然精了。赔了，别气馁，再弄弄本钱再上，该省就省，该狠就狠。坐而论道，不可为也。
• 3、正所谓实践出真知，如果仅仅坐而论道，只会空谈误事。对于行，稻盛和夫强调现场有神灵，经营者必须时而在前线与士兵共同作战，时而又返回后方谋划作战方案能够如此往来于前线与后方的经营者，才是杰出的领导者。而在现实中，很多经营者往往以为自己功成名就了，便不再j中向前线，仅凭固有经验做出经营决策，这样一来，企业经营失利便在所难免了。
• 4、什么是德啊，临阵能致胜，不使将士枉死是德，治国能安民，不使百姓受冻馁之苦是德，至于那些坐而论道大言朞人，只会摆架子，装清高。无实惠于家国百姓的伪君子，朝廷，没有那么多俸禄养着闲人，我要的就是：能治国用兵，平定乱世的有用之才。

词语解释

坐而论道[ zuò ér lùn dào ]

1.坐在那里高谈阔论空洞的道理