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• 1、通过学习中华大地星罗棋布的氏族聚落取得的成就，我们感受到了远古中国人的高超智慧，增强了民族自豪感。
• 2、蓝田猿人在山西那个县？大汶口氏族在山西的哪个市？山顶洞人在山西的哪个山顶？这些都是小学生的基本课程。
• 3、毫无疑问，萨满乐舞的艺术价值是出于功利目的而产生，并直接服务和服从于氏族的祭祀与治疗活动仪式的需要，做为一种“工具”。
• 4、根据大量的文献记载，可以肯定地说，是氏族社会的原始农耕时代，是母系氏族社会向父系氏族社会转变的时代。
• 5、几个这样的大家族组成了一个“吉利布”，如果其中的一位成员杀害了另一个吉利布或氏族的成员，那这个团体就要负责偿还血债。
• 6、看着老李？N瑟的脸，氏族就想上去踹一脚，没胆量，第二天早朝上的官员任免传遍长安，百姓拍掌称快，尤其是老李最后说的“房谋杜断”。
• 7、琉奈轻叹了口气，归根究柢，是自己太儿戏了，将事情想得太过简单，八氏族的婚姻，又岂是以一己之力能够改变……
• 8、还有一些人，并不像氏族或是百姓一样慎终追远入土为安地找地方下葬，而是死后随便将尸体在旷野中一丢，任凭野狗豺狼吞食。
• 9、村中生活屠氏族人三百余口，世代砍樵卖材，生活虽不富裕，但在族长屠七叔的管理下，全村人和睦相处，倒也其乐融融。
• 10、他是帝喾高辛氏时代的氏族部落首领，徙于今湖南泸溪后，氏族部落发展壮大，与土着蛮人结合，成为蛮人尊奉的祖先之一。
• 11、这些财富，一旦转归各个家庭私有并且迅速增加起来，就给了以对偶婚和母权制氏族为基础的社会一个有力的打击。
• 12、龙喉氏族后来到了这边并且准备搞点红龙姐姐的蛋，当然不是为了正义而搞的，尽管他们也没能拍到死亡之翼的马屁上。
• 13、看着老李？N瑟的脸，氏族就想上去踹一脚，没胆量，第二天早朝上的官员任免传遍长安，百姓拍掌称快，尤其是老李最后说的房谋杜断。
• 14、偷情与合法婚姻是孳生的双胞胎，从父系氏族以后就开始在世上存续，饱暖思淫欲，偷情，仿佛成了丰衣足食后不知疲倦的欲望填充物。
• 15、又届十一、十二两天为灯会之辰，百姓氏族有新添弄璋之庆者，必悬挂花灯于祖祠内，以示祝敬，并设宴邀请戚谊驾临增光。
• 16、在生产力低下和科学文化不发达的条件下，释比主持春祈秋报等重大祭祀活动，被认为关系到农林牧的丰歉，是对氏族负责。
• 17、因为家规的传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力，郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁盛。
• 18、“亚细亚生产方式”的特殊性质，使得华夏先民在进入文明社会的过程中完好地保存了氏族社会遗传下来的家族血缘关系。
• 19、攀桂坊黄氏族人、秀才出身的黄文彬则创办了“务本中西学堂”，该校是梅州中学的前身之一，他也是嘉应大学的创办人之一。
• 20、一个是代表原始农业的母系氏族社会，一个是代表农业、手工业、建筑业和冶铜业已有明显发展和开始的奴隶社会。
• 21、即便是在霜狼氏族的杜隆坦看来，高尔玛什的死也存在一些疑点，但在见过格罗玛什本人之后，他改变了他的想法。
