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10字左右

• 1、十善者，但不行十恶即是也。
• 2、所以十善与十恶，往往相提并论。
• 3、次十善而辨三归者。
• 4、辩才更为授十善法，欢喜信受。
• 5、有此十心待人处世，则十善备矣。
• 6、二十五有：十恶、十善、五阴是。
• 7、十善到一切智城菩萨于一切法。

20字左右

• 1、而其戒相是十善戒、十重禁戒、五戒、四重戒等。
• 2、十恶怨家，十善厚友，安神得道，皆从善生。
• 3、如果你不但不修十善，还干坏事，那你就会堕入三恶道。
• 4、尝依饮光之嫡孙长荣寺端堂受十善戒。
• 5、修五戒十善等为福业，能得到快乐的果报。

30字左右

• 1、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。
• 2、佛教视人身为“法器”，惟修五戒十善方能感得，人身为六道升沉之枢纽、凡圣之转折点。
• 3、从最基本的孝顺到十善业，从六道轮回到极乐净土，善是在其间分层的门槛。
• 4、入世法讲求去三毒，持五戒，弘十善，行六度，这也是出世法的基础。
• 5、十善业道，何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。
• 6、夺还施物与人非平等施，十善除邪见，众生百岁中其行性异等共十经。
• 7、在佛学十善中，对善的标准随着修行的认识和修证也有着不同的理解和诠释。

40字左右

• 1、在修行实践中，人间佛教的伦理关怀主要表现为更加重视五戒、十善和以慈悲为本的大乘菩萨道。
• 2、是以十善法化益众生，常称扬他人功德所感得的胜相，表示能得清净和顺、同心眷属之德。
• 3、以种种方便调御众生，决其诤讼，抚其孤弱，恤其茕独，遂其胜行。皆令永断十不善业，正修十善。“四十华严”卷十一

50字左右

• 1、阿玉我本人是正正式式的佛教徒，皈依佛法僧三宝，受持五戒十善，持素信佛修行多年了，也不是其他外道的宗教信仰。
• 2、为什么学佛先要学作人？人道没有修好就想证果是没有可能的。人道怎么修呢？就是修十善业道，修好了就是人道的成就。
• 3、劫初时，人人心地善良持守五戒十善，天地一片祥和，此祥和是人的意念跟大自然相呼应，大自然即回报天气晴朗，五谷丰登，彩虹照耀。
• 4、又人间受生之业因，杂阿含经卷三十七载，若行十不善业则生地狱，虽生人中则受诸难；若行十善业则生天上，若生于人中则能免诸难。
• 5、若论敦伦尽份，闲邪存诚，持斋戒杀，济贫扶弱，随缘随力行五戒、十善、六度，乃是深信因果、愿生极乐的净土行者分内之事。
• 6、佛教中的四摄、六度、十善业道等，都是净化世风、成就人类淳善道德的有效方法，可以通过多种形式和手段传播给世人。
• 7、身口意三业，翻过来就成十善业，是学佛的基本行为。我常说，学佛慢一点来，先学作人，人都没作好，想学大乘道成佛，没有那么简单的。

60字左右

• 1、念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁辅忠，恪尽己分，不计他对我之尽份与否，我总要尽我之分。

90字左右

• 1、佛教认为，一个人要想做得像个人，符合人的道德标准，就必须遵守五戒十善。五戒十善是做人的基本道德。为官画圆，以廉洁勤政为中心，以利国利民为中心，画一个功德圆。为人画圆，以自律为中心，以慈人助人为中心，画圆。
• 2、勤奋和忠诚。知识无处不在，智慧自然无处不在。如果我们想在来世做人或升天，我们必须修五戒十善。任何人都会把别人放在第一位，因为他们是自私的。一流的选择是做事，二流是评价别人做什么，三流是评价别人。

词语解释

十善[ shí shàn ]

1.佛教语。不犯十恶，即是十善。十个德高望重的人