• 22、在现代苏格兰婚礼中，较常见的风俗是，婚礼中新娘和新郎要身穿各自氏族部落的格子呢，新郎要佩带毛皮袋和双刃短剑。
• 23、普那路亚家庭是摩尔根家庭史学说的重要组成部分，是十九世纪七十年代唯一可以用来说明氏族起源的最典型的群婚家庭形态。
• 24、摘要黎族文身有着深刻的伦理原因，是古代黎族母系氏族为抑止血缘婚所刻下的氏族标志，是乱伦禁忌在黎族氏族社会留下的印记。
• 25、为监酒令、刘章请以军令行酒令，席间，吕氏族人有逃席者，被刘章挥剑斩首，为喝酒游戏而戏掉了脑袋这也许就是戏中之戏了。
• 26、定都洛阳后，将代北鲜卑复姓屈男氏、屈突氏、屈侯氏等氏族部落的族人姓名，均改为汉字单姓屈氏，其后子孙便以屈氏相传至今。
• 27、长庆之父元长，本为守护、管领细川的重臣，而细川晴元为了完全控制细川氏族，使自己的后代世代为细川家督，就密谋放逐细川高国。
• 28、聪颖事业庞，氏族项城锦绣长。祝宝人生勤登攀，百万福音属您当。天行万里平安度，快意精灵茁壮长，乐者赐福送吉祥。
• 29、可叹的是相争了六十余年的三国、最后却并非其一取下江山，而是内政变故、慢慢衰弱、让野心勃勃的司马氏族轻松吞并天下。
• 30、最令我记忆犹新的是半坡遗址博物馆，它是中国第一座史前遗址博物馆，也是黄河流域比较完整和典型的母系氏族公社的村落遗址。
• 31、其证据是，武则天立为皇后后，武氏族人跟着鸡犬升天，但两个哥哥却反而遭到了贬谪，罪名是曾经对杨夫人无礼。
• 32、三国是一个氏族门阀强盛的年代，其强大甚至可以与皇权抗争，权力的顶点皇帝会卖官贩爵，也未尝不是对氏族势力的反抗和妥协。
• 33、难道我李氏贵为天子，还比不上崔氏吗？遂下令改以皇室李氏第一，皇后氏族长孙氏第二，崔氏与其他山东士族列第三。
• 34、大月城本名伊吾，也有名宜禾，汉时曾设都尉，后来为现时的大月族所据，他们自称来自西方的古大夏国，源自月氏族。
• 35、它们身上也佩戴着各样形制的骨头护符：骨头坠饰、骨头灵符乃至防腐措置过的仇家尸块，这种用具被认为可能护住氏族的势力。
• 36、就因这么一句，铁木长空判定，易凡与妖农并无太大关系，但见他身骑墨须龙鹿既又姓易，琢磨之下，猜想他应该是易氏族人没错。
• 37、一只母狼养育了日后罗马的建立者，而狼对于兽人本身就是亲如骨肉的存在，特别是对于萨尔出身的霜狼氏族而言。
• 38、而在化胎上种苏铁，则是仁厚祠温氏族人特有的传统，因为这里还有一个族人祖先的传说故事，苏铁是此地温氏祖先的救命树。
• 39、黎族文身有着深刻的伦理原因，是古代黎族母系氏族为抑止血缘婚所刻下的氏族标志，是乱伦禁忌在黎族氏族社会留下的印记。
• 40、每年农历除夕，袁氏族人分别在东西家祠中举行祭祖活动，张灯结彩，挂家谱轴，摆设供品，傍晚由家族长辈引领，幼辈鸣放鞭炮，请家堂。
• 41、在三皇五帝的氏族公社时朞，若想当上一个部落的首领，除了卓越的才能，还要有许多的丰功伟绩，在人民心中有信誉，有威严。
• 42、当祖先的脚印漫过大河文明源头的土地，迈进氏族部落里对图腾的崇拜，我们便看见开化的负担已牢固地落在了他们肩上。
• 43、没有氏族社会的文化传承，就没有封建社会的国家制度，没有民国初朞对民权法规的传承，就没有现代社会主义的和谐安定。

词语解释

氏族[ shì zú ]

1.原始社会由血统关系联系起来的人的集体。氏族内部禁婚，生产资料公有，集体生产和集体消